談起寫作胡诗，還是覺得青春時(shí)感慨良多邓线，隨著年齡的增長，些許感動便沒有那時(shí)的銘心刻骨乃戈，我把這種狀態(tài)歸之為默然褂痰，白云蒼狗，變化無常症虑，我們已被世事磨得沒了思想缩歪，寫著寫著，便驚出一身冷汗——這真的是我嗎谍憔？
寫作本是將作者的思想通過文字傳表匪蝙，但當(dāng)我們寫出的文字蒼白無力主籍，泛泛而表時(shí)，便預(yù)示著我們的思想僵化逛球，對萬物默然處之了千元！這時(shí)我們腦中空空，或許只能隨波逐流了颤绕！
最近在看一本名叫《重生之我為書狂》的小說幸海，大概意思是一位網(wǎng)絡(luò)作家重生到傳統(tǒng)文化嚴(yán)重缺失的平行空間，依靠金手指（超強(qiáng)記憶力）循序漸進(jìn)的將我華夏文化奥务，傳播到那個(gè)空間物独，最終成為那個(gè)空間唯一超越上帝的人。在這里聊起這本小說的意義在于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)氯葬，像我華夏神話故事挡篓，我們大多知其一二，天皇帚称、地皇官研；夸父；燧人闯睹；女媧戏羽；雷公、伏羲楼吃；祝融蛛壳；神農(nóng)；黃帝所刀；嫘祖衙荐；蚩尤；刑天浮创；倉頡忧吟；堯；舜斩披；禹—溜族；共工；后羿垦沉；嫦娥等煌抒，我們能侃侃而談的又有幾個(gè)；先秦文化厕倍，諸子百家寡壮，傳至今世，失傳者甚巨。從古至今况既，泱泱華夏这溅，驚才絕艷之人不勝枚舉。
前幾日在文章里寫到棒仍，最近書荒悲靴，今日方解：以時(shí)間為軸，從創(chuàng)世起莫其，讀我華夏癞尚，盡我余生！
遂古之初乱陡，誰傳道之否纬？
上下未形，何由考之蛋褥？
冥昭瞢暗，誰能極之睛驳？
馮翼惟象烙心，何以識之？
明明暗暗乏沸，惟時(shí)何為淫茵？
陰陽三合，何本何化蹬跃？
圜則九重匙瘪，孰營度之？
惟茲何功蝶缀，孰初作之丹喻？
（出自屈原《天問》）
這是我的回憶，也是我的遺憾
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