蘇北的環(huán)保做得還是很有成效的绑蔫，高速公路上到處都是鳥兒，尤以鴿子和喜鵲為多泵额。有在地上啄食的（有嗎配深？有東西吃嗎？反正看上去像嫁盲，或許是有蟲子一類的）篓叶，有晃悠悠散步的，有無聊地飛來飛去的羞秤，在這種陽光不算暴烈的季節(jié)缸托，風景還是令人愜意的。
有些鳥兒很機靈瘾蛋，看車子來了俐镐，老遠就躲開了，小心翼翼一類的哺哼。有些鳥兒藝高人膽大佩抹，我踩上一腳剎車叼风，它倒是不慌不忙」髌唬可是无宿，還有些鳥兒就不行了，看車子來了枢里，就不知道往哪里飛了孽鸡，常常是驚險一剎那。最糟糕的栏豺，路邊居然有一只死鳥彬碱，顯然是被軋過的痕跡。
所以冰悠，這鳥類堡妒，真的有聰明和笨的區(qū)別，要不然也不會有“笨鳥先飛”的說法溉卓。
說起這笨鳥先飛皮迟，我們所受的教育是堅決支持笨鳥的，要求我們自己跟這些笨鳥學習桑寨，早點起來伏尼，要不然就沒有蟲子吃了。果真是這樣嗎尉尾？我看未必爆阶，最起碼現(xiàn)代社會所發(fā)生的一切絕不是印證笨鳥的做法正確。
鳥類內部是有區(qū)別的沙咏，人群內部也有區(qū)別辨图，也有聰明和笨蛋的劃分。經(jīng)常說到人才肢藐，或許還不能把笨的類型歸納在內故河。如果非要包括進去，大概有這么四類：笨蛋吆豹、經(jīng)驗鱼的、感悟、天生痘煤。
笨蛋的凑阶，就不說為好了，免得落個歧視的罪名衷快，更不符合仁愛慈悲的普世觀念宙橱。從經(jīng)驗說起為好。所謂的經(jīng)驗，我曾經(jīng)定義過养匈，在眾多的經(jīng)歷中抽取哼勇、總結自己的理解，形成了一套獨特的觀念和技能呕乎，可以應付常規(guī)事項积担。所以，經(jīng)驗和經(jīng)歷是有區(qū)別的猬仁，區(qū)別的關鍵點就在于是否能夠總結帝璧，是否能夠輕車熟路地應付類似事項。從人才的層次來說湿刽，經(jīng)驗型的只能是最低層次的烁，即使那些笨鳥也可以憑著自己的努力逐漸積累與沉淀，所以中國的俗語中會鼓勵笨鳥先飛诈闺，這是有道理的渴庆。
但是，笨鳥的努力最多只能換來經(jīng)驗雅镊，長期的經(jīng)歷與總結也只能攢下應付同類事項的能力襟雷，并且這是依靠事件積累來實現(xiàn)的，無法符合現(xiàn)代社會高速發(fā)展的需要仁烹。所以耸弄，我們看看高一層次的感悟型人才。這一類人卓缰，可以從兩個典型的現(xiàn)象上來觀察计呈。第一種，運動員征唬。經(jīng)常有一些運動員并沒有付出比其他運動員更多的努力捌显，訓練量也不是那種不分白天黑夜的硬拼，但成績很好总寒。我們會總結說扶歪，這是天才。其實偿乖，不是天才，只是他們的訓練效率高哲嘲，每個動作更能體會贪薪、感悟，再加上思考眠副，所謂的琢磨勁兒画切，自然就進步神速。第二種囱怕，所謂的學霸霍弹。這太多了毫别，我們任何人身邊都有這種人存在。你在埋頭作業(yè)典格，他去游戲宵夜岛宦，結果考起試來還是他名列前茅。經(jīng)常有人不服氣耍缴，也經(jīng)常有同學羨慕嫉妒恨砾肺，咬著牙抱怨老天不公平。其實防嗡，這些人的學習就是感悟型的变汪，典型特征就是大腦入得進去、全身心體會與理解蚁趁、迅速地掌握原理并能舉一反三裙盾。
要理解這些感悟型人才，我們可以多看看國外時興的教練技術他嫡。其基本原理就是承認每個人自身擁有無限的潛力和解決問題的足夠的能力番官，只是我們要幫助他們去發(fā)掘自己、相信自己涮瞻。對于教練技術鲤拿，我既同意，也不是完全贊成署咽。事實上近顷，對于聰明才智的認識，我還是堅持“不平等”觀念的宁否，必須承認客觀差距窒升。那又為什么同意，并且很多年來在斷斷續(xù)續(xù)地研究教練方面的著作呢慕匠？最起碼饱须，這種理念與技術可以幫助我們做得比現(xiàn)在好得多。
順便說說台谊，有些朋友喜歡創(chuàng)作蓉媳，特別是文學創(chuàng)作。其實锅铅，創(chuàng)作力來源于感悟力酪呻。同樣的一件事情，我們都看到了盐须，但我們看進去的玩荠、想得到的、體會到的、觸動得了的阶冈，都不一樣闷尿。真正創(chuàng)作型人才，他的感悟力一定會體現(xiàn)在角度女坑、層次填具、格局等各個方面，這樣才能發(fā)出有快感的呻吟堂飞，也才能讓聽者喜悅灌旧、感同身受。所以绰筛，要想學習好枢泰、工作好、創(chuàng)作好铝噩，你首先要用你的身心去體會衡蚂，看看肌肉群有沒有感受到什么，看看內心有沒有感受到什么骏庸，看看心靈有沒有感受到什么毛甲，看看你的思路框架有沒有感受到什么，然后具被，有條理地整理出來玻募，這就一定能夠進步，并且是優(yōu)于常人的速度一姿。
最后七咧，我們再來看看天才。天才叮叹，誰能算艾栋？愛因斯坦是能算的，還有呢蛉顽？仔細想想蝗砾，真的很少，少之又少携冤。這些人有什么特點呢悼粮？打破一切常規(guī)！他的角度不會跟你一樣曾棕，也不會跟絕大多數(shù)人一樣扣猫。全世界都在說應該向東，他一定會告訴你只有向西才是對的睁蕾。你不信苞笨，扼殺了他，歷史的發(fā)展遲滯了子眶，甚至是倒退了瀑凝，這位天才也就沒有流芳百世。你不信臭杰，但隨他去粤咪，結果走在了正確的道路上，但不一定有人記得住他渴杆，因為最后的功名一定是政治化地落在了權勢手里寥枝。如果哥白尼算是天才的話，他很不幸磁奖。如果民國的大師們也算是天才的話囊拜，他們更慘！
其實比搭，天才是不可討論的冠跷。非要說上兩句，倒是要考慮考慮先天和后天的關系身诺。心理學上經(jīng)常講兩個問題蜜托，一是先天后天共同起作用，一是天才的腦袋和普通人沒有結構上的區(qū)別或是區(qū)別不大霉赡。我今天要說橄务，天才一定是先天占絕大多數(shù)，后天只是導火索的有利不利作用穴亏。天才一定是有著某種特殊的腦部構造蜂挪，只是現(xiàn)在的技術與認知還不夠。留待學者去研究吧迫肖，我無能為力锅劝，只是魯莽地做了一個堅定的判斷。
為什么要劃分類別蟆湖？自我對照吧故爵，別羨慕天才，也別盲目地笨鳥先飛隅津，感悟能力還是可以培養(yǎng)可以做到的诬垂。從感悟能力的訓練上，如果我們能多花點時間伦仍，社會發(fā)展的速度一定是幾何級的结窘。但是，要那么快的速度又有什么意義呢充蓝？隧枫？喉磁？
