在這個充滿不確定性的時代苟呐，疫情蔓延三年了，經(jīng)濟嚴(yán)重受創(chuàng)俐筋，失業(yè)人群越發(fā)增多牵素，給我們帶來的是肉體加精神的雙重創(chuàng)傷。有不少研究表明澄者，在經(jīng)受磨難或恐怖經(jīng)歷后的人們會在肉體和心靈上都留下永恒的傷痕笆呆，如果一直忽視這種創(chuàng)傷，它將會一直影響我們今后的身心健康粱挡，也務(wù)必降低我們的生活品質(zhì)赠幕。
疫情仍在蔓延，但是生活還得繼續(xù)抱怔×臃唬《創(chuàng)傷之前我是誰：找回內(nèi)心強大的自我》一書中說到，“過去的傷痛既無法挽回屈留，也無法消除局冰，但是受創(chuàng)者能在頭腦中想象一個與可怕畫面對立的美好畫面」辔＃”我們無法改變過去的傷痛康二，但是我們可以選擇療愈這種創(chuàng)傷，固然勇蝙，心理咨詢師可以給到我們專業(yè)的治療方案沫勿，但是重要的是我們要先學(xué)會接納自己，相信自己的自我療愈能力〔ⅲ“很多人都具備潛在的自我療愈力诫惭，這種自我療愈力一旦得到支持和施展，將發(fā)揮驚人的療愈效果蔓挖∠ν粒”
這本書的作者之一是路易斯·雷德曼教授，她收集了許多有療愈效果的想象練習(xí)瘟判，可以幫助人們建立內(nèi)心的穩(wěn)定怨绣，直面并放下過去沉重的創(chuàng)傷性事件，開啟新的生活拷获。蘇珊·呂克在路易絲·雷德曼的想象療法中增添了藝術(shù)療愈的元素篮撑，讓受創(chuàng)者通過繪畫創(chuàng)作反映內(nèi)心的圖像〈夜希科妮麗婭·阿佩爾-拉姆布為本書寫作了兒童和青少年的心理療愈部分赢笨。本書已經(jīng)在德國面世了15年，并且有了許多讀者陕壹，結(jié)合了精神創(chuàng)傷學(xué)的變化與發(fā)展质欲，再版書籍也進行了相應(yīng)的修訂。
我們無法左右世界如何變遷糠馆，也可能無法抵御他人的施暴，如果受創(chuàng)者無法從這種創(chuàng)傷走出來的話怎憋，很容易變得消極與焦慮又碌，造成創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（PTSD），受創(chuàng)者如果得不到適當(dāng)?shù)寞熡鷷颖芰钭约焊械讲话踩氖挛锘蛘邎鼍鞍泶袝r候為了擺脫事件的影響會強行壓制記憶毕匀，有的甚至?xí)柚凭退幬铩＿@些所謂的解決方式都不是從根本上去解決問題癌别，一旦再次碰到誘發(fā)記憶的畫面皂岔，創(chuàng)傷還是會如期而至甚至加劇了創(chuàng)傷帶來的危害。
書里說“雖然我們或許無法過多改變外在世界展姐，但我們卻有機會改變自己的內(nèi)在世界躁垛。”哲學(xué)家克里希那穆提說：我們需先改變自己的內(nèi)心世界圾笨，才能改變外在世界教馆；王陽明說：一個人的外在世界完全取決于他的內(nèi)心世界，當(dāng)一個人的內(nèi)心世界變了擂达，他的外在世界才會跟著改變土铺。
創(chuàng)傷療愈并不是一蹴而就的，它不是端了一盆水，說放下就可以放下悲敷，它可能需要比較漫長究恤、反復(fù)的過程。哪怕我們只是簡單的摔傷后德，傷口好起來也是需要時間的部宿。對于有過創(chuàng)傷的人來說，無助是時常的狀態(tài)探遵，他們不知道自己可以做什么窟赏，時常感覺自己好像在一個黑洞中，精神壓力大箱季⊙那睿“苦難是生活的常態(tài)，如果一個人不接受苦難藏雏，那么會苦上加苦拷况。”療愈的第一步就是要接受苦難掘殴，直面創(chuàng)傷赚瘦。世界很苦，生活很苦奏寨，我們要學(xué)會給自己一點甜起意，別人不放過我們，我們要學(xué)會放過自己病瞳。
接受了苦難的存在揽咕，我們可以嘗試開展書中提及的想象練習(xí)法去用自己的思想平衡可怕的畫面，可能會覺得如釋重負(fù)套菜。
書中介紹了以下九種平衡可怕畫面的想象練習(xí)法亲善。
一、內(nèi)在安全之所（內(nèi)在安全島）
二逗柴、精神協(xié)助者
三蛹头、內(nèi)在團隊
四、大樹冥想
五戏溺、放下行李
六渣蜗、保險柜練習(xí)
七、內(nèi)心花園
八于购、幸福練習(xí)
九袍睡、對自己的同情心
古希臘哲學(xué)家赫拉克利特（Herakleitos）說過：“唯一不變的是變化本身±呱”要相信今日之我已非昨日之我斑胜。接納“過去之我”控淡，并不需要把過去從記憶中抹去，重要的是給“今日之我”做想做之事的機會止潘。
完全恢復(fù)到正常的生活是需要一個漫長的過程的掺炭，療愈過程漫長而曲折，在這個過程中受創(chuàng)者可能會痛苦會無助凭戴，療愈過程甚至?xí)磸?fù)涧狮，但是這是踏上新生活的必經(jīng)之路，帶著傷痛繼續(xù)前行么夫，邊走邊治愈者冤。
