借我一雙慧眼
那英在歌中唱道：霧里看花壁榕，水中望月矛紫，你能分辨這紛繁的世界。
在心理咨詢(xún)的世界中牌里，作為咨詢(xún)師可不能霧里看花颊咬、水中望月。因?yàn)樽稍?xún)師是協(xié)助求助者解決心理問(wèn)題的人牡辽，需要準(zhǔn)確地分辨求助者的合理與不合理喳篇。
勞拉說(shuō)：“心理治療是需要積累經(jīng)驗(yàn)的。我們或許知道要成為一名優(yōu)秀的心理治療師所需掌握的技能态辛，如傾聽(tīng)麸澜；我們或許也知道治療的關(guān)鍵問(wèn)題，如治療師和病人之間的互信奏黑。但是僅僅知道這些并不足以讓你成為一名優(yōu)秀的心理咨詢(xún)師炊邦。你需要不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷領(lǐng)悟熟史。你要能夠知道病人說(shuō)不出來(lái)的東西馁害。沒(méi)有一種科學(xué)能教會(huì)你如何做到這一點(diǎn)，這要憑直覺(jué)蹂匹〉獠耍”
這種知道病人說(shuō)不出來(lái)的東西叫做慧眼。慧眼是佛教用語(yǔ)忍啸，為五眼之一仰坦。五眼是指肉眼、天眼吊骤、慧眼缎岗、法眼、佛眼白粉。其中做為心理咨詢(xún)師传泊，最重要的是要具備一雙慧眼⊙及停慧眼是上乘的智慧之眼眷细，能夠看到過(guò)去和未來(lái) 。即要有銳敏的觀察力洞察力鹃祖。
而這種敏銳的觀察力就是看到事物的差異溪椎。差異就是信息，信息對(duì)稱(chēng)是溝通交流的基礎(chǔ)恬口。我們所學(xué)的知識(shí)讓我們知道什么是相同校读，而隨著學(xué)習(xí)和咨詢(xún)的逐漸深入，我們更注重的是從同樣的一個(gè)命名的名詞中看到了哪些不同祖能。
心理醫(yī)生就是信息醫(yī)生歉秫，心理咨詢(xún)就是咨詢(xún)師能迅速造成信息的不對(duì)稱(chēng)，通過(guò)敏銳的觀察直擊求助者尚未覺(jué)察的那一部分养铸。
美國(guó)心理學(xué)家JoeLufthe和HarryIngam從自我概念的角度對(duì)人際溝通進(jìn)行了深入的研究雁芙，并根據(jù)：“自己知道——自己不知”和“他人知道——他人不知”這兩個(gè)維度，依據(jù)人際傳播雙方對(duì)傳播內(nèi)容的熟悉程度钞螟，將人際溝通信息劃分為四個(gè)區(qū)：開(kāi)放區(qū)兔甘、盲目區(qū)、隱秘區(qū)（又稱(chēng)隱藏區(qū)）和未知區(qū)（也稱(chēng)封閉區(qū)）鳞滨，這個(gè)理論稱(chēng)為“喬哈里視窗”洞焙。
透過(guò)喬哈里窗我們看到，盲點(diǎn)象限指的是他人知道自己不知道的部分拯啦≡璺耍“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中提岔。”作為咨詢(xún)師笋敞，如果能敏銳地洞察到求助者的盲點(diǎn)碱蒙，說(shuō)出求助者自己沒(méi)有注意或者無(wú)法發(fā)現(xiàn)的東西，幫助他消除盲點(diǎn)象限，并促使他挖掘我們自己不知道赛惩、他人也不知道的潛能象限部分哀墓，那我們的咨詢(xún)也就達(dá)到了“助自助之人”的目的。
高爾頓說(shuō)過(guò)：一兩遺傳勝過(guò)一噸教育喷兼。
作為心理咨詢(xún)師篮绰，一兩信息勝過(guò)一噸知識(shí)。
咨詢(xún)過(guò)程中季惯，你掌握的信息越多吠各，你就越可以占據(jù)主動(dòng)，準(zhǔn)確診斷同時(shí)控制會(huì)談內(nèi)容和方向勉抓，帶領(lǐng)求助者更好地領(lǐng)悟和修通贾漏。
對(duì)于本周即將到來(lái)的首次心理咨詢(xún)，我既心懷忐忑又滿心期待：“借我借我一雙慧眼吧 讓我把這紛擾看得清清楚楚明明白白真真切切……”
