關(guān)于友誼耗绿，魯迅先生曾經(jīng)送給瞿秋白一幅對(duì)聯(lián)，內(nèi)容是：“人生得一知己足矣砾隅，斯世當(dāng)以同懷視之”误阻，足見(jiàn)真正的友誼是得來(lái)不易的，漫漫的人生長(zhǎng)途晴埂，茫茫的人海究反，能得到一個(gè)知己，就應(yīng)當(dāng)知足了儒洛【停或者說(shuō)，魯迅所處的時(shí)代不一樣琅锻，那個(gè)時(shí)代造就了他周遭處處是敵人卦停，也使得他堅(jiān)定了一個(gè)也不放過(guò)的決心。
（左字為魯迅字恼蓬，右畫(huà)為徐悲鴻作瞿秋白與魯迅）
其實(shí)沫浆，友誼在每個(gè)時(shí)代都是稀缺的物種，在唐代滚秩，在唐詩(shī)里专执，也有關(guān)于友誼極現(xiàn)實(shí)的詩(shī)，就是張謂的“世人結(jié)交須黃金郁油，黃金不多交不深本股。縱令然諾暫相許桐腌，終是悠悠行路心拄显。”世間的人啊案站，想要結(jié)交就須要黃金來(lái)衡量躬审，黃金不多，交情就不深，縱然是暫時(shí)答應(yīng)了承边，但其實(shí)根本沒(méi)有放在心上遭殉，心里還是跟路人一樣。這首詩(shī)流傳不廣博助，原因是過(guò)于消極险污，全面否定了友誼的存在。另一首關(guān)于友誼的詩(shī)則要流傳得廣一些富岳，或者因?yàn)樵?shī)人的名氣大些蛔糯，或者詩(shī)里還葆有對(duì)友誼的渴望。這首詩(shī)是杜甫的《貧交行》窖式，全詩(shī)如下：
翻手為云覆手雨蚁飒，紛紛輕薄何須數(shù)。君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交萝喘，此道今人棄如土飒箭。
顯然，這不是絕句蜒灰，而是歌行弦蹂，歌行而只有四句，唐詩(shī)里這樣的歌行極少强窖。足見(jiàn)杜甫在寫(xiě)完四句之后凸椿，對(duì)于世風(fēng)日下的現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)失望的不能往下再寫(xiě)翅溺，恨意深長(zhǎng)到戛然而止不能再寫(xiě)脑漫。
（明代張駿杜甫詩(shī)《貧交行》書(shū)法與杜甫像）
先看背景材料：杜甫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，正是他落魄長(zhǎng)安時(shí)期咙崎，他是要立志走科舉道路的优幸，無(wú)奈遇到了李林甫當(dāng)政，747年那一屆科考雖然如期舉行了褪猛，可是考試完畢之后网杆，李林甫給皇帝上表說(shuō)，這次一個(gè)也沒(méi)有錄取伊滋，您太圣明了碳却，圣明到民間已經(jīng)沒(méi)有遺落的賢良，所有有才能的人士已經(jīng)全部為國(guó)所用了笑旺。唐玄宗終日在深宮里縱情聲色昼浦，對(duì)于外邊的情況一天比一天模糊，漸漸地筒主，他從一個(gè)精明有為的帝王變成了一個(gè)糊涂天子关噪，他竟然全部聽(tīng)從鸟蟹，不再過(guò)問(wèn)。杜甫科舉未中使兔，完全沒(méi)有生活門(mén)路建钥，只好去做別人的門(mén)客，說(shuō)白了就是給別人捧場(chǎng)火诸，順帶混口飯吃锦针，杜甫當(dāng)時(shí)的情況如他自己的詩(shī)中所寫(xiě)：“朝扣富兒門(mén)荠察，暮隨肥馬塵置蜀；殘杯與冷炙，到處潛悲辛悉盆《⒒纾”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）
（唐玄宗像）
大概751年正月，唐玄宗舉行盛典焕盟，祭祀玄元皇帝秋秤、太廟和天地。無(wú)路可走的杜甫趁機(jī)寫(xiě)成三篇《大禮賦》投入感恩匭脚翘。沒(méi)想到灼卢，這三篇大賦唐玄宗讀后十分喜歡，于是讓杜甫待制集賢院来农，讓宰相考試他的文章鞋真，杜甫在一天之內(nèi)聲名大噪，考試的時(shí)候集賢院的學(xué)士們圍繞著觀看他沃于，但這不過(guò)是短暫的光耀罷了涩咖，考試之后，他等候分發(fā)繁莹，可是檩互，李林甫再一次阻斷了他的進(jìn)身之路，考試是考了咨演，只是再無(wú)下文闸昨，于是杜甫只能繼續(xù)如往日一樣混日子，蹭飯吃薄风。要知道零院，這個(gè)時(shí)候，杜甫已經(jīng)四十歲了村刨，不但窮告抄，身體也漸漸衰弱，當(dāng)年的秋天嵌牺，長(zhǎng)安連綿下了一段時(shí)間秋雨打洼，到處墻倒屋塌龄糊，杜甫則在旅舍里整整病了一秋，門(mén)外積水中生了小魚(yú)募疮，床前的地上也長(zhǎng)遍了青苔炫惩。他的肺本來(lái)就不健全，這次又染上了瘧疾阿浓，他給友人王倚寫(xiě)的詩(shī)里說(shuō)：“瘧癘三秋孰可忍他嚷，寒熱百日相交戰(zhàn)。頭白眼暗坐有胝芭毙，肉黃皮皺命如線”（《病后過(guò)王倚飲贈(zèng)歌》）足見(jiàn)杜甫在這段時(shí)間筋蓖，過(guò)的是真正貧病交加的生活。
（影視劇中的李林甫）
就在這們的情況之下退敦，杜甫寫(xiě)了《貧交行》粘咖，顯然，這時(shí)的杜甫侈百，飽諳人情冷暖瓮下，深昧世態(tài)炎涼，受盡了人情反復(fù)的滋味之余钝域，憤而寫(xiě)下了這首詩(shī)讽坏，至于具體是哪件事刺激了杜甫，已不可考例证÷肺兀總之，這是杜甫對(duì)友誼深度思考的結(jié)論战虏，是對(duì)人心不古的沉重嘆息拣宰。
詩(shī)的首句，出了一個(gè)成語(yǔ)烦感，就是“翻云覆雨”巡社，“翻手為云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)手趣∩胃茫”也許杜甫所遭遇的冷眼絕不是一個(gè)人的冷眼，他是名門(mén)之后绿渣，而名門(mén)落魄所感受到的冷眼更加讓人內(nèi)心寒冷朝群，得意時(shí)人們?nèi)缭萍希б鈺r(shí)人們?nèi)缬昙娚⒅蟹@本是人間常態(tài)姜胖，翻手覆手之間，見(jiàn)到的其實(shí)是貧賤之交的友誼常態(tài)淀散，人世間多的是勢(shì)力在眼的平常人右莱。浦起龍《讀杜心解》里稱這一句“只起一語(yǔ)蚜锨，盡知古世態(tài)”是準(zhǔn)確的。世風(fēng)日下如此慢蜓，但是人們卻仍然紛紛在嘴上大談?dòng)颜x亚再，談交情，更讓人可恨晨抡，而這可恨之人是“紛紛”的一大群人氛悬，人，不到落魄是看不到真正的人心的耘柱。魯迅在《吶喊.自序》中記道：“ 有誰(shuí)從小康人家而墜入困頓的么如捅，我以為在這途路中，大概可以看見(jiàn)世人的真面目”帆谍，杜甫是從世代的名門(mén)墜入到貧困的典型伪朽，他可能交往了許多的故舊轴咱，來(lái)往了許多世交汛蝙，但所收獲的不過(guò)是冷眼與嘲諷，于是朴肺，他憤怒的寫(xiě)了這首詩(shī)窖剑，過(guò)去你們口上大談的交情，不過(guò)是輕薄的口頭語(yǔ)罷了戈稿。你們這些人西土，是提都不值一提，是“何須數(shù)”的鞍盗，這是輕蔑到了極點(diǎn)需了，憤慨到了極點(diǎn)，憎惡到了極點(diǎn)般甲。
（蠟像：管仲與鮑叔牙）
第三句引用了“管鮑之交”的典故：管仲和鮑叔牙是同鄉(xiāng)肋乍，管仲青年時(shí)經(jīng)常與鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他有賢才敷存，管仲家境貧困墓造，常常在共事時(shí)占鮑叔牙的便宜，甚至欺負(fù)鮑叔牙锚烦，鮑叔牙卻一直待管仲很好觅闽，毫無(wú)怨言。后來(lái)鮑叔牙服侍齊國(guó)的公子小白涮俄，管仲服侍公子糾蛉拙。最終公子小白立為桓公，公子糾被殺死彻亲，管仲也被囚禁孕锄。鮑叔牙就向桓公保薦管仲室叉，寧肯自己的官職居于管仲之下。管仲被錄用以后硫惕，在齊國(guó)掌理政事茧痕，齊桓公因此而稱霸，成“春秋五霸”之一恼除。管仲在知道自己是鮑叔牙舉薦的自己之后踪旷，深深感喟說(shuō)：“生我者父母，知我者鮑叔（鮑叔牙又稱鮑叔）也”豁辉。鮑叔牙待管仲的這種貧富不移的交道令野，得到杜甫的大力張揚(yáng)：“君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交”，這是這種灰諳格調(diào)詩(shī)里的明亮點(diǎn)徽级，也正因?yàn)檫@一點(diǎn)气破，杜甫的這首詩(shī)的境界要遠(yuǎn)高于開(kāi)頭提到的張謂的那首詩(shī)，順為這首抨擊人情黑暗的詩(shī)篇里有了“管鮑之交”這樣的理想光輝餐抢。而不是完全的給友誼全盤(pán)定性现使。古人的美妙德行還是值得提倡的，杜甫沒(méi)有一直灰暗到底旷痕。他對(duì)人世還有關(guān)照碳锈，他有向往，對(duì)于友誼欺抗，他向往如“管鮑之交”一樣的貧賤之交售碳。
可是“此道今人棄如土”〗食剩可惜啊贸人，現(xiàn)在的人對(duì)于“管鮑之交”那樣的交友之道早已不再看重，甚至是“棄如土”了佃声，這當(dāng)然是杜甫的憤然之語(yǔ)艺智，他把所有的今人都放到了船上，并且的竿子都打下了水秉溉，因?yàn)楫?dāng)世之下力惯，杜甫還是有朋友的，比如當(dāng)時(shí)的王倚召嘶、高適父晶、岑參、鄭虔弄跌，還有后來(lái)的嚴(yán)武甲喝，如果不是這些人，杜甫早病餓而死了铛只，也就沒(méi)有了后來(lái)的詩(shī)圣了埠胖。
不得志的人容易嘆息世風(fēng)日下糠溜，“詩(shī)圣”也是凡人，他也有在困苦貧病相交之時(shí)發(fā)牢騷的權(quán)利直撤，只是他發(fā)的牢騷水平高非竿，甚至最后被后人用作成語(yǔ)罷了。其實(shí)谋竖，如是不是窮困红柱，如果不是疾病讓杜甫面對(duì)一無(wú)所有的人生困境，如果不是世風(fēng)日下蓖乘，人心不古的交逼锤悄，杜甫或許無(wú)法真正靜下心來(lái)思考，當(dāng)然也就不可能成為偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人了嘉抒，越是貧窮到一無(wú)所有零聚，越容易靜下心來(lái)做成大事業(yè)，因?yàn)槌似疵π┦蹋瑳](méi)有別的機(jī)會(huì)隶症，生于憂患，死于安樂(lè)娩梨，成功多半是逼出來(lái)的沿腰。
