去供奉教堂的人盟庞，他就是錯(cuò)覺(jué)地以為就是創(chuàng)造出來(lái)生命的一個(gè)形狀〈浯ⅲ或者建造一個(gè)很雄偉的神殿就是宗教。到底在錯(cuò)覺(jué)什么橡疼？到底創(chuàng)造了什么呢援所？那就是在去表達(dá)創(chuàng)造的生命，一開(kāi)始就在欣除；現(xiàn)在住拭、未來(lái)、永恒都在历帚。無(wú)形無(wú)雙滔岳、沒(méi)有原因的原因，誰(shuí)能把這個(gè)生命給創(chuàng)造出來(lái)形狀呢挽牢？因?yàn)榛侥蔷褪巧酌海环鹜幽蔷褪巧Ｄ敲椿角莅巍⒎鹜恿趵耄l(shuí)能把祂給創(chuàng)建出來(lái)呢？基督就作為生命睹栖；佛陀就作為生命硫惕；神、佛就作為生命野来，使用這個(gè)表達(dá)體的肉體恼除，正確、美麗地通過(guò)身口意去示現(xiàn)梁只。在這里美麗地綻放的花兒缚柳，那就是生命在表達(dá)埃脏，所以生命透過(guò)植物的話是在顯示本質(zhì)；生命透過(guò)動(dòng)物的話是通過(guò)本性在去顯示秋忙；透過(guò)礦物質(zhì)生命在顯示親和力彩掐；透過(guò)作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類，那是通過(guò)思想灰追、語(yǔ)言堵幽、行動(dòng)表達(dá)，透過(guò)身口意要去正確弹澎、美麗地把祂表達(dá)出來(lái)朴下。說(shuō)著“宗教”、“宗教”苦蒿，但卻不知道真正宗教的人殴胧，卻要去教導(dǎo)宗教，所以才讓人們?nèi)サ古宄佟⑷ス餐厮油爬摹２粫?huì)游泳的人卻要去救溺水的人，兩個(gè)人只會(huì)同時(shí)淹死报强。因?yàn)樽诮趟皇且獎(jiǎng)?chuàng)造什么形狀灸姊。宗教，那就是作為沒(méi)有絲毫差錯(cuò)的法則秉溉，在所有一切的內(nèi)在在工作著力惯。
我在這里講著真實(shí)的宗教的話，那么錯(cuò)誤的宗教家就會(huì)完全徹底地否定我召嘶。因?yàn)榇蠹以谶@里理解到了真實(shí)的宗教父晶，那么大家就再也不會(huì)被這些錯(cuò)誤的宗教去絆住自己腳，也不會(huì)讓他們透過(guò)自己去賺錢(qián)弄跌、被他們利用诱建，所以他們會(huì)視我為眼中釘、要徹底地否定我吧碟绑。因?yàn)樽诮趟F(xiàn)在不就作為沒(méi)有絲毫差錯(cuò)的法則俺猿、在你們每個(gè)人內(nèi)在運(yùn)作著嗎？只要你們正確地發(fā)送信號(hào)格仲，就能正確地接收信號(hào)押袍；只要播下正確的種子，就會(huì)收獲正確的果實(shí)凯肋。就像這樣谊惭，連幼兒園小孩都能完全明白的法則，那就是宗教，就是生命圈盔，就是神豹芯、佛∏茫可能大家今天是第一次聽(tīng)到我說(shuō)這番話铁蹈。
他建造偉大的教堂，他的錯(cuò)覺(jué)是什么众眨？那就意味著他創(chuàng)建出來(lái)的生命在供奉著握牧，就是這樣的一個(gè)錯(cuò)覺(jué)。其他宗教如果創(chuàng)建很雄偉的神殿的話娩梨，那就意味著他創(chuàng)建出來(lái)的生命在這里供奉著沿腰。無(wú)形無(wú)雙的生命，無(wú)色狈定、無(wú)聲颂龙、無(wú)味的生命，怎么可能會(huì)因?yàn)檎l(shuí)的手能把祂創(chuàng)建出來(lái)呢纽什？我覺(jué)得大家應(yīng)該是在全世界第一次聽(tīng)到我說(shuō)這番話厘托。要是說(shuō)我建造了雄偉的教堂，那就意味著他在表達(dá)說(shuō)“我創(chuàng)建出來(lái)了生命”稿湿。為什么呢？因?yàn)榻烫醚荷蕖⑸竦钍鞘裁唇忍伲磕蔷褪菫榱巳ケ磉_(dá)神的一個(gè)宮殿，是神的顯化流礁。誰(shuí)能去創(chuàng)建生命呢涕俗？犯了很大的錯(cuò)誤。
所以人們才會(huì)因?yàn)樽诮袒ハ嗟貞?zhàn)爭(zhēng)神帅、殘殺再姑。為什么這些人被殺了？那就是之前住在這里的這些人們找御，他們說(shuō)：“這些人的宗教跟我們都不一樣元镀！跟我們不一樣的宗教全是邪教！”這樣就把他們給殺了霎桅、埋起來(lái)了栖疑。難道這就是宗教應(yīng)該有的樣子？如果知道真正的宗教的話滔驶，那就是正確的法則遇革，去引導(dǎo)兄弟姐妹走向喜悅，他就會(huì)知道這才是真正的宗教。
所以當(dāng)我在沖繩開(kāi)始講真理的時(shí)候萝快，幾十個(gè)朋友這樣對(duì)我說(shuō)：“在日本如果要是建立宗教的話锻霎，不用交稅。那么你可以建立一個(gè)宗教去賺錢(qián)呀揪漩！”我知道的宗教旋恼，那就是無(wú)限的教導(dǎo)、是全體的教導(dǎo)氢拥、是所有的教導(dǎo)蚌铜。無(wú)知、迷茫嫩海、瞎子一樣的人冬殃，不可能能教導(dǎo)出來(lái)。能教導(dǎo)出來(lái)無(wú)限的只有神叁怪。是創(chuàng)造萬(wàn)物的造物主审葬、運(yùn)作主，這個(gè)本質(zhì)本身才是宗教奕谭。無(wú)限的教導(dǎo)涣觉，全體的教導(dǎo)，能教導(dǎo)出所有一切的是誰(shuí)血柳？那就是萬(wàn)事萬(wàn)物的造物主的本質(zhì)官册。我能創(chuàng)建出來(lái)本質(zhì)嗎？本質(zhì)沒(méi)有在哪里出生难捌、又死亡膝宁；也沒(méi)有在哪里死了、又出生根吁；沒(méi)有在哪里開(kāi)始员淫、又結(jié)束；也沒(méi)有在哪里結(jié)束了击敌、又開(kāi)始介返。從一開(kāi)始就在；現(xiàn)在也在沃斤；未來(lái)圣蝎、永恒都在。就稱為是無(wú)限的實(shí)在衡瓶。誰(shuí)能把祂給創(chuàng)建出來(lái)呢捅彻？誰(shuí)能把祂給教導(dǎo)出來(lái)呢？所以我就沒(méi)有在這里創(chuàng)建宗教鞍陨。
選自光話----- 過(guò)去未來(lái)是現(xiàn)在的一點(diǎn)（2015年11月17日生命琉球）
