太極思維奇門遁甲易經(jīng)決策學(xué)，集天文學(xué)攘滩、地理學(xué)帅刊、磁場(chǎng)學(xué)、能量學(xué)于一體漂问，用科學(xué)的排盤和邏輯赖瞒，加入五行、十神蚤假，旺衰體系栏饮，預(yù)測(cè)當(dāng)下事件的狀態(tài)，結(jié)果100%精準(zhǔn)磷仰！

任何一門術(shù)數(shù)體系袍嬉，都有其所賴以產(chǎn)生、發(fā)展的天文背景芒划。研究術(shù)數(shù)學(xué)冬竟，必須首先弄清術(shù)數(shù)概念的天文背景欧穴，才能把握術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)的實(shí)質(zhì)而靈活運(yùn)用之。這也正是探索奇門用局的途徑泵殴。

奇門遁甲涮帘，是基于“北斗－太陽(yáng)－地球”所建立的一套立體的全息預(yù)測(cè)體系。奇門預(yù)測(cè)笑诅，定局至關(guān)重要调缨，它直接影響到預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率。而奇門流派中吆你，有超接弦叶、置閏、拆補(bǔ)諸法妇多，還有茅山道人的節(jié)氣定局法伤哺，彼此都有很大的出入。究竟哪種定局方法最為合理者祖？下面就從局?jǐn)?shù)的天文涵義入手立莉，逐一作以分析。

我們知道七问，地球繞日公轉(zhuǎn)蜓耻，同時(shí)又自西向東自轉(zhuǎn)著。東西南北并非一成不變械巡，地球的運(yùn)動(dòng)軌跡（橢圓軌跡）決定了東西方向的相對(duì)性刹淌。在自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)的共同運(yùn)動(dòng)中姆涩，在宇宙天體對(duì)地球的共同作用下矫废，地球萬(wàn)物生長(zhǎng)衰亡，生生不息僻族。立足地球而言葛账，歸根到底柠衅，是地磁場(chǎng)的變化引起了四時(shí)冷暖的變化。洛書就是對(duì)地磁場(chǎng)變化規(guī)律的高度總結(jié)籍琳。奇門預(yù)測(cè)系統(tǒng)菲宴，模擬地球在宇宙中的運(yùn)行過(guò)程，模擬萬(wàn)物發(fā)生趋急、發(fā)展喝峦、變化的規(guī)律，必然遵循著“道法自然”的哲理呜达。它的局?jǐn)?shù)機(jī)理谣蠢，建立在洛書九宮圖的基礎(chǔ)上，所以是對(duì)地磁場(chǎng)變化的準(zhǔn)確而細(xì)致的描述。

地球的公轉(zhuǎn)產(chǎn)生節(jié)氣的概念眉踱，而節(jié)氣又是奇門體系中定局的關(guān)鍵挤忙，因此我們接著再來(lái)分析節(jié)氣的內(nèi)涵。從天文的角度來(lái)看谈喳，節(jié)氣是根據(jù)日册烈、月、北斗的陰陽(yáng)變化而得來(lái)婿禽。每月中赏僧，日、月交會(huì)一次扭倾，謂之節(jié)淀零；日、月膛壹、北斗交會(huì)一次驾中，謂之氣。每一節(jié)恢筝、氣均表示了日哀卫、月、地球的位置與關(guān)系撬槽。廿四節(jié)氣，實(shí)際上是地球在公轉(zhuǎn)軌道上接受宇宙能量（主要是太陽(yáng)輻射的能量）的突變點(diǎn)趾撵、敏感點(diǎn)侄柔。

但是因?yàn)榈厍蚬D(zhuǎn)的速度時(shí)快時(shí)慢，這就造成了實(shí)際節(jié)氣的長(zhǎng)短不一：冬天一個(gè)節(jié)氣不足十五天占调，夏天一個(gè)節(jié)氣則超過(guò)十五天時(shí)間暂题。節(jié)氣是地球四時(shí)變化的標(biāo)志點(diǎn)，決定地磁場(chǎng)大的環(huán)境變化究珊。其中薪者，二分二至四立之變化，是最明顯的剿涮。奇門遁甲中言津，以四立二分二至為界，分布九宮取试。冬至悬槽、小寒、大寒起于一宮瞬浓，夏至初婆、小暑、大暑起于九宮，二至以分順逆磅叛。其余每宮分布三個(gè)節(jié)氣屑咳，順宮類推。以節(jié)氣來(lái)定地磁場(chǎng)的主旋律──局?jǐn)?shù)弊琴。

奇門預(yù)測(cè)兆龙，以干支紀(jì)歷為原始坐標(biāo)而建立自己的獨(dú)特坐標(biāo)體系。在干支紀(jì)歷中访雪，年柱以立春見(jiàn)立春為度详瑞，月柱根據(jù)節(jié)氣而定。因此臣缀，年柱和月柱實(shí)際是由地球公轉(zhuǎn)決定的坝橡，而日柱和時(shí)柱則是由地球的自轉(zhuǎn)引起的。由于地球的自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)并不能很好地吻合精置，所以干支紀(jì)歷并不具有一般歷法的功能计寇，卻具有標(biāo)準(zhǔn)尺和參照系的特殊作用。干支紀(jì)歷脂倦，是立足于天體的普遍運(yùn)行周期所規(guī)定的番宁。其中，六十甲子作為一個(gè)獨(dú)立的能量信息集團(tuán)赖阻，其代表符號(hào)就是甲子蝶押，因此甲子蘊(yùn)含著六十花甲的所有信息。奇門遁甲排盤中火欧，節(jié)氣在前棋电，謂之接氣。這就是奇門遁甲所說(shuō)的超神接氣苇侵，它是為了解決地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的矛盾而制定的赶盔。超神接氣就像一條松緊帶一樣，起著對(duì)局?jǐn)?shù)和實(shí)際地磁場(chǎng)變化的調(diào)節(jié)作用榆浓。

因?yàn)榫謹(jǐn)?shù)是基于地磁場(chǎng)的變化而設(shè)立的坐標(biāo)系于未，它主要應(yīng)該從地球公轉(zhuǎn)的角度來(lái)考慮，所以選用局?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)以節(jié)氣為主陡鹃。每過(guò)一節(jié)氣烘浦，則要換一個(gè)主旋律，就象隨著天氣的變化我們的穿著也應(yīng)發(fā)生變化一樣杉适。節(jié)氣與節(jié)氣的交替谎倔，質(zhì)變也；一節(jié)三元之變猿推，量變也片习。節(jié)氣就像現(xiàn)實(shí)中的政府任期一樣捌肴，決定現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)當(dāng)政的問(wèn)題。而上藕咏、中状知、下三元為一個(gè)節(jié)氣內(nèi)的局?jǐn)?shù)調(diào)整，就象一界政府中的人員調(diào)整一樣孽查，整體場(chǎng)基本不變饥悴。

奇門系統(tǒng)是模擬宇宙時(shí)空運(yùn)行的系統(tǒng)，自然與天道相符盲再。因?yàn)槊恳恍g(shù)數(shù)類別都是對(duì)時(shí)空某一分系統(tǒng)的全息對(duì)應(yīng)西设，對(duì)時(shí)空運(yùn)行規(guī)律的模擬，所以從天文角度入手分析答朋，較為合理贷揽。

在奇門中的天地人神盤就是宇宙的脈絡(luò)，是宇宙真氣運(yùn)行的穴位開合點(diǎn)梦碗，是玄牝之門禽绪。只有打開了這個(gè)通道，才可游刃于奇門遁甲的玄機(jī)之中洪规，直逼奇門真諦印屁。

奇門遁甲中，神為聯(lián)結(jié)天斩例、地雄人、人盤的紐帶，是奇門式盤的玄機(jī)所在之一念赶。

奇門盤中柠衍，九宮象征大地，是一切人事占斷的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)晶乔。奇門中的星、門牺勾，以及八神正罢，都要通過(guò)九宮去作用人事。因此驻民，八神就象信使一樣翻具，傳遞著天、地回还、人之間的各種信息裆泳。“禍福無(wú)門柠硕，唯人自招工禾≡颂幔”八神的作用，就是最大限度的給人提供趨吉避兇的信息闻葵。

奇門遁甲民泵，作為一種特殊的時(shí)空模型，真實(shí)地模擬了時(shí)空的運(yùn)轉(zhuǎn)槽畔，因而可以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)時(shí)空中人事運(yùn)動(dòng)的發(fā)展栈妆。奇門預(yù)測(cè)體系，是以空間為體厢钧、時(shí)間為用鳞尔，空間為橫、時(shí)間為縱早直，縱橫交錯(cuò)而成網(wǎng)狀寥假，故可從盤上準(zhǔn)確定位人事信息。

奇門預(yù)測(cè)莽鸿，是在年昧旨、月、日祥得、時(shí)四柱所構(gòu)成的坐標(biāo)體系下兔沃，每一時(shí)辰固定作為一局，排布九宮格局级及，預(yù)測(cè)時(shí)隨時(shí)捕捉時(shí)空中的信息乒疏，代入盤中，找出因果事應(yīng)饮焦，這就是奇門預(yù)測(cè)的原理怕吴。