? ? ? 自欺欺人被人欺深啤，是一個(gè)惡性循環(huán)。其中的自欺其實(shí)就有自戕的意思渔欢。中國(guó)從古代就認(rèn)準(zhǔn)了自欺就是說(shuō)謊墓塌，所以作為人生第一老師的父母，無(wú)不異口同聲的教育孩子要誠(chéng)實(shí)奥额。這一教育是成功了苫幢，所以人們從小說(shuō)謊的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得理虧。但這只是避免了我們成長(zhǎng)中一個(gè)極端垫挨，另一個(gè)極端是什么呢韩肝？就是自戕。
? ? ? 說(shuō)謊還有趨利避害的作用九榔，雖然自私哀峻，但畢竟或多或少對(duì)自己有好處。更可怕的是自戕哲泊。表面上是非常符合為善的最高境界剩蟀，“不為利己專門(mén)利人”，以至于所有責(zé)任都往自己身上攬切威，自己的利益也不會(huì)保護(hù)育特。
? ? ? 這是怎么形成的呢？
? ? ? 首要責(zé)任是父母先朦，其次是學(xué)校和社會(huì)缰冤。家長(zhǎng)對(duì)孩子從小的教育中，不停的貫徹自己的意志（表面上是一堆道理）喳魏，還有學(xué)校及社會(huì)上從眾心理棉浸，在孩子的自我意識(shí)沒(méi)有形成，沒(méi)有判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)的情況下刺彩，自己的獨(dú)立意志被打亂迷郑，壓抑枝恋，屬于自己的心靈殿堂沒(méi)有建成或被肆意踐踏，最后夷為平地嗡害，一有問(wèn)題卻感覺(jué)是自己的過(guò)錯(cuò)鼓择，時(shí)間一長(zhǎng)形成了自戕的閉合思路，無(wú)法自拔就漾。顯然，人格不獨(dú)立的是因念搬，自戕性格是果抑堡。
? ? ? 古代現(xiàn)代教育的區(qū)別
? ? ? 大成至圣先師孔子，一直秉持“有教無(wú)類”朗徊，“因材施教”的原則教書(shū)育人，“禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”合理的抒發(fā)各種情懷，強(qiáng)健體魄溅固，培養(yǎng)愛(ài)好名秀。教育成果斐然，賢人輩出∥虑祝現(xiàn)在的教育在利益等各種不良因素的驅(qū)動(dòng)下棚壁，由于師資力量不足，有變成工業(yè)生產(chǎn)之閑栈虚。父母的素質(zhì)及成長(zhǎng)成熟袖外、社會(huì)風(fēng)氣也是大問(wèn)題。現(xiàn)在的教育改革搞來(lái)搞去魂务，也始終無(wú)法給“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”以滿意的答卷曼验。
? ? ? 人格不獨(dú)立的不良癥狀
? ? ? 孩子在成長(zhǎng)中沒(méi)有在犯錯(cuò)中形成自己的獨(dú)立人格，無(wú)法認(rèn)識(shí)自己粘姜，自尊自愛(ài)自立無(wú)從談起鬓照，也就無(wú)法在人際交往中尊重別人，不是不想孤紧，是不知從何做起豺裆！
? ? ? 1、一番四處碰壁頭破血流之后坛芽，又回到自戕的老路上留储，自閉內(nèi)向自卑崩潰絕望妄想憤怒抑郁焦慮。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2咙轩、如被壓抑的能量有一個(gè)好的突破口获讳，在生活中不管有什么成就，總感覺(jué)自己有什么不正常的地方活喊，無(wú)法過(guò)正常人的日子丐膝。? ? ? ? ? 3、如被壓抑的能量沒(méi)有好的突破口，則走極端反社會(huì)都是有無(wú)限可能的帅矗。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 4偎肃、如心中有一絲善念不滅，能量又無(wú)法及時(shí)找到突破口浑此，自戕性抑郁癥累颂、強(qiáng)制性重復(fù)、焦躁癥等精神疾病就必然上身凛俱。
? ? ? 解決問(wèn)題的辦法
? ? ? 值得慶幸的是紊馏，大家應(yīng)該也能看明白，自戕性精神疾病的患者蒲犬，本質(zhì)上都是善良的朱监，自尊心上進(jìn)心強(qiáng)，因?yàn)檎也坏酵黄瓶诓呕疾≡＃懦翜S的赫编！魯迅先生說(shuō)得好，“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡”奋隶。人不管什么性別什么年齡什么學(xué)歷什么宗教擂送，必須自己的事情自己做，要自強(qiáng)唯欣，要堅(jiān)信自己“天生我材必有用”团甲，從零開(kāi)始，活出自己的獨(dú)立人格黍聂，自尊自愛(ài)自立躺苦，成為平凡的正常人，然后悟透自己产还，找自己的歷史使命感匹厘，發(fā)揮自己的潛能，干利益眾生的事脐区，最終突破自己舊有的模式愈诚，治愈自己，走出一條屬于自己人生之路牛隅。
