【史海鉤沉】:澶淵之盟
中國的評書藝術(shù)有著極其深遠的影響,尤其是對50-80后的人們吧嚼锄,那個時候收音機是主要的信息來源减拭。雖然都很清楚,評書所講的是故事区丑,并不是真正的歷史,但是它卻極大地影響著人們的判斷修陡。這其中沧侥,受評書影響最大的就是宋朝了。
有關(guān)宋朝的評書至少有三個流傳很廣:《楊家將》魄鸦、《說岳全傳》和《水滸傳》宴杀。栩栩如生的故事建立了我們對于宋朝刻板的印象:那個朝代是忠奸對立的、那個朝代的忠臣經(jīng)常被奸臣冤枉害死拾因、那個朝代的皇帝基本上都是昏庸和混蛋的旺罢。
但是旷余,宋朝卻是被史學(xué)家們高度認可的、中國歷史上經(jīng)濟社會最發(fā)達的時期扁达,這個不斷和遼正卧、金、西夏跪解、蒙古等北方民族戰(zhàn)斗的朝代為什么會有“清明上河圖”那般輝煌炉旷?
今天的人們津津樂道于文景之治、貞觀之治等盛世叉讥,而中國歷史上最輝煌的卻是咸平之治窘行。這個盛世的開創(chuàng)者就是宋朝的第三位皇帝:宋真宗。他大爺(宋太祖)图仓、他父親(宋太宗)都是行伍出身罐盔,忙于對南統(tǒng)一和對北作戰(zhàn),真正奠定了宋朝發(fā)展的卻是宋真宗趙恒救崔。
或許對宋真宗不了解惶看,但這首《勵學(xué)篇》想必都很熟悉,尤其是其中的兩句帚豪。這首詩沒有帝王的大氣磅礴碳竟,很平實,按現(xiàn)在的話說狸臣,叫很接地氣莹桅,給人感覺是一個上位者語重心長地、推心置腹地鼓勵年輕人讀書學(xué)習:
富家不用買良田烛亦,書中自有千鐘粟诈泼。
安居不用架高堂,書中自有黃金屋煤禽。
出門莫恨無人隨铐达,書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒檬果,書中自有顏如玉瓮孙。
男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀选脊。
繼位七年后杭抠,宋真宗面臨了真正的考驗。公元1004年恳啥,遼國大舉入侵偏灿,兵峰直指汴京。盡管朝堂之上占主流的是逃跑钝的,但在宰相寇準的極力勸諫下翁垂,宋真宗決定御駕親征铆遭。后世的解讀經(jīng)常夸大了寇準的作用沿猜,事實上枚荣,如果宋真宗真的膽怯,怎么可能有御駕親征邢疙?怎么可能就會斬釘截鐵地托付后事棍弄,“立太子”(如果十日不能取勝,就讓太子繼位)疟游。
戰(zhàn)爭從來都是戲劇性的呼畸。即使謀劃最為周密的戰(zhàn)斗計劃,也會被一些突發(fā)事件所左右颁虐。遼軍主帥蕭撻覽竟意外地死于床子弩蛮原,這讓蕭太后更加決定盡快結(jié)束戰(zhàn)爭×砑ǎ看看儒陨,即使在緩慢的冷兵器時代,不確定性依然存在笋籽。
雙方最終在澶州達成如下條約:
1.遼蹦漠、宋為兄弟之國,宋為兄车海,宋尊蕭太后為叔母笛园,后世仍以世侄論,使者定期互訪侍芝。
2.以白溝河為國界研铆,雙方撤兵。遼歸還宋遂城(今河北徐水)及瀛州叠、莫二州棵红。此后凡有越界盜賊逃犯,彼此不得停匿咧栗。兩朝沿邊城池逆甜,一切如常,不得創(chuàng)筑隍城致板。
3.宋方每年向遼提供“助軍旅之費”銀十萬兩忆绰,絹二十萬匹(即歲幣)。至雄州交割可岂。
4.雙方于邊境設(shè)置于榷場,開展互市貿(mào)易翰灾。
單看這盟約缕粹,其實也沒有什么稚茅,也就是第三條能夠被人們指責為喪權(quán)辱國,其它內(nèi)容都在合理范圍內(nèi)平斩。
其實亚享,澶淵之盟之所以被后世詬病的原因無非是:明明可以打,為什么要議和绘面?持這種觀點的人站在民族氣節(jié)的高度很容易就成為主流欺税,似乎給了錢就傷了氣節(jié),即使打不過也要打揭璃;城下之盟聽上去總覺得不光彩晚凿,況且已經(jīng)是御駕親征了,這樣的合議顯得太窩囊瘦馍,更何況還可能有機會乘勢收復(fù)燕云十六州呢歼秽;每年還要給錢物,進貢就是沒面子情组。尤其是人們很容易想到滿清用條約和財務(wù)換來的各種不公正燥筷。
但是稍微冷靜和理性一點,就不難認為澶淵之盟是偉大的院崇,因為:
1.在當時的情景下肆氓,擊退遼國的侵犯不是問題,但以為就可以乘勝追擊就很不現(xiàn)實底瓣,在這方面谢揪,當時的楊延昭(就是民間傳說的楊六郎)是不可能完成這個任務(wù)的,很顯然濒持,澶州攻防戰(zhàn)和長城攻防戰(zhàn)是需要不同軍事配備的键耕,不是簡單的順勢掩殺就可以完成的;
2.累計三十萬的錢物對于當時的宋朝來說柑营,真的是九牛一毛屈雄,按照當時宋朝GDP水平,這個歲幣大致不到1.5%官套。用最小的代價來減少戰(zhàn)爭對國家的負面影響酒奶,是一個成熟政治家必然的選擇。就像人們常說的奶赔,能夠用金錢解決的惋嚎,都不是什么大問題。
3.事實上站刑,開放了邊境貿(mào)易后(榷場)另伍,宋朝不光從經(jīng)濟上得到了貿(mào)易順差,而且也得到了一些重要的戰(zhàn)略物資,例如馬匹等摆尝。
4.更重要的是温艇,后來的一百多年時間里,宋遼兩國之間沒有大規(guī)模戰(zhàn)事堕汞,禮尚友好勺爱,遼朝發(fā)生饑荒,宋朝會派人賑濟讯检,宋真宗崩逝琐鲁,遼圣宗“集蕃漢大臣舉哀,后妃以下皆為沾涕”人灼。
5.宋真宗不是一位如秦皇漢武唐宗宋祖般的強勢領(lǐng)導(dǎo)者围段,更像是一位仆從式領(lǐng)導(dǎo)者,他勤勉挡毅、柔和蒜撮、體恤、謙虛跪呈、成就他人段磨。
透過澶淵之盟,我們倒是可以重新認識寇準耗绿。評書中那個公正裁判潘楊兩家糾葛維持正義的“寇老西”苹支,在整個澶淵之盟中毫無疑問有著巨大的決斷之功。在這之后误阻,寇準居功自傲债蜜,尤其是對南方人骨子里的蔑視,最終讓他為傲慢付出了代價究反。澶淵之盟兩年后罷相寻定,十三年后,“再入中書”的寇準不僅性格沒有改變精耐,而且依然好酒狼速,終于處事不周再被罷相,貶到雷州卦停。一年后病逝向胡。臥病期間,有詩一首惊完,值得回味僵芹。
多病將經(jīng)年,逢迎故不能小槐。
書惟看藥錄拇派,客只待醫(yī)僧。
壯志銷如雪,幽懷冷似冰攀痊。
郡齋風雨后桐腌,無睡對青燈。
今天苟径,我們實在無法設(shè)身處地地思考寇準辛棄疾楊延昭岳飛等的理想和情懷,但站在更廣闊的歷史格局中躬审,澶淵之盟創(chuàng)造的百年和平的確是后來社會棘街、文化、經(jīng)濟等長足發(fā)展的契約基礎(chǔ)承边。這么看來遭殉,那些輕言戰(zhàn)事的宵小也只是逞一時口舌之快。你可以憑一時熱血批評宋真宗的窩囊博助,但他用僅占帝國年收入萬分之一的財物奠定了一百二十年的和平险污。
想起夫子對管仲的評價:管仲相桓公,霸諸侯富岳,一匡天下蛔糯,民到于今受其賜。微管仲窖式,吾其被發(fā)左衽矣蚁飒。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也萝喘。在夫子看來淮逻,盡管管仲沒有像召忽那樣自殺以殉,但卻是對于人民的大義阁簸。
戰(zhàn)爭爬早,沒有勝利者,尤其是對普通人启妹∩秆希看看上一期我們討論黃巢時引用的韋莊的詩就知道。所以翅溺,《孫子兵法》開篇所說的:兵者脑漫,國之大事也,死生之地咙崎,存亡之道优幸,不可不察也。
和平褪猛,才是人類真正的共同奢侈品网杆。