? ? 《道德經》全篇81章肄渗，分為道經和德經镇眷，其中上篇37章咬最，下篇44章，總字數5284個欠动，文字不多永乌，卻瑯瑯上口，書中的道理深入淺出具伍，老子用豐富的事例和淺而易見的道理講出了對世態(tài)人情的洞察與感悟翅雏，它的經典可以稱得上是最古老的心靈雞湯。
? ? ? ?讀了《道德經》人芽，總體上有三方面的感受：
? ? ? ?首先望几，有許多膾炙人口的成語和道理都出自這里，如：知足常樂萤厅、天長地久橄抹、出生入死、上善若水惕味、少私寡欲楼誓、功成身退、知白守黑名挥、大智若愚疟羹、天網恢恢，疏而不漏禀倔、知足常樂榄融、寵辱不驚、根深蒂固（深根固秪）…這些成語在現在依然廣泛應用救湖。
? ? ? 其次剃袍，有豐富的事例和比喻。有一個章節(jié)寫到“三十輻共一轂捎谨，當其無民效，有車之用憔维。”意思是：三十個輻條集中到一個車轂中畏邢，中間有空出业扒，車才有了它的用處。也就是比喻做事情滿則溢舒萎，保持空杯心態(tài)程储，才能收獲更多。書中多次采用自然及生活的實例給人們講述生活的道理臂寝。
? ? ? ? 第三章鲤，“無為而治”的道理是老子思想的精髓，無為是一種心境咆贬、一種修養(yǎng)败徊，是辯證的。這其中包括：奉獻掏缎、愛惜皱蹦、慈愛、謙卑眷蜈、樸質沪哺、保守、不居功利酌儒、順其自然等辜妓，還講到了養(yǎng)生、軍事忌怎、治國等方面的知識籍滴。向社會推廣無為，有助于國家的穩(wěn)定呆躲，但如果站在歷史發(fā)展的高度异逐，片面的無為是無助于人類的進步的，所以對于當代的青年人理解古代的無為論應該以辯證的方法插掂，一分為二的看待灰瞻，“擇其善者而從之，其不善者而改之辅甥≡腿螅”而無為思想用在為人處事的觀點上來看，便是對人寬容璃弄∫“海納百川，有容乃大夏块，壁立千仞疏咐，物欲則剛纤掸。”
? ? ? ? 能夠說出來的就不是真正的道理浑塞，真正的道理在大家的心中借跪，尊重自己的內心，尊重自然的規(guī)律酌壕。書籍中講述的道理深諳世事掏愁，卻回歸到天地自然，告訴世人以不飽滿的狀態(tài)為人處世卵牍」郏可謂經典中的經典。
? ? ? ? ?曾經聽了半年的《道德經》語音糊昙，雖然現在背不了幾句辛掠，但是卻佩服老子的哲學思維。心理學起源于上世紀80世紀德國溅蛉，它是哲學的一個學科公浪，可是老子在2000年前就已經有了系統(tǒng)的心理學思維他宛，中國文化的博大精深是有科學依據的船侧。以前歷史不及格的我，現在強迫自己多去了解歷史厅各，慢慢我也喜歡上了它镜撩，知得失才能走得更遠。
