? ? 魯迅先生雖然離我們遠去，但他的精神一直陪伴著我們，從我們小學課本里面一直到中學陨舱，每學期的課本中總有幾頁夾著魯迅的文章，每次都要把先生的生平簡介和重要著作匯總一遍版仔，那幾頁紙寫的滿滿的游盲。

? ? 對于那時的我們是無法讀懂先生的文章的误墓，我們只是把里面的文字認識一遍，有時候遇到一些很奇怪的詞和字還有句子益缎。就像讀天書一樣谜慌，著實無聊無趣，能堅持讀完就很不錯了莺奔。

? ? 后來再遇到印有魯迅欣范、周樹人、《吶喊》令哟、《彷徨》恼琼、《朝花夕拾》等字眼，一律跳過屏富，但是當老師講到這的時候晴竞，就像是被定住了一樣，遲遲講不完狠半，一天噩死、兩天、三天的課神年，才緩慢的講了幾頁已维，我們都知道先生的文章又長又難讀，我們這幾天已經(jīng)像是在云里霧里已日，摸不到門路垛耳，最難受的還是要將那么長的文字背誦下來，對我來說讀下來就已經(jīng)很不錯了飘千。背下來艾扮，幾乎是不可能的。

? ? 這些就是那時候對先生的印象占婉，隨著自己的學齡增大泡嘴，先生的文學依舊接觸，但還是依舊接觸逆济，仍舊不懂酌予。應該說無法領略到先生的寫作意圖吧！現(xiàn)在青年已經(jīng)不想讀了奖慌，僅僅靠從網(wǎng)上索取知識和思想抛虫，先生的文章就要無人問津了，但是這些都不能影響先生文學的價值地位简僧。

? ? 現(xiàn)在先生的文字開始逐漸退出中小學的語文課本建椰，這樣并不是說先生的文章無用了，而是從理解能力上岛马，這個階段的學生確實是不能理解先生的文章他們應該先接觸易懂的散文棉姐。

? ? 如今我有重讀先生的作品屠列，從先生的行文中領會到一些，我們讀不懂的原因和先生行文的隱蔽性和高深性伞矩，這也是先生的高明之處笛洛，在他生活的年代，哪能像現(xiàn)在這樣乃坤，什么話都說明白苛让，一看就懂啊湿诊！

? ? 先生以滿腔熱血狱杰，棄醫(yī)從文，開始實現(xiàn)人生價值的旅途厅须。今日寫下自己的拙見仿畸，僅供自己參考。先生的文章借用生活中的小人物九杂，大多數(shù)是自己身邊的各行各業(yè)的勞苦大眾颁湖。進行人物的深入刻畫宣蠕，借此來警醒人們和對現(xiàn)實社會腐朽的批判例隆，但歸于話里有話讓人難以猜測。單單從故事情節(jié)來看抢蚀，甚是形象生動镀层，好像是現(xiàn)實人們生活的經(jīng)過，從文字上讀出了畫面感皿曲。但讀文章并不是把故事讀一遍就可以的唱逢，還要對故事進行升華，從中得出一點感悟和作者的意圖屋休，這需要我們琢磨人物坞古，給與我們想象的翅膀，讓我們知道故事表現(xiàn)出本質的意思和內(nèi)在道理劫樟。

? ? 對于普通大眾的我們痪枫，現(xiàn)代信息的快速傳遞和高效處理，我們的大腦好像把思考的技能給丟掉了叠艳。只剩下認識的眼奶陈。從前讀的是干巴巴的文字，現(xiàn)在也一樣附较。不同的是那時候的確是體會不出來文章的道理吃粒，現(xiàn)在是懶得讀懂其中的道理和所表達的意義。只知道壞人是多么的可恨拒课，好人是多么的可伶徐勃。這些一看就知道的東西事示，看過了也就翻篇了，不久就會被遺忘在那自己也不知道的地方了疏旨。這在如今稱為淺閱讀很魂。給讀者的感覺就是社會上怎么會有這樣的人呢！并不會聯(lián)想到自己檐涝，因為遏匆，我們總是認為自己不會是這樣的人，也不會成為這樣的人谁榜。只能是一種精神浪費幅聘，進而文章寫的再好，也沒有發(fā)揮教育人的作用窃植。卻成為了人們議論不休的躺在紙上干巴巴的字了帝蒿，這種大眾普遍的錯，到頭來卻是先生的不是了巷怜，竟然說是先生的文章難讀懂葛超，難易引發(fā)讀者閱讀興趣之類的話。

? ? 先生就是在這樣的議論中長眠地下延塑，若是先生地下有知绣张，怕是要長嘆一口氣了。正是因為先生的文章難懂关带，才被稱為奇特吧侥涵！我想不是先生文章難懂，而是我們已經(jīng)不愿意再去讀懂了吧宋雏！

? ? 讀先生的文章后芜飘，心里面總會閃現(xiàn)出一些畫面，怕是先生的文字應得景吧磨总！古老的房屋街道嗦明，貧苦樸實的人民，悲慘的世道蚪燕，愚昧無知的享受在水深火熱之中娶牌，坐于熟悉的酒樓，外面飄起來雪花邻薯，行走在街上的行人匆匆來往裙戏，留下了足跡，來不及清除厕诡，頭也不回的向前走累榜，還好有好心的雪花幫助他們完成了最后的隱藏。故鄉(xiāng)和天、地壹罚、水葛作、草、人猖凛，都給人們一種向往赂蠢，回憶曾經(jīng)的趣事和歡樂，只可惜辨泳，一切都離我們遠去虱岂，在先生的字里行間，仿佛是進行了穿越菠红，找到了那丟在無名區(qū)的記憶第岖。給予我心靈上的安慰，對于先生的文章试溯，也許是值得我們不久就溫習一下蔑滓，體會那種情感和對過去的思念，將它留在心間遇绞，直到死去键袱。

? ? “有的人活著，他已經(jīng)死了摹闽，有的人死了蹄咖，他還活著」澈В”這句話是對先生的評價比藻，這是準確的铝量。正如先生所說倘屹，“正如世上本無所謂有，無所謂無慢叨。就像這個世界上本就沒有路纽匙，只是走的人多了就有了路∨男常”世界上的一切都是有它存在的價值烛缔，請靜下心來認真的讀一讀先生的作品，去尋求你自己的路轩拨，讓死的字活過來践瓷，讓活著的人不像是死了吧！

? ? 相比較現(xiàn)如今的文學亡蓉，和先生的比起來晕翠，雖然是沒有可比性的。現(xiàn)在文章多以勵志言情虛擬為主，但這些確很受歡迎淋肾，只因為這些平白的文字硫麻，寫出了人們內(nèi)心的渴望的東西，才引起了他們的關注樊卓，但這些作為精神食量拿愧，只會讓你過深陷入想入非非的夢中，這樣人就只活在自己的幻想中碌尔，對與這些人來說浇辜，這一點僅有的幻想，便可以讓他們活下去唾戚，他們對于其它也就無甚追求了奢赂。

? ? 先生去了，他的精神還在颈走，我們依舊需要它膳灶，給我們指引和幫助，沒有先生的文章立由，我們無法去看透轧钓，這真像的背后，是什么樣子的锐膜。而現(xiàn)在的人們毕箍，經(jīng)歷了歲月洗禮，換來了一個和平盛世的環(huán)境道盏，面對著新的愚昧和無知而柑，這時候先生的文章變顯示出它存在的價值了，但是現(xiàn)實大人們仿佛早就看透了世上的這一切荷逞，每個人都有預知未來的能力媒咳，總覺得自己什么都懂了，不需要精神來補充自己的靈魂种远。然而涩澡，這一切真是如此嗎？我也未然可知坠敷。

? ? 太陽升起來了妙同，月亮淡出了視線。有的人死了膝迎，但還活著粥帚。有的人活著，他卻死了限次∶⑽校活著的人僅僅是腐朽的軀殼活著。死了的人卻活在這去柯中。這世間的事無所謂對拖陆，無所謂對弛槐。正如人生的路，只有走過了才知道答案依啰。而先生卻永遠的離開了我們乎串，消失的一絲不留，留下的只有.........

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?東? 方

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2017.09.19.