死亡赏胚，好像離我很遠(yuǎn)访娶，因?yàn)槲业纳€很長(zhǎng)；死亡觉阅，又好像離我很近崖疤，因?yàn)榇丝涛艺驹谝粔K墓碑前秘车，憶起曾經(jīng)的生離死別。

彼岸驚夢(mèng)

回家的晚上劫哼，我做了夢(mèng)......

夢(mèng)里叮趴，我走過彼岸花開的若水河畔，來到了奈何橋邊权烧。端著湯的孟婆和我閑聊起來疫向。

“你怎么到這個(gè)地方來了？”

“有一個(gè)很重要的人來了這里豪嚎，可能菩薩慈悲，便讓我來送送他吧谈火！”我呆呆地望著河水侈询，目光想要抓住那抹熟悉的身影。

孟婆看著我糯耍，嘆到：“都是癡人啊扔字，你這樣的孩子老婆子見多了，我?guī)憧磶讉€(gè)地方吧温技「镂”

她大手一揮，我們便來到了一個(gè)草屋前舵鳞，屋內(nèi)放著棺材震檩，一片白色，漫天那飄零的紙錢像斷了弦似的蜓堕，不知去往何方抛虏。周圍的人哭的稀里嘩啦，前來吊唁的人也十分傷心套才，除了一個(gè)人迂猴，和此情此景簡(jiǎn)直是格格不入，他在鼓盆而歌背伴。

我驚呆了：“他是莊周沸毁？？”

孟婆點(diǎn)點(diǎn)頭：“很多人都聽過這個(gè)故事傻寂，如今看見了息尺，有什么感想？”

“很多大道理我們都懂疾掰，但是我等凡夫俗子掷倔，實(shí)在無法達(dá)到莊周老先生的境界！”

孟婆嘆嘆氣个绍，帶我進(jìn)入了第二個(gè)夢(mèng)境勒葱。一個(gè)瀕臨死亡的老者躺在床上浪汪，他的弟子們?cè)谕忾g討論師傅如果仙逝，身后事該如何如何準(zhǔn)備凛虽。從他們的對(duì)話中死遭，我知道了那個(gè)老者叫莊周。只聽得老先生對(duì)他們交待：“我死后不需大辦凯旋，不需棺槨呀潭，你們把我丟在荒郊野地就行啦，天地就是我的棺槨爸练恰钠署！”

莊子將死，弟子欲厚葬之荒椭。莊子曰：“吾以天地為棺槨谐鼎，以日月為連璧，星辰為珠璣趣惠，萬物為赍送狸棍。吾葬具豈不備邪？何以加此味悄？” 弟子曰：“吾恐烏鳶之食夫子也草戈。” 莊子曰：“在上為烏鳶食侍瑟，在下為螻蟻食唐片，奪彼與此，何其偏也!”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——《莊子·雜篇·列御寇》

弟子們很為難涨颜，勸老師道：“這樣我們怕鳥兒來啄食呀牵触，您還是聽我們的吧「赖停”

莊子生氣了揽思，說：“你們把我放進(jìn)棺材里，難道地下的螞蟻就不吃我了嗎见擦？不讓鳥兒吃肉钉汗，卻讓蟲蟻來吃我的肉，你們也太偏心了鲤屡∷鹛担”

弟子們無言以對(duì)，我卻驚呆了酒来。一個(gè)人能淡看親人的離去卢未，還能對(duì)自己的生死也看到如此的淡。在他的眼中，生死只是一種生命形態(tài)的轉(zhuǎn)變辽社，幾人能如此伟墙？

我剛想上前請(qǐng)教，一陣鈴聲把我拉回了現(xiàn)實(shí)滴铅，看著床頭安穩(wěn)睡著的《莊子》戳葵，我陷入了沉思......

君生吾未生

鈴聲又響了，耳邊不秃撼祝回蕩著于毅《靈魂擺渡》中的主題曲拱烁，歌詞真的好凄美。

《君生吾未生》

于毅

君生我未生噩翠，我生君已老戏自。

君恨我生遲，我恨君生早伤锚。

君生我未生擅笔，我生君已老。

恨不生同時(shí)见芹，日日與君好。

我生君未生蠢涝，君生我已老玄呛。

我離君天涯，君隔我海角和二。

我生君未生徘铝，君生我已老。

我離君天涯惯吕，君隔我海角惕它。

我生君未生，君生我已老废登。

化蝶去尋花淹魄，夜夜棲芳草。

我生君未生堡距，君生我已老甲锡。

化蝶去尋花，夜夜棲芳草羽戒。

對(duì)這首詞有感觸是曾經(jīng)看的一部小說缤沦，男主瀕臨死亡，把女主騙走了易稠，女主騎著馬走到一半缸废，突然覺得不對(duì)勁，打開那份圣旨，上面赫然寫著——我生君未生企量，君生我已老测萎。唯愿有來世，與君好梁钾。淚奔的女主策馬回奔绳泉，卻只能眼睜睜地白發(fā)蒼蒼的男主一步步走進(jìn)了陵寢，從此天人兩隔姆泻。

世上的人們都是多情的零酪，在死亡面前也是脆弱的。

當(dāng)我們無路可走的時(shí)候

關(guān)掉鈴聲拇勃，慢慢地爬起來四苇，看著只能在桌上照片中尋找到的那個(gè)身影，一陣沉默方咆。美好的事物——親人月腋、友人、愛人甚至自己終將逝去瓣赂，莊子鼓盆而歌榆骚，坦然面對(duì)自己的死亡。而我們蕓蕓眾生哀之煌集，傷之妓肢，痛之，寫出了無數(shù)像“君生我未生”這樣的千古詩文苫纤，每年“清明時(shí)節(jié)雨紛紛碉钠，路上行人欲斷魂”的時(shí)候，我都要寫一篇祭文卷拘。世界上每個(gè)角落的我們喊废，都在以自己的方式懷戀那些曾經(jīng)陪伴我們卻再也無法回來的人兒。

美好的事物終將逝去栗弟，我們?yōu)楹伪瘋链耍?/p>

因?yàn)槲覀円褵o路可走Ｎ劭辍！

我們的人生只有一個(gè)入口乍赫，它叫做生颓屑；我們的人生也只有一個(gè)出口，它叫做死耿焊。而且它還有時(shí)間限制揪惦，是一段不可逆的旅程。

當(dāng)上帝把我們送入入口的時(shí)候罗侯，我們終將面臨著這樣一個(gè)出口器腋。我們孤零零來到世上，獨(dú)自兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。魯迅說“世界上本沒有路纫塌，走的人多了诊县，也就成了路”，除了父母親人之外措左，我們前行途中找到了屬于我們的朋友依痊、愛人，我們的情感有了依托怎披，我們有了陪伴感甚至歸屬感胸嘁。

然而我們終將要面臨那個(gè)出口，你看著他走凉逛，他看著你走性宏，人力無法改變，無可奈何状飞。我曾經(jīng)在想毫胜，當(dāng)那個(gè)重要的人在病床上無路可走，只有等待死亡的使者來接他的時(shí)候诬辈，它是什么感受酵使？就像安妮寶貝在《河岸》中寫道的：

我為你穿上過河的衣服，送你渡河焙糟。我們所做過的一切口渔，都是捕捉的風(fēng)，手里一無所有酬荞。沒有什么東西能夠因?yàn)椴簧岫@得憐憫搓劫。所以我們放開手瞧哟。

我的船還沒有過來混巧。時(shí)間蒙住我的眼睛，讓我猜勤揩。我的眼睛已經(jīng)盲了咧党。只能在回憶里凝望著你。

那我們能怎么呢陨亡？能怎么辦呢傍衡？

有人說，入口和出口之間的長(zhǎng)度我改變不了负蠕，那我可以增加這中間的寬度和深度蛙埂。于是有了“人固有一死，或重于泰山遮糖，或輕于鴻毛”绣的；有了“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。

鮑鵬山寫過關(guān)于莊子的一篇文章《當(dāng)我們無路可走的時(shí)候》屡江，當(dāng)然他更多講述的是在那個(gè)文化屈從于權(quán)貴的時(shí)代下無路可走的時(shí)候芭概，一種無可奈何和哲學(xué)困境。當(dāng)我們無論怎么開辟道路惩嘉，最終都將面臨無路可走的時(shí)候罢洲，我希望我可以好好珍惜我即將走的每一步路，也許我不能“手之舞之文黎，足之蹈之”惹苗，但是我希望我們的人生可以做到老子說的這16個(gè)字：

得之泰然，失之淡然臊诊，爭(zhēng)其必然鸽粉，順其自然。

愿彼岸的你抓艳，此岸的我触机，各自安好！