習(xí)慣是人的第二天性履羞，對(duì)于養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)房铭，無(wú)需拔高閱讀的神圣性还棱，擁有閱讀習(xí)慣給人帶來(lái)的變化是不言而喻的。
但過(guò)度沉迷于閱讀給人帶來(lái)的變化也是不言而喻的徽千，只不過(guò)這種變化卻往往是負(fù)面的苫费，“知識(shí)改變命運(yùn)”此時(shí)會(huì)以另外一種方式呈現(xiàn)出來(lái)。
我在之前也曾寫(xiě)過(guò)幾篇關(guān)于閱讀的文章双抽，也曾引用林語(yǔ)堂關(guān)于閱讀的說(shuō)法：“那個(gè)沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣的人百框，以時(shí)間和空間而言，是受著他眼前的世界所禁錮的荠诬。他的生活是機(jī)械化的琅翻，刻板的；他只跟幾個(gè)朋友和相識(shí)者接觸談話柑贞，他只看見(jiàn)他周遭所發(fā)生的事情方椎。他在這個(gè)監(jiān)獄里是逃不出去的【唬可是當(dāng)他拿起一本書(shū)的時(shí)候棠众，他立刻走進(jìn)一個(gè)不同的世界∮芯觯”
而過(guò)度沉迷閱讀的后果是他走進(jìn)了一個(gè)不同的世界闸拿，卻不愿意出來(lái)，猶如一個(gè)演員书幕，入戲過(guò)深而不能自拔新荤。因此，沉迷閱讀最大的副作用是極易陷入書(shū)中的世界台汇，在很大程度上以書(shū)的世界替代了現(xiàn)實(shí)生活苛骨。
我們向來(lái)喜歡贊揚(yáng)知識(shí)美好的一面篱瞎，贊賞“在知識(shí)的海洋中遨游”這種狀態(tài)，可遨游久了痒芝，知識(shí)本身就會(huì)占據(jù)你生活的很大一部分時(shí)間俐筋，你自己構(gòu)建了一堵高墻，高墻之內(nèi)你孤獨(dú)地徜徉其中严衬，于你而言澄者，那是一種與現(xiàn)實(shí)截然不同的真實(shí)。眼前所見(jiàn)请琳，反而像是虛擬粱挡。
在我關(guān)注的公眾號(hào)中，曾有好幾位作者談到沉迷閱讀的壞處俄精。其中有一位談到抱怔，他讀完《月亮和六便士》之后，便一直沉迷在故事的情節(jié)中嘀倒，加之他本身閱讀過(guò)很多其他的文藝書(shū)籍，于是產(chǎn)生了離家出走的沖動(dòng)局冰，后來(lái)他反思這中間的害處就是顛倒了現(xiàn)實(shí)與虛幻测蘑。
其實(shí)，我之所以寫(xiě)作這篇文章康二，也正是意識(shí)到了這種壞處碳胳。在進(jìn)行專題閱讀的枯燥過(guò)程中，腦袋想的全是專題閱讀中涉及到的問(wèn)題沫勿，業(yè)余時(shí)間里挨约，其他的生活安排嚴(yán)重匱乏，而這種沉迷其中的枯燥閱讀給我?guī)Я藦?qiáng)烈的孤獨(dú)感产雹，這并不是那種我們常說(shuō)的所謂“高貴诫惭、豐盈的孤獨(dú)感”，而是一種顛倒真實(shí)界限的孤獨(dú)感蔓挖，正是這種感覺(jué)讓我意識(shí)到了某種不對(duì)頭夕土，在長(zhǎng)時(shí)間的閱讀過(guò)程中，社交生活的缺乏使我?guī)缀趸忌弦钟舭Y瘟判。
這或許正是過(guò)度癡迷帶來(lái)的副作用：與生活的脫節(jié)怨绣。我們欣賞天才奮不顧身如呼吸一般伴隨左右的激情，在讀完《月亮和六便士》之后拷获，我也曾寫(xiě)文談?wù)摷で閷?duì)于天才的重要性篮撑。但天才的另一面也往往是一個(gè)多少患有精神疾病的瘋子，要知道天才與瘋子僅一線之隔匆瓜，很多天才人物都有某種程度的歇斯底里與偏執(zhí)狂赢笨，而這也是成就他們的原因未蝌。
所以，天才的兩面性顯現(xiàn)出來(lái)：一方面能夠從內(nèi)心深處驅(qū)人勇往直前质欲，遇佛殺佛树埠，遇神殺神，為自己目標(biāo)去竭力奮斗嘶伟；而以正常人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看怎憋，他就是一個(gè)瘋子，并伴隨性格上的某種缺陷九昧。上帝是公平的绊袋，對(duì)待天才也不例外。
沉迷閱讀正是這樣一把雙刃劍铸鹰，收獲智力或情感上的體驗(yàn)癌别，卻面臨失真的境地，現(xiàn)實(shí)被逐漸懸空蹋笼。更為嚴(yán)重的是展姐，如果你持有知識(shí)上的優(yōu)越感，那么你無(wú)疑又將自己親手打造的高墻加厚了剖毯，陷入了鄙視鏈圾笨。
在阿蘭·德波頓《旅行的藝術(shù)》一書(shū)中，有個(gè)篇章層提到“臥室旅行”的方式逊谋，這種旅行方式意味著從日常出發(fā)擂达，在臥室中培養(yǎng)自己的感受力，學(xué)會(huì)欣賞身邊事物的美好胶滋，將其當(dāng)做一種別樣的“旅行”方式板鬓，顯然，這是一種以“眼前生活”代替“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的方式究恤。而沉迷閱讀呢俭令？以書(shū)中的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”代替“眼前生活”，這恰好是我們不能過(guò)度追求的原因部宿，在這一點(diǎn)上我是個(gè)“中庸者”唤蔗。
