茍不教，性乃遷.教之道，貴以專.
如果不嚴(yán)加教育寺渗，孩子善良的本性就會改變.
教導(dǎo)孩子不改變善良本性的方法，就是貴在訓(xùn)悔孩子做事專心致志兰迫，始終不懈.
上次提到"境"對人的影響很大信殊，一個是先天環(huán)境，難以改變汁果，大部分只能接受涡拘；一個就是后天教育.
后天的教育是你改變命運(yùn)的重要因素.所以如果你沒有接受到好的后天教育或自己沒有爭取到好的后天教育，人生可能難有作為.
作為家長据德，對孩子如果不嚴(yán)加教育鳄乏，他善良的本性會受到他難以把控的"境"的壞的影響，養(yǎng)成不良習(xí)慣棘利，難成大器.只有孟母三遷的智慧橱野，斷機(jī)杼的嚴(yán)厲，才能造就孟軻善玫！所以一定要嚴(yán)加教導(dǎo)孩子從善良本性水援，對待孩子教育有嚴(yán)肅的態(tài)度.
那么教導(dǎo)孩子要有什么樣的態(tài)度學(xué)習(xí)呢？教育孩子保持善良本性的方法就是訓(xùn)悔他做事專心致志，堅(jiān)持不懈.就像《學(xué)弈》中兩人一樣蜗元，終有學(xué)成圍棋的是那個專心致志的弟子或渤，而不是那個三心二意的.
專心致志就是做事專注，活在當(dāng)下的高境界奕扣，現(xiàn)在在心浮氣躁的社會變得一種難以學(xué)會的本領(lǐng)薪鹦！
但如果放下一些對極度名利權(quán)的追求，我想做到聚焦應(yīng)該很容易的.在讀書時候讀書成畦，吃飯的時候吃飯距芬，玩的時候玩.
當(dāng)然也不是吃飯的時候忘我的把筷子吃了，讀書讀到吐血.據(jù)說循帐，王陽明讀書讀到吐血框仔，說明其鉆研之深，專注至極.所以他在很多方面都很有成就拄养，做一行專注一行是他很重要的一個特點(diǎn).當(dāng)然這是他未尋到終極目標(biāo)《成為圣人》方法之前所做.有一天他在不經(jīng)意翻看理學(xué)經(jīng)典時看到了朱熹給趙惇（宋光宗）的一封信.信中說到"堅(jiān)持唯一志向是讀書之本离斩；循序漸進(jìn)是讀書的方法".這才使他大徹大悟，自己涉及領(lǐng)域過廣瘪匿，難成圣人跛梗！可見要想干好事，不論大小事棋弥，非專注無以成.
總之保持孩子善良的本性核偿，就要嚴(yán)加教導(dǎo)孩子，訓(xùn)悔孩子保持本性顽染，就要教導(dǎo)他做事專心致志漾岳，始終不懈.
