第四章不適時(shí)的愛(ài) 娛樂(lè)的進(jìn)化
他親愛(ài)的搓茬,我真高興,排卵試紙能告訴我們什么時(shí)候正好!”
最后一個(gè)畫(huà)面:同一纖手的特寫(xiě)队他,抓著一條小小的藍(lán)色紙帶卷仑。 文字說(shuō)明:“排卵試紙,家居測(cè)尿麸折,排卵即知锡凝。”
假如彿狒能理解我們的電視廣告垢啼,它們一定會(huì)認(rèn)為這個(gè)廣告太小題大作窜锯。無(wú)論雌狒狒還是雄狒狒都無(wú)需一種激素測(cè)試用品來(lái)檢測(cè)雌性的排卵期,即雌性卵巢排出一個(gè)卵子時(shí)可以受精的期間膊夹。 相反 , 此時(shí)雌狒狒的陰部隆起,變成鮮紅色捌浩,在一段距離內(nèi)均可看見(jiàn)放刨。雌狒狒還散發(fā)出一種獨(dú)特的氣味,如果愚笨的雄性狒狒還不開(kāi) 竅尸饺,雌狒狒就會(huì)蹲伏在它面前展示臀部进统。多數(shù)其他雌性動(dòng)物同樣能 察覺(jué)自己的排卵期,并會(huì)同樣勇敢地用視覺(jué)信號(hào)浪听、氣味或者行為通知雄性螟碎。
我們認(rèn)為臀部鮮紅的雌狒拂很奇特。實(shí)際上迹栓,我們?nèi)祟?lèi)是那種在動(dòng)物世界中為數(shù)很少的排卵期難于察覺(jué)的生物之一掉分。男人沒(méi)有可靠的方法確知他們的性伴侶何時(shí)能受精,傳統(tǒng)社會(huì)中的女性同 樣無(wú)能為力。我知道許多女性在一次月經(jīng)周期的中間部分會(huì)經(jīng)歷 頭痛或其他感覺(jué).可是酥郭,如果不是科學(xué)家們告訴她們华坦,她們不會(huì)知道這些就是排卵期的征象——即便是科學(xué)家也是直到1930年前 后才搞清楚這一切的。同樣不从,盡管可以教會(huì)女性通過(guò)觀測(cè)自己的體 溫或粘液來(lái)找出排卵期惜姐,但這和雌性動(dòng)物擁有的本能仍有極大的不同。如果人類(lèi)也能有這樣的本能,那生產(chǎn)排卵期測(cè)試用品和避孕用具的廠家就不會(huì)這樣生意火爆了椿息。
人類(lèi)幾乎持續(xù)不斷的性行為也是非常怪異的歹袁,這種行為可以被視作人類(lèi)隱蔽的排卵期的直接后果。多數(shù)其他動(dòng)物都將性活動(dòng)限定在廣而告之的排卵期前后的發(fā)情期階段寝优。英語(yǔ)名詞estrus(發(fā) 情期)和形容詞estrous(發(fā)情期的)都源于希臘詞語(yǔ)的“牛虻”一 詞条舔。牛虻是一種追逐牛群并將牛群驅(qū)趕得發(fā)瘋的昆蟲(chóng)。在發(fā)情期倡勇, 一頭雌狒彿在1個(gè)月的禁欲后要交配多至100次逞刷,一頭雌性巴巴 里獼猴甚至平均17分鐘交配一次,對(duì)種群中的每一頭成年雄性至 少施惠一次。一夫一妻的長(zhǎng)臂猿伴侶無(wú)性生活長(zhǎng)達(dá)幾年妻熊,直到雌性 給它最幼的孩子斷奶后再次發(fā)情夸浅。一旦雌性再次懷孕,長(zhǎng)臂猿伴侶恢復(fù)禁欲狀態(tài)扔役。
可是我們?nèi)祟?lèi)在成年后的任何一天都可以有性生活帆喇。女性可能在任何一天需要性,男人性行動(dòng)時(shí)不會(huì)挑剔他們的性伴侶是否處在排卵期或能否受孕亿胸。兒十年的科學(xué)調(diào)查認(rèn)為坯钦,女性對(duì)性的興趣確有周期性的變化,但是女性在周期的哪一階段對(duì)男性的性舉措最有興趣仍未能確知侈玄。因此婉刀,人類(lèi)多數(shù)的交合發(fā)生在女性并不能受孕的時(shí)刻。我們不僅在這個(gè)周期中錯(cuò)誤的時(shí)刻性交序仙,甚至在孕期內(nèi)和顯然不可能懷孕的絕經(jīng)期后發(fā)生性行為突颊。我的許多新幾內(nèi)亞朋 友覺(jué)得應(yīng)當(dāng)經(jīng)常做愛(ài)直到孕期結(jié)束,因?yàn)樗麄兿嘈啪悍磸?fù)注入有助胎兒身體發(fā)育潘悼。
按照天主教教義律秃,性的功能等同于生產(chǎn)。從“生物學(xué)”的觀點(diǎn)肴治唤,人類(lèi)的性確實(shí)是精力的極大浪費(fèi)棒动。為什么女性不能像其他多數(shù) 雌性動(dòng)物一樣顯示出明確的排卵征兆,這樣我們就可以將性限制 在對(duì)人有所裨益的時(shí)刻宾添。本章力求能揭示隱蔽性排卵的進(jìn)化船惨、女性 對(duì)性幾近持續(xù)的接受能力和性?shī)蕵?lè)——這三位一體的作為人類(lèi)性活動(dòng)核心的怪異的繁衍行為柜裸。
現(xiàn)在,你一定認(rèn)為我是那種無(wú)事生非掷漱,找些問(wèn)題來(lái)闡述一下的 脫離現(xiàn)實(shí)的科學(xué)家的典型粘室。我聽(tīng)到世界上幾十億人都在抗議廣沒(méi)有問(wèn)題要你解釋?zhuān)藶槭裁促Z里德?戴蒙德是 這樣一個(gè)大白癡。你難道竟會(huì)不理解為什么我們總是需要性嗎卜范?當(dāng) 然是因?yàn)闃?lè)趣!”
不幸的是衔统,科學(xué)家們不滿(mǎn)足于這個(gè)答案。當(dāng)動(dòng)物從事性行為時(shí)海雪,從它們的激情投入看锦爵,似乎它們也在享受樂(lè)趣。如果說(shuō)長(zhǎng)達(dá)12?小時(shí)的交配時(shí)間是某種證明的話(huà)奥裸,那么袋鼠看來(lái)享受著比人類(lèi)多得多的樂(lè)趣险掀。那么,為什么多數(shù)動(dòng)物只在雌性可以受孕時(shí)才會(huì)想到性的樂(lè)趣呢?正如解剖結(jié)構(gòu)在自然選擇中發(fā)展變化湾宙,行為也同樣在發(fā)展變化著樟氢。因此,如果性是享樂(lè)侠鳄,必然起因于自然選擇埠啃。性對(duì)狗來(lái)說(shuō)確實(shí)也是樂(lè)趣,但只有在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻才是:狗同其他多數(shù)動(dòng)物 一樣伟恶,養(yǎng)成了在性能有所成果的時(shí)刻享受性的良好習(xí)慣碴开。自然選擇惠顧那些能以自己的行為將基因傳遞給最多后代的個(gè)體。但是博秫,如果你瘋狂到在不可能有孩子的時(shí)候享受性潦牛,自然選擇怎樣幫助你 養(yǎng)出更多的孩子來(lái)呢?
一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子挡育,可以描述多數(shù)動(dòng)物物種性活動(dòng)的目標(biāo)取向性巴碗,這就是我在第二章探討過(guò)的鳥(niǎo)類(lèi)花斑鶿。通常一只雌性花斑綃只在產(chǎn)卵前幾天做好受精準(zhǔn)備時(shí)才要求交配;當(dāng)開(kāi)始產(chǎn)卵時(shí)即寒,她對(duì)性的興趣便蕩然無(wú)存橡淆,抗拒雄性的性要求,對(duì)雄性的態(tài)度與先前大相徑庭蒿叠。鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家們做了一個(gè)試驗(yàn),在產(chǎn)卵結(jié)束時(shí)將其配偶轉(zhuǎn)移明垢,讓20只雌性花斑鶿寡居蚣常,但試驗(yàn)者們觀察到其中有6只花斑 綃在2天內(nèi)試圖與新的配偶交配市咽,3只實(shí)際進(jìn)行了交配,也許還有 更多不為人知地完成了這一切。顯然抵蚊,雌鳥(niǎo)企圖迷惑雄鳥(niǎo)以使其相 信它們是能受孕的施绎。當(dāng)卵終于孵化時(shí)溯革,雄性不可能知道這些雛鳥(niǎo)實(shí)際上另有生父。至少有兒例谷醉,這種花招成功了致稀,雄鳥(niǎo)如同生父—樣 擔(dān)當(dāng)起哺育雛鳥(niǎo)的職責(zé)。因此俱尼,這個(gè)試驗(yàn)絕不能被認(rèn)為顯示雌鳥(niǎo)作 為快樂(lè)的寡婦抖单,追求純粹的性的愉悅。
人類(lèi)在排卵期隱蔽遇八、隨時(shí)可接受性和性?shī)蕵?lè)這些方面的獨(dú)樹(shù)一幟矛绘,只能是因?yàn)槿祟?lèi)是以這種方式進(jìn)化的。但對(duì)于智人——唯一有自我意識(shí)的物種來(lái)講刃永,特別反常的是女性居然無(wú)法意識(shí)到自己 的排卵期货矮,而其他雌性動(dòng)物,即便蠢笨如母牛斯够,都對(duì)此一清二楚囚玫。這里肯定有某些特殊需要來(lái)掩蓋聰明的女性的排卵期。如同我們將要看到的读规,科學(xué)家們?cè)谠噲D弄清這些特殊情況的因果關(guān)系時(shí)遇到了出乎意料的困難激才。
為什么其他多數(shù)動(dòng)物很明智地吝惜交配的資源?理由很簡(jiǎn)單: 性太花精力、時(shí)間湃鹊,并且有傷亡危險(xiǎn)夺颤。我們來(lái)列舉一些理由說(shuō)明為 什么你不應(yīng)該無(wú)謂地與愛(ài)人做愛(ài):
1.雄性精液的產(chǎn)生代價(jià)高昂,以致發(fā)生基因突變后精液產(chǎn)量 降低的蠕蟲(chóng)枪汪,其壽命要比正常的蠕蟲(chóng)來(lái)得長(zhǎng)一些涌穆。
2.性占用了時(shí)間,而這些時(shí)間本可以用于覓食。
3.兩性交合時(shí)雀久,有受驚和為肉食動(dòng)物或敵人捕殺的風(fēng)險(xiǎn)宿稀。
4.老年人有可能因?yàn)樾缘木o張而疲累身亡:法皇拿破侖三世 在性交時(shí)中風(fēng),納爾遜?洛克菲勒在性交時(shí)猝死赖捌。
5.雄性動(dòng)物間爭(zhēng)奪發(fā)情的雌性不僅會(huì)傷害雄性祝沸,而且時(shí)常嚴(yán) 重傷害雌性。
6.許多動(dòng)物越庇,包括人類(lèi)還有在婚外性行為時(shí)被抓的風(fēng)險(xiǎn)罩锐。
因此,如能擁有其他動(dòng)物一樣的性效率將是人類(lèi)的一大進(jìn)步。
人類(lèi)從自身明顯的低效率中得到了什么補(bǔ)償性的收益呢卤唉?
科學(xué)思考更趨向集中在人類(lèi)另一個(gè)不同尋常的特點(diǎn):人類(lèi)的幼兒在很多年里依賴(lài)于父母的呵護(hù)涩惑,而多數(shù)哺乳動(dòng)物的幼崽斷奶后即開(kāi)始自己覓食,很快變得完全自立桑驱。因此竭恬,多數(shù)雌性哺乳動(dòng)物能夠并且確實(shí)獨(dú)自養(yǎng)育幼崽跛蛋,無(wú)需雄性協(xié)助,雄性對(duì)于雎性只有在交配時(shí)才是必不可少的。然而痊硕,對(duì)于人類(lèi)來(lái)講赊级,多數(shù)食物需要復(fù)雜的技術(shù)手段才能獲得,這是蹣跚學(xué)步的嬰兒無(wú)論是在技能上還是 在智力上都無(wú)法企及的岔绸,由此人類(lèi)的孩子至少在斷奶后10年內(nèi)仍 需由他人提供食物,父母雙方共同養(yǎng)育孩子無(wú)疑比一方獨(dú)力承擔(dān) 要容易得多理逊。即便在今天,單身母親養(yǎng)育幼兒仍是辛苦備至盒揉,更不 用說(shuō)在人類(lèi)只是采集者和狩獵者的史前時(shí)代挡鞍。
現(xiàn)在我們來(lái)設(shè)想一下,一個(gè)處于排卵期的预烙、剛剛受孕的穴居女性的兩難窘境墨微。對(duì)于其他哺乳動(dòng)物,雄性在交配后很快就會(huì)離開(kāi)扁掸, 尋找另一個(gè)處于排卵期的雌性交配翘县。而對(duì)于穴居女性來(lái)講,男性的 離開(kāi)意味著她生下的孩子將瀕臨饑餓或者干脆就是被謀殺谴分。那么锈麸,為了拴住男性她能做些什么呢?聰明的方案是:保持對(duì)性的接受力牺蹄,即便是在排卵期后忘伞!隨時(shí)滿(mǎn)足他交配的需要。這樣沙兰,男人就會(huì) 被吸引住氓奈,無(wú)需尋找新的性伴侶,甚至甘愿讓她分享狩獵所得鼎天。因 此舀奶,性?shī)蕵?lè)被假定具有維系人類(lèi)配偶共同養(yǎng)育后代的紐帶作用。實(shí) 際上這是人類(lèi)學(xué)家早就接受的理論,并且有許多可圈可點(diǎn)之處斋射。
然而育勺,由于我們對(duì)動(dòng)物行為了解得越來(lái)越多,我們意識(shí)到這種性愛(ài)鞏固家庭的理論仍然有很多問(wèn)題無(wú)法解釋罗岖。黑猩猩尤其是倭 黑猩猩雖然比我們?nèi)祟?lèi)更頻繁地性交(多達(dá)每天數(shù)次),可它們?nèi)匀粊y交涧至,并不存在配偶契約。相反桑包,我們可以列舉無(wú)數(shù)哺乳動(dòng)物中的雄性陪伴伴侶和后代并不是出于性的誘惑南蓬。長(zhǎng)臂猿實(shí)際上是一 夫一妻的,經(jīng)年累月過(guò)著無(wú)性的生活。你向窗外看去蓖康,可以觀察到雄燕雀是何等勤勉地協(xié)助伴侶喂養(yǎng)雛鳥(niǎo),而性在雌鳥(niǎo)受精后已經(jīng) 停止了垒手。即使是一夫多妻的雄性大猩猩一年當(dāng)中也只有幾次性交 機(jī)會(huì)蒜焊,他們的配偶總是在哺乳或者不在發(fā)情期。那么科贬,為什么女人?必須經(jīng)常以性籠絡(luò)男人泳梆,而其他雌性動(dòng)物則無(wú)需如此呢?
人類(lèi)配偶和那些禁欲的其他動(dòng)物物種間有一個(gè)重要的區(qū)別榜掌, 那就是長(zhǎng)臂猿优妙、多數(shù)鳴禽和大猩猩是散居的,每對(duì)(或者每群)配偶各自占有領(lǐng)地憎账,這種居住模式幾乎沒(méi)有邂逅潛在的婚外性伴侶的可能套硼。而傳統(tǒng)人類(lèi)社會(huì)的典型特征也許就是配偶與其他配偶們結(jié)群生活,彼此必須為經(jīng)濟(jì)目的而合作胞皱。要找出一種近似的平行居住生活的動(dòng)物來(lái)邪意,我們必須超越人類(lèi)的哺乳動(dòng)物親戚.而將視線(xiàn)投到 高密度筑巢群居的海鳥(niǎo)身上。但海鳥(niǎo)的夫妻們,也不像人類(lèi)那樣為經(jīng)濟(jì)目的彼此依賴(lài)反砌。
于是人類(lèi)性的兩難窘境就是雾鬼,父母必須長(zhǎng)年共同哺育不能自立的孩子,同時(shí)抵擋周?chē)渌挥猩芰Φ某赡戤愋缘恼T惑宴树〔卟耍婚外性行為是破壞婚姻并危及父母哺育孩子的合作關(guān)系的幽靈,它始終在人類(lèi)社會(huì)游蕩酒贬。不管怎樣又憨,人類(lèi)進(jìn)化發(fā)展了隱蔽的排卵期、 恒久的性的接納力锭吨、共同哺育后代以及通奸的誘惑等特點(diǎn)竟块。那么它們是怎樣磨合的呢?
科學(xué)家們過(guò)去對(duì)這些矛盾的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了許多相互對(duì)抗的理論耐齐,每一種都反映著它的倡導(dǎo)者的性別浪秘。例如,有一名男科學(xué)家推 出賣(mài)淫理論:女性操淫業(yè)是為了換取男性狩獵者的捕獲物埠况。還有一 個(gè)男科學(xué)家提出私通優(yōu)化基因理論耸携,推斷如果一個(gè)穴居女性不幸 被其氏族嫁與一個(gè)無(wú)能的丈夫,她可以憑借其持久的對(duì)性的接受 能力吸引一個(gè)有優(yōu)秀基因的鄰近穴居男人并由此婚外受孕。
同時(shí)辕翰,一個(gè)女科學(xué)家提出了反避孕理論夺衍,她非常清楚,新生兒與產(chǎn)婦的體形之比喜命,比我們的近親猿類(lèi)大得多沟沙,以致人類(lèi)女性的生 育極其痛苦和危險(xiǎn)河劝。一名體重約45千克的女性通常生下1 ‘7千克 重的嬰兒,而體形2倍于她的雌性大猩猩(90千克)生養(yǎng)的卻是一 半大小的幼崽(1. 35千克)矛紫。結(jié)果赎瞎,人類(lèi)女性在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)誕生之前 常常死于生育,并且女性在分娩時(shí)需要人幫助(在現(xiàn)代發(fā)達(dá)國(guó)家是 產(chǎn)科醫(yī)生和助產(chǎn)士颊咬,在傳統(tǒng)社會(huì)則是接生婆和年長(zhǎng)婦女)务甥;而雌性 大猩猩分娩時(shí)則無(wú)需幫助,從無(wú)因生育而死亡的記錄。因此根據(jù)反 避孕理論喳篇,某些穴居女性清楚生育的痛苦和危險(xiǎn)敞临,也清楚她們的排 卵時(shí)間,并不適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這一知識(shí),以達(dá)到避孕目的麸澜。這樣的女性 無(wú)法將她們的基因代代相傳挺尿,以致這個(gè)世界上充斥著對(duì)自己的排 卵時(shí)間一無(wú)所知的女性,并因而無(wú)法在易受孕時(shí)避免性交炊邦。
在這一片泛濫的解釋隱蔽排卵期的假設(shè)中有兩個(gè)假設(shè)票髓,即“居家父親,铣耘,理論和“多父”理論聽(tīng)起來(lái)似乎最有道理洽沟。有趣的是,這兩個(gè)假設(shè)是完全相反的蜗细●刹伲“居家父親”理論假定隱蔽排卵期的進(jìn)化是為發(fā)展一夫一妻制,迫使男人留在家庭炉媒,強(qiáng)化男人對(duì)其妻子所生育 子女盡父親的責(zé)任踪区。“多父”理論則假設(shè)隱蔽的排卵期可以使女性擁有眾多的性伴侶吊骤,而使眾多的男人無(wú)法確知自己是否繁衍了她 的孩子們缎岗。
首先來(lái)看一下“居家父親”理論,它由密歇根大學(xué)的生物學(xué)家 理查德?亞歷山大和凱瑟琳?努南?(Katharine Noonan)提出。為了埋解他們這一理論白粉,我們先來(lái)想象?—下传泊,如果女性如同雌拂拂一樣用鮮紅色的臀部來(lái)公開(kāi)她們的排 卵期,那么婚姻生活是何等情狀鸭巴。丈夫會(huì)從她妻子臀部的顏色準(zhǔn)確 無(wú)誤地識(shí)別出她排卵的日子眷细,然后在這一天會(huì)留在家里,奮力做愛(ài)以使她受孕鹃祖,傳遞基因溪椎。而在其他時(shí)候,從妻子蒼白的臀部他會(huì)明 白與她做愛(ài)毫無(wú)用處。于是他會(huì)出去遛跶校读,尋找別的無(wú)人衛(wèi)護(hù)的紅 臀女士.以使她們受孕沼侣,遺傳更多自身的基因。他心安理得地將妻 子留在家中歉秫,因?yàn)樗浪藭r(shí)不會(huì)接受男人的性要求蛾洛,并無(wú)論 如何也不會(huì)受孕。這就是雄鵝端考、雄性海鷗和花斑鶿的所作所為。
對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)揭厚,這種公開(kāi)排卵期的婚姻生活無(wú)疑有著可怕的后果却特。父親將很少在家,母親不能獨(dú)力養(yǎng)育孩子筛圆,嬰兒將大批死去裂明。對(duì) 于父母雙方這都是糟糕透頂?shù)娜拢驗(yàn)檎l(shuí)也不能順利地傳遞基因太援。
現(xiàn)在我們來(lái)描繪一下相反的情形闽晦。丈夫?qū)ζ拮拥氖茉袝r(shí)間無(wú)跡可察,于是他為了更多一些機(jī)會(huì)令其受孕提岔,不得不留在家中仙蛉,在 每個(gè)月中盡可能多地與她做愛(ài)。迫使他留在家中的另-動(dòng)機(jī)是為 了時(shí)刻保衛(wèi)妻子碱蒙,防止別的男人乘虛而入荠瘪,因?yàn)樗芸赡芮『迷谒鲩T(mén)的某一天懷了孕。如果某天晚上妻子恰好排卵赛惩,而花心的丈夫 不幸正躺在別的女人的床上哀墓,那其他男人很可能就會(huì)在這位花心 丈夫的床上令他妻子受孕,而丈夫卻在別處與另一無(wú)望受孕的女 人通奸喷兼,浪費(fèi)精液篮绰。在這種截然相反的設(shè)想中,由于男人無(wú)法識(shí)別 哪些鄰人的妻子可以受孕季惯,他就缺少理由出去遛跶吠各。結(jié)果皆大歡 喜:父親們?cè)诩颐β?共同照料孩子,嬰兒茁壯成長(zhǎng)勉抓。父母雙方都由 此得益走孽,因?yàn)樗麄兛梢猿晒Φ貍鬟f基因。
實(shí)際上琳状,亞歷山大和努南強(qiáng)調(diào)的是由于人類(lèi)女性獨(dú)特的生理 狀況迫使丈夫們留在家中(至少要比他們本來(lái)停留的時(shí)間長(zhǎng)磕瓷、女性因?yàn)檎心嫉揭粋€(gè)積極的育兒伙伴而受益;而男性如果肯與妻子合作,遵循妻子身體變化規(guī)律辦事的話(huà),他亦因之受益困食。男人一直 留在家中边翁,便有信心認(rèn)為他正在共同養(yǎng)育的孩子確確實(shí)實(shí)攜有他 的基因。他無(wú)需恐懼在他離家狩獵時(shí)硕盹,他的妻子(如同一只雌狒彿 的作為)會(huì)亮出鮮紅的臀部將自己的排卵期廣而告之符匾,吸引成群的 求偶者,和周?chē)拿恳粋€(gè)男人公開(kāi)交合瘩例。男人對(duì)這些基本規(guī)律如此 深信不疑啊胶,以致即使他們明知不能令妻子受孕,他們?nèi)詴?huì)在孕期和 絕經(jīng)期后與妻子繼續(xù)交合垛贤。因此焰坪,在亞歷山大和努南看來(lái),女性發(fā) 展隱蔽的排卵期和持久的性的接受能力是為了促進(jìn)一夫一妻制聘惦、?共同育兒和加強(qiáng)父親們盡父道的信心某饰。
和以上觀點(diǎn)相對(duì)抗的是由加州大學(xué)戴維斯分校的人類(lèi)學(xué)家薩 拉?赫爾迪提出的“多父”理論。人類(lèi)學(xué)家很早就認(rèn) 識(shí)到殺嬰現(xiàn)象在許多傳統(tǒng)人類(lèi)社會(huì)是普遍存在的善绎。盡管現(xiàn)代各國(guó)已制定法律制止這一現(xiàn)象黔漂,可直到赫爾迪和其他學(xué)者著手這一領(lǐng) 域的研究前,動(dòng)物學(xué)家對(duì)于在動(dòng)物中殺嬰現(xiàn)象的發(fā)生率并無(wú)估算禀酱。 現(xiàn)在記錄在案的有這一現(xiàn)象的動(dòng)物物種除從獅子到非洲獵犬等一 大批物種外炬守,還包括人類(lèi)的最近親:黑猩猩和大猩猩。成年雄性對(duì) 于未與其交配過(guò)的雌性所生的幼崽尤其容易做出殺戮的行徑剂跟。例 如劳较,雄性入侵者力圖取代原來(lái)的雄性并奪取其雌性配偶群,奪位者無(wú)疑知道所殺的幼崽并非親生浩聋。
自然观蜗,殺嬰現(xiàn)象令人驚恐,我們不禁要問(wèn)為什么動(dòng)物(及早先的人類(lèi))會(huì)頻繁地做出這種勾當(dāng)來(lái)衣洁。經(jīng)過(guò)仔細(xì)思考墓捻,結(jié)論是謀殺可以據(jù)此得到令人發(fā)指的遺傳優(yōu)勢(shì)。雎性在哺育幼崽的時(shí)候不可 能排卵坊夫。但是殘忍的入侵者和它剛剛接管的種群中的幼崽沒(méi)有絲 毫的血緣聯(lián)系砖第,殺掉這樣一頭幼崽后,它可以終止幼崽母親的哺乳 期环凿,刺激它恢復(fù)發(fā)情周期梧兼。在許多或者說(shuō)是多數(shù)動(dòng)物殺嬰和奪位情 況下,殺嬰者使承受喪子之痛的母親受孕智听,使其生育攜有殺嬰者基 因的幼崽羽杰。作為幼崽死亡的一個(gè)主要原因渡紫,殺嬰現(xiàn)象是動(dòng)物中母性 面臨的嚴(yán)重進(jìn)化問(wèn)題,它們因此喪失其在被殺后代身上的遺傳投 資考赛。例如惕澎,由于奪位的雄性大猩猩企圖接管配偶群而殺嬰,使得雌 猩猩一生中至少喪失一個(gè)幼崽颜骤。實(shí)際上唧喉,大猩猩幼崽的死因起碼三分之一是由于殺嬰現(xiàn)象。如果雌性只有一個(gè)短暫忍抽、明顯八孝、公開(kāi)的發(fā) 情期,處于支配地位的雄性很容易在此期間獨(dú)占雌性鸠项。所有其他雄 性因而知道幼崽是它們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的后代干跛,于是對(duì)于殺死幼崽毫 無(wú)愧疚之意。
如果雌性擁有隱蔽的排卵期和持久的性的接受能力锈锤,她就可以利用這些便利與眾多雄性交配——即便她只能背著配偶偷偷摸摸地做驯鳖。盡管沒(méi)有雄性對(duì)自己的父權(quán)有完全的信心闲询,許多雄性會(huì)認(rèn)為自己可能就是母親產(chǎn)下的幼崽的生父久免。如果這樣一頭雄性隨后 成功地驅(qū)逐了雌性的配偶并接管了她,雄性就不會(huì)殺死幼崽,因?yàn)?它很可能是自己親生的扭弧。他甚至?xí)Wo(hù)或以其他形式幫助幼崽阎姥。母親隱蔽的排卵期還將有助于減少種群中成年雄性的爭(zhēng)斗,因?yàn)榧?然單單一次交配不太可能懷孕鸽捻,也就不值得為此大動(dòng)干戈呼巴。
作為了解雌性如何廣泛運(yùn)用隱蔽的排卵期的方法之一,可以 觀察一下非洲猴中的黑長(zhǎng)尾猴御蒲,任何曾參觀過(guò)東非狩獵公園的人 對(duì)于這種猴子都不會(huì)陌生衣赶。黑長(zhǎng)尾猴多至7只成年雄性和10只成 年雌性群居生活。由于雌性黑長(zhǎng)尾猴不顯露任何解剖學(xué)上或行為 上的排卵特征厚满,生物學(xué)家桑迪?安德?tīng)柭?Sandy Andelman)找到 了一棵有一群黑長(zhǎng)尾猴居住的刺槐樹(shù)府瞄,站在樹(shù)下用一個(gè)漏斗和瓶 子收集雌性排泄的尿液.分析尿中激素指標(biāo)以判斷排卵期。安德?tīng)?曼還觀察它們交配碘箍,發(fā)現(xiàn)雌性在排卵前很久就開(kāi)始交配遵馆,并維持到 排卵后很長(zhǎng)時(shí)間,直到孕期的前半段才達(dá)到性接受能力的頂峰丰榴。
在孕期的前半階段货邓,雌性的腹部凸出并不明顯,而被欺騙的雄性也覺(jué)察不到自己是徹頭徹尾地浪費(fèi)精力四濒。雌性在孕期的后半階 段終止了交配换况,這時(shí)职辨,它已經(jīng)不能再瞞過(guò)雄性了。種群中多數(shù)雄性 仍有充裕的時(shí)間與多數(shù)雎性交合复隆。三分之一的雄性可以和每一個(gè) 單身雌性交配拨匆。因此,通過(guò)隱蔽的排卵期挽拂,雌性黑長(zhǎng)尾猴使得近鄰中幾乎所有潛在的殺手保持善意和中立惭每。
簡(jiǎn)而言之,赫爾迪認(rèn)為隱蔽的排卵期是雌性的進(jìn)化調(diào)整亏栈,藉此減弱成年雄性對(duì)它們幼崽存活的巨大威脅台腥。和亞歷山大?努南認(rèn) 為隱蔽的排卵期可用來(lái)分清父權(quán)、鞏固—夫一妻制的觀點(diǎn)不同绒北,赫爾迪認(rèn)為它的功能在于混淆父權(quán)黎侈,和一夫一妻制無(wú)關(guān)。
在此問(wèn)題上闷游,你也許會(huì)開(kāi)始探究“居家父親峻汉,,理論和“多父“理 論都有的潛在問(wèn)題脐往。因?yàn)閮烧咧械娜魏我环N理論都認(rèn)為女性有必要對(duì)男性隱瞞排卵期休吠,可是為什么連女性也無(wú)法確知自己的排卵期呢?例如,為什么不能在一個(gè)月中的每一天保有同樣紅色的臀部 來(lái)欺瞞男性业簿,與此同時(shí)保有對(duì)排卵期的敏銳感覺(jué)瘤礁,并在非排卵期假 作興趣高昂來(lái)敷衍好色的男人呢?
答案顯而易見(jiàn):女性在她感到?jīng)]有性要求和明知不能受孕時(shí) 難以假裝出令人信服的性欲梅尤。這個(gè)答案尤其適用于“居家父親”理 論柜思。如果一個(gè)女性長(zhǎng)期保持一夫一妻關(guān)系,配偶雙方彼此熟知巷燥,除 非她同時(shí)自欺否則難以欺人赡盘。
無(wú)疑“多父”理論對(duì)于動(dòng)物(也許還有傳統(tǒng)人類(lèi)社會(huì))來(lái)講不無(wú)道理,在這些物種中殺嬰是一大問(wèn)題。但這一理論和現(xiàn)代人類(lèi)社會(huì)不甚協(xié)調(diào)缰揪。是的陨享,婚外性行為時(shí)有發(fā)生,但是對(duì)父權(quán)的懷疑仍屬個(gè) 案邀跃,而不是推動(dòng)社會(huì)的規(guī)則霉咨。基因測(cè)試顯示至少70%拍屑,也許高達(dá)?95%的美國(guó)和英國(guó)嬰)L是婚生的途戒,換句話(huà)說(shuō),是由其母親的丈夫所 生僵驰。絕少有這種情況:許多男人一邊圍繞在嬰兒周?chē)缯瑴厍槊}脈唁毒,甚 或送上禮物,提供保護(hù)星爪,一邊又在想自己也許是這個(gè)嬰兒的生身父 親吧浆西。
因此,今天保護(hù)嬰兒不受殺戮不可能是推動(dòng)女性保持長(zhǎng)久性欲的原因顽腾。不僅如此近零,我們還將發(fā)現(xiàn),女性也許在遠(yuǎn)古時(shí)代有過(guò)以 上動(dòng)機(jī)抄肖,但此后性則擁有一種不同的功能,并且保持至今久信。
那么,我們?cè)撊绾卧u(píng)估這兩種相互對(duì)抗的理論呢?如同許多其 他人類(lèi)進(jìn)化的問(wèn)題漓摩,這一問(wèn)題也無(wú)法通過(guò)化學(xué)家和分子生物學(xué)家 喜用的試管實(shí)驗(yàn)得到解決裙士。確實(shí),如果世界上存在著這樣一組人群管毙,我們可以使其中的女性在動(dòng)情期陰部變成鮮紅腿椎,而在其他時(shí)刻 保持性冷淡,使其中的男性只對(duì)陰部紅色的女性才興奮,通過(guò)這個(gè) 試驗(yàn)問(wèn)題就會(huì)迎刃而解夭咬。我們就可以看到結(jié)果究竟是丈夫花心啃炸、無(wú) 視孩子(如“居家父親”理論所預(yù)言),還是排斥異己并殺嬰(如同?“多父皱埠,肮帐,理論預(yù)言)》可是在科學(xué)上咖驮,這樣的實(shí)驗(yàn)?zāi)壳叭圆痪邆錀l件边器,并且即便基因工程成為可能,它仍然是不道德的托修。
但我們?nèi)匀豢梢郧笾诹硪环N進(jìn)化生物學(xué)家推崇的強(qiáng)有力的技術(shù)手段來(lái)解決這些問(wèn)題忘巧,它被稱(chēng)作比較法。在隱瞞排卵期這方 面,我們?nèi)祟?lèi)并不是獨(dú)…無(wú)二的睦刃。盡管這種現(xiàn)象在一般哺乳動(dòng)物中 是比較獨(dú)特的砚嘴,可在高等靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物(猴子和猿)中卻相當(dāng)普遍,我 們?nèi)祟?lèi)也隸屬于這一哺乳動(dòng)物群體。很多靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物排卵時(shí)并無(wú) 卟部可見(jiàn)的征象.也有很多雖有征象涩拙,怛極細(xì)微际长;還有一些則公然昭示。每一物種的生殖狀況都反映著這么一種由自然界主持的兴泥、有關(guān)隱蔽排卵期利弊的實(shí)驗(yàn)的結(jié)果工育。通過(guò)比較各類(lèi)靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物,我們 就可以得出哪些是排卵期隱蔽的物種的共性搓彻,并發(fā)現(xiàn)排卵期公開(kāi)的物種所不具備的特征如绸。
這種比較使得性習(xí)性的研究柳暗花明嘱朽。瑞典生物學(xué)家比吉塔??西倫-圖爾伯格(Birgitta Silhn-Tullberg)和安德斯?默勒(An-dens Mdler)的一個(gè)重要研究就以它為主題。他們的分析分四個(gè)步驟進(jìn)行怔接。
歩驟一:兩倫-圖爾伯格和默勒力圖悉數(shù)列出所有(共68種) 高等靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物排卵期的可見(jiàn)征象搪泳。啊哈!你可能立即會(huì)反對(duì)扼脐,誰(shuí)有特異功能能洞悉個(gè)中奧秘岸军??一只猴子發(fā)出的信號(hào),例如氣味(信 息素)對(duì)另一只猴子是極其明顯的瓦侮,而人類(lèi)卻對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷凛膏。比方 說(shuō),養(yǎng)牛人試圖給一頭良種乳牛人工授精,但卻面臨弄清母牛排卵 期的困難脏榆,公牛卻可以輕而易舉地從母牛的氣味和行為中識(shí)別出來(lái)猖毫。
盡管我們不能忽視上面這個(gè)問(wèn)題,但高等靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的問(wèn)題要比它簡(jiǎn)單一些须喂。多數(shù)靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物和人類(lèi)一樣是日出而作吁断,日落而息,非常依賴(lài)視覺(jué)坞生。一只嗅覺(jué)失靈的雄性恒河猴仍能從輕微變紅的陰部識(shí)別出一只處丁-排卵期的雌猴來(lái)仔役,盡管這種紅色遠(yuǎn)不及雌狒 拂的來(lái)得明顯。而那些我們?nèi)祟?lèi)歸類(lèi)為沒(méi)有排卵期可見(jiàn)征象的猴 類(lèi)是己,雄猴同樣無(wú)計(jì)可施又兵,時(shí)常可見(jiàn)它們完全不適時(shí)地進(jìn)行交配卒废,例如和未發(fā)情的或者懷孕的雌猴交配沛厨。因此,我們對(duì)于“可見(jiàn)征象”的 判斷結(jié)果并非毫無(wú)用處摔认。
該分析的步驟一的結(jié)果揭示逆皮,有將近一半的靈長(zhǎng)類(lèi)研究對(duì)象?(68種中的32種)同人類(lèi)一樣缺乏排卵期的可見(jiàn)征象。這32神動(dòng) 物包括黑長(zhǎng)尾猴参袱、狨电谣、蛛猴和猿類(lèi)之一的猩猩。另有18種動(dòng)物抹蚀,包 括我們的近親大猩猩剿牺,只顯現(xiàn)輕微征象。余下18種動(dòng)物环壤,包括拂狒 和人類(lèi)的近親黑猩猩晒来,則將排卵期公開(kāi)。
步驟二:接著镐捧,西倫.圖爾伯格和默勒按照婚配方式將此68種動(dòng)物分類(lèi)潜索,包括狨臭增、長(zhǎng)臂猿和許多人類(lèi)群體的11種物種實(shí)行一夫 一妻制。23種物種竹习,包括部分人類(lèi)群體和大猩猩誊抛,是由一個(gè)成年雄性統(tǒng)領(lǐng)一群雌性,實(shí)行多偶制。但是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物中的多數(shù)整陌,即包括 黑長(zhǎng)尾猴拗窃、倭黑猩猩和黑猩猩在內(nèi)的34沖動(dòng)物則處于亂交狀態(tài), 它們中的雌性慣常與眾多雄性交往和婚配泌辫。
這時(shí)我又聽(tīng)到某些人在嘟噥随夸,為什么不將人類(lèi)自己也歸入那亂交的一類(lèi)呢?因?yàn)槲沂侵?jǐn)慎地按照習(xí)慣進(jìn)行分類(lèi)震放。不錯(cuò)宾毒,多數(shù)女 性在其一生中前后有多個(gè)性伴侶,也有許多女性有時(shí)同時(shí)和多個(gè) 男性交往殿遂≌╊酰可是,對(duì)一個(gè)女性來(lái)講墨礁,在一個(gè)動(dòng)情周期幢竹,她的慣常做法 是只與一個(gè)男性交往,而雌性黑長(zhǎng)尾猴相雌性倭黑猩猩在此期間 要和幾個(gè)性伴侶發(fā)生關(guān)系恩静。
步驟三:作為倒數(shù)第二個(gè)步驟焕毫,西倫-圖爾伯格和默勒將步驟 一和步驟二綜合起來(lái)發(fā)問(wèn):排卵期明顯程度的強(qiáng)弱是否可能與某種特別的婚配方式有關(guān)?根據(jù)對(duì)前述兩個(gè)相互對(duì)立的理論的樸素 理解驶乾,如果“居家父親”理論正確的話(huà).隱蔽排卵期應(yīng)是一夫一妻物種的特征;反之如果根據(jù)“多父”理論,這一特征應(yīng)屬亂交的物種所 有邑飒。事實(shí)上,作為研究對(duì)象的一夫一妻的靈長(zhǎng)類(lèi)物種中的絕大多數(shù)?(11種中的10種)的排卵期是隱蔽的轻掩。任何一種一夫一妻的靈長(zhǎng) 類(lèi)動(dòng)物都不會(huì)赤裸裸地顯示排卵期幸乒,而亂交的物種通常卻會(huì)公開(kāi)顯示(18種中有14種)懦底〈侥粒看來(lái)“居家父親”理論贏得了強(qiáng)有力的支 持。
可是聚唐,推測(cè)和理論之間的一致性?xún)H僅只是事情的一半丐重,我們完 全沒(méi)有考慮另一半的相關(guān)性。盡管多數(shù)一夫一妻的物種都擁有隱 蔽的排卵期杆查,可是排卵期隱蔽并不能理所當(dāng)然地推導(dǎo)出一夫—妻制扮惦。在32種排卵期隱蔽的物種中,有22種并非單一配偶.而是亂 交的或者擁有配偶群亲桦。一夫一妻的夜猴崖蜜、通常是一夫一妻的人類(lèi)浊仆、 多偶制的葉猴以及亂交的黑長(zhǎng)尾猴都有隱蔽的排卵期。因此豫领,不管 什么因素是導(dǎo)致隱蔽的排卵期演化的第一原因抡柿,緊隨其后的一定是這變化多端的婚配方式。
同樣等恐,盡管多數(shù)公示排卵期的物種是亂交的洲劣,但亂交狀態(tài)并不必然推出排卵期的公開(kāi)性。事實(shí)上课蔬,多數(shù)亂交的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物(34種 的20種)要么是排卵期隱蔽的囱稽,要么只有很輕微的征象。擁有配偶 群的物種究竟排卵期是隱蔽的二跋、輕微可覺(jué)的還是明顯的.也依物種 有所不同战惊。這些復(fù)雜情況提醒我們,隱蔽的排卵期根據(jù)其婚配方式 的不同扎即,有著不同的功能样傍。
步驟四:為了區(qū)分不同功能的變化,西倫-圖爾伯格和默勒聰明地研究起現(xiàn)存靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的系統(tǒng)樹(shù)來(lái)铺遂。他們希望據(jù)此K分出靈 長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物進(jìn)化史上排卵信號(hào)和婚配方式發(fā)生進(jìn)化的各個(gè)階段衫哥。潛 在的推理是某些現(xiàn)存物種彼此之間有密切聯(lián)系,因此它們很可能 來(lái)源于不遠(yuǎn)的共同祖先襟锐,可卻有不同的婚配方式和排卵信號(hào)的強(qiáng) 度撤逢。這就意味著婚配方式或排卵信號(hào)在近期發(fā)生了進(jìn)化。
謹(jǐn)舉一例以說(shuō)明這個(gè)推理過(guò)程粮坞。我們知道人類(lèi)蚊荣、黑猩猩和大猩 猩有98%的基因完全相同,并且可以追溯到距今最近的約900萬(wàn) 年前的共同袓先(“失落的一環(huán)”莫杈,即被推定存在于人類(lèi)和類(lèi)人猿之間的動(dòng)物互例,尚未發(fā)現(xiàn))◇菽郑可是這共同祖先的三種現(xiàn)代后裔卻呈現(xiàn)出 三種排卵征象:人類(lèi)的隱蔽排卵期媳叨,大猩猩的輕微征象,黑猩猩公 開(kāi)排卵期关顷。因此,只可能有一種后裔在排卵期征象方面與“失落的 一環(huán)”相仿,而另外兩類(lèi)后裔必定演化出了不同的排卵征象糊秆。
事實(shí)上,多數(shù)原始靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物現(xiàn)存物種的排卵期都有輕微征象议双。因此“失落的一環(huán)”應(yīng)該保持了這一特點(diǎn)痘番,而大猩猩從“失落的 一環(huán)”身上繼承了這一點(diǎn)(見(jiàn)圖4.1)耿战。在過(guò)去的900萬(wàn)年間氏捞,人類(lèi)卻演進(jìn)為隱蔽的排卵期,黑猩猩則變?yōu)槌嗦懵愕毓_(kāi)排卵期。人類(lèi)?和黑猩猩在排卵期的征象方面與我們溫和的遠(yuǎn)祖背道而馳松却。在人 類(lèi)眼中鸽照,處于排卵期的黑猩猩和狒狒的臀部腫起很相似哄辣∷绷可是黑猩
猩和狒狒的遠(yuǎn)祖實(shí)際上是互不相干地演化出了耀眼的臀部腫起, 因?yàn)獒舴鞯南茸婧汀笆涞囊画h(huán)”的祖先在3 000萬(wàn)年前就分道揚(yáng) 鑣了说铃。同樣理由访惜,我們可以歸結(jié)出靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物系統(tǒng)樹(shù)中排卵征象發(fā) 生變化的其他階段。我們發(fā)現(xiàn)這種排卵征象的轉(zhuǎn)變至少發(fā)生了20次之多腻扇。明顯征象的排卵期至少有3個(gè)獨(dú)立的來(lái)源(包括黑猩猩的?…例)债热,隱蔽的排卵期則至少有8種(包括人類(lèi)、猩猩和至少6種不 同的猴類(lèi))幼苛;而幾沖輕微怔象的排卵期要么是從隱蔽的排卵期演化 而來(lái)(如有些吼猴)窒篱,要么是從明顯征象的排卵期變化而來(lái)(如許多 恒河猴)。
用以上分析排卵征象的同樣方法舶沿,我們還可區(qū)分靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物 系統(tǒng)樹(shù)中婚配方式發(fā)生變化的階段墙杯。所有的猴和猿類(lèi)的共同祖先可能都是亂交的,但如果我們審視人類(lèi)以及人類(lèi)的近親黑猩猩和 大猩猩括荡,你會(huì)看到如下三種類(lèi)型的婚配方式:大猩猩的配偶群高镐,黑猩猩的亂交,人類(lèi)的一夫一妻或者配偶群方式(見(jiàn)圖4. 2)畸冲。因此嫉髓, 在900萬(wàn)年前“失落的一環(huán)”的3種后裔中,至少有2種改變了婚配方式邑闲。有其他證據(jù)顯示“失落的一環(huán)”以配偶群方式生活算行,所以大 猩猩和部分人類(lèi)群體也許是保存了這一婚配方式。但黑猩猩獨(dú)自 演化為亂交苫耸,許多人類(lèi)群體則是一夫一妻制州邢。稅們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn),人類(lèi) 和黑猩猩在婚配方式1:如同排卵征象一樣背道而馳了褪子。
總之,情況表明一夫一妻制在高等靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物中至少可分為?7組獨(dú)立演化:人類(lèi)量淌、長(zhǎng)臂猿和至少5種不同的猴類(lèi)。配偶群式則 至少分為8個(gè)分支演化褐筛,包括“失落的一環(huán)”类少。黑猩猩和至少2種猴 類(lèi)則在它們的最近祖先賦于它們配偶群方式后自行演化為亂交方式。
因而,沿著靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的系統(tǒng)樹(shù)渔扎,我們將始祖靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物可能具有的婚配方式和排卵征象進(jìn)行了重新組合。現(xiàn)在我們終于能將兩組信息放在一起考慮:系統(tǒng)樹(shù)中隱蔽的排卵期演化的各個(gè)階段中信轿,婚配方式又是怎樣的呢晃痴?
下面即是我們的結(jié)論残吩。經(jīng)過(guò)考察,那些顯示排卵征象以及漸次喪失征象以致演化為隱蔽的排卵期的始祖物種中倘核,只有1種是一 夫一妻的泣侮。相反,有8種(也許多達(dá)11種)是亂交的或者是配偶群式的紧唱,其中之一便是起源于以配偶群方式生活的“失落的一環(huán)”的人類(lèi)先祖活尊。我們因此可以斷言是亂交方式或者是配偶群"式,而非一夫一妻制導(dǎo)致了隱蔽排卵期的演化(見(jiàn)圖4.3)漏益。這正是“多父”理論推測(cè)的結(jié)果蛹锰,而否決了“居家父親”理論。
將被考察的現(xiàn)代物種的情況和對(duì)W始祖物種的推斷結(jié)合起來(lái)绰疤,我們可以推 論在排卵征象發(fā)生進(jìn)化的過(guò)程中婚配方式的變化铜犬。我們推論物種3號(hào)由一個(gè)擁 有輕微征象的排卵期、配偶群式婚配的先祖處演化為隱蔽的排卵期.而物種1?號(hào)和2號(hào)則保留r先祖的耗微征象的排卵期和婚配方式(配偶辟式)
與之相應(yīng)轻庆,我們又要問(wèn):系統(tǒng)樹(shù)中一夫一妻制演化的各階段 中癣猾,排卵征象又是怎樣的呢?我們發(fā)現(xiàn)那些明顯公開(kāi)排卵期的物種 從未采納一夫一妻制。相反余爆,一夫一妻制常見(jiàn)于那些已具備隱蔽排 卵期的物種和一些只有輕微排卵征象的物種(見(jiàn)圖4.4)纷宇。這個(gè)結(jié) 論倒和“居家父親”理論契合。
那么這兩個(gè)截然相反的結(jié)論是怎樣協(xié)調(diào)的呢蛾方?回想西倫-圖爾?伯格和默勒在他們的分析步驟三中的發(fā)現(xiàn),幾乎所有的一夫一妻的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物都擁有隱蔽的排卵期呐粘。我們現(xiàn)在可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)結(jié)果分兩步得出。首先转捕,隱蔽的排卵期產(chǎn)生于亂交的或者配偶群式的物種;然后作岖,隨著隱蔽的排卵期出現(xiàn)后,物種向一夫一妻制轉(zhuǎn)變(見(jiàn)圖?4.4)五芝。
也許現(xiàn)在你發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的性進(jìn)化史雜亂無(wú)章痘儡,令人費(fèi)解。我們開(kāi)始只提出了一個(gè)顯然很簡(jiǎn)單的問(wèn)題:為什么人類(lèi)隱瞞排卵期枢步,每月每日追求性樂(lè)沉删?照理也應(yīng)有一個(gè)簡(jiǎn)單的答案。然而醉途,我告訴你的卻 是一個(gè)復(fù)雜得多的答案矾瑰,而且包括兩個(gè)步驟。
這意味著在靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的進(jìn)化史上隱蔽的排卵期的功能一再變化隘擎,并且實(shí)際上是反向變化著殴穴。這種變化起源于我們的祖先仍是亂交的或者配偶群方式生活的時(shí)代。在那些時(shí)代,隱蔽的排卵期使 得始祖女猿人施愛(ài)于眾多雄性猿人采幌,沒(méi)有一個(gè)雄性可以聲稱(chēng)自己 就是她孩子的生父劲够,但是每一個(gè)雄性都知道自己可能是。結(jié)果是休傍, 任一潛藏殺機(jī)的雄性都不會(huì)傷害這個(gè)女猿人的嬰兒征绎,有些雄猿事實(shí)上還負(fù)起了保護(hù)和助養(yǎng)之責(zé)。一旦女猿人為此目的演化為隱蔽的排卵期磨取,她就可以利用這一點(diǎn)挑選一個(gè)優(yōu)秀的穴居男性人柿,誘使或 者強(qiáng)迫他留在家中陪伴自己,并基于對(duì)她孩子的父親身份的確認(rèn)忙厌, 為孩子提供許多保護(hù)和幫助凫岖。
細(xì)想起來(lái),我們也無(wú)需對(duì)隱蔽的排卵期的功能轉(zhuǎn)化大驚小怪慰毅。 這些變化在進(jìn)化生物學(xué)上是極為普遍的隘截。這是因?yàn)樽匀贿x擇不是 有意識(shí)地沿直線(xiàn)向一個(gè)早就認(rèn)識(shí)了的目標(biāo)前進(jìn),也不是按照—個(gè)工程師有意設(shè)計(jì)新產(chǎn)品的途徑進(jìn)行汹胃。恰恰相反婶芭,某種動(dòng)物發(fā)揮某種 功能的待征在一開(kāi)始是提供另一種功能的,當(dāng)其作為結(jié)果出現(xiàn)時(shí)已經(jīng)改頭換面着饥,甚至可能失去它最初的功能犀农。在生命的進(jìn)化過(guò)程 中,相似的功能變化經(jīng)常再現(xiàn).經(jīng)常出現(xiàn)功能丟失宰掉、轉(zhuǎn)變呵哨,甚至出現(xiàn)功能的反轉(zhuǎn)。
人們最耳熟能詳?shù)睦又皇羌棺祫?dòng)物的四肢轨奄。始祖龜用來(lái) 劃水的鰭演化為始祖爬行動(dòng)物孟害、鳥(niǎo)類(lèi)和哺乳動(dòng)物的腿,用來(lái)在陸上 奔跑跳躍挪拟。某些始祖哺乳動(dòng)物和爬行鳥(niǎo)類(lèi)的前腿挨务,后來(lái)又相應(yīng)演化 為蝙蝠和現(xiàn)代鳥(niǎo)類(lèi)的翼翅,用于飛翔玉组。鳥(niǎo)類(lèi)的翅膀和哺乳動(dòng)物的腿 又分別獨(dú)自演化成企鵝和鯨的鰭狀肢谎柄,又回復(fù)到劃水的功能,有效地再現(xiàn)了魚(yú)鰭的作用惯雳。至少有3種魚(yú)類(lèi)后裔分別喪失了它們的四肢朝巫,變成蛇、無(wú)腳蜥蜴和無(wú)腳兩棲動(dòng)物(如蠑螈)石景。生殖生物學(xué)上的特征劈猿,諸如隱蔽的排卵期拙吉、明顯公開(kāi)的排卵期、一夫一妻糙臼、配偶群以 及亂交庐镐,其功能基本亦按同一方式一再變化恩商,彼此轉(zhuǎn)化变逃、再現(xiàn)或者 丟失。
這些進(jìn)化轉(zhuǎn)變的意義更增加了我們對(duì)人類(lèi)性愛(ài)的好奇心怠堪。例 如揽乱,在德國(guó)著名作家托馬斯?曼的最后一部小說(shuō)《騙子菲力克斯??克虜爾的懺悔錄》中,菲力克斯在一次乘火車(chē)旅行時(shí)和一個(gè)古生物 學(xué)家同一包廂,古生物學(xué)家講述脊椎動(dòng)物四肢的進(jìn)化史令他聽(tīng)得 津律有味粟矿。菲力克斯這樣一個(gè)專(zhuān)事勾引社交界愛(ài)幻想女性的男人凰棉, 竟對(duì)此極感興趣,“人類(lèi)的手腳保持著最原始的陸上動(dòng)物的骨骼陌粹!?……真令人毛骨悚然!……女人那勻稱(chēng)迷人的胳臂,它在我們求歡 時(shí)是多么撩人啊!……可它居然和原始鳥(niǎo)類(lèi)的爪翼撒犀、魚(yú)的胸鰭無(wú)異?……下次我再……我肯定會(huì)想到這些……想想那漂亮的胳臂,再 想象一下那遠(yuǎn)古的骨架吧!”
西倫-圖爾伯格和默勒已經(jīng)闡明了隱蔽的排卵期的進(jìn)化過(guò)程掏秩, 你可以據(jù)此為你的好奇心找到答案或舞。如同菲力克斯?克虜爾通過(guò) 脊椎動(dòng)物四肢的進(jìn)化滿(mǎn)足好奇心一樣。當(dāng)你安然享有著穩(wěn)定的一 夫一妻關(guān)系蒙幻,在排卵周期中不會(huì)受孕的時(shí)候追求著性快樂(lè)時(shí)回想 一下映凳,和你的那些因配偶群而憔悴不堪或者是輪換性伴侶亂交的遠(yuǎn)祖相比,你是多么幸福坝势啤诈豌!而這種福氣可能正是由那些將你與人 類(lèi)遠(yuǎn)祖區(qū)別開(kāi)來(lái)的生理特征賜予的。令人感概的是.那些可憐的原 始人只能在有限的排卵H里擁有性抒和,把授精當(dāng)作人類(lèi)生物需要的 全部矫渔,倉(cāng)促了事,由于急于求成而完全享受不到你能隊(duì)容享有的 快感摧莽。