江湖西子

洪水猛獸，是一個形容詞谨读，也可以是一個名詞局装。

但人們用到它的時候，多是作來形容詞。

作為名詞的洪水猛獸可不可怕铐尚？

肯定的拨脉。只要想想剛剛壽光發(fā)生的大洪水，就知道了宣增。

然而玫膀，作為形容詞的洪水猛獸卻可能更可怕。

當(dāng)我們用洪水猛獸來形容某事某物時爹脾，其造成的危害或影響則意味是廣泛與深遠(yuǎn)帖旨。

比如封建專制社會里，統(tǒng)治階層把所有與自由灵妨、獨立解阅、人道相關(guān)的思想、語言文字泌霍、書籍均視為洪水猛獸货抄，絕不會輕視。

而事實證明朱转，這些東西也的確有如洪水猛獸碉熄，因為是它們從根本上沖毀了幾千年封建專制的高墻與鐵籬。

而在當(dāng)下的現(xiàn)實之中肋拔，在筆者看來，又有一樣?xùn)|西也可視為洪水猛獸了呀酸。

它就是——資本凉蜂。

何謂資本？

雖說中國自古就有資本一詞性誉，但資本一詞的現(xiàn)代意義卻是同西方而來窿吩。

一般來說，資本有很多種分類错览，如有形資本纫雁、無形資本；金融資本倾哺、物質(zhì)資本轧邪、知識資本、技術(shù)資本羞海；社會資本忌愚、自然資本等。

資本主義社會為何叫資本主義却邓？就是因為我們認(rèn)為其社會屬性由這些資本屬性所決定硕糊。

那么，資本是什么屬性呢？

關(guān)于這一點简十，馬克思有專門的研究檬某。他對資本主義的研究就是對資本的研究。

按照馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的觀點螟蝙，資本主義社會中的資本是能夠帶來剩余價值的價值恢恼，它體現(xiàn)資本家剝削雇傭工人的關(guān)系，是資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)范疇胶逢。

所以他說資本是惡的厅瞎，“每個毛孔中都是罪惡”。所以他號召“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”初坠，“打倒資本主義”和簸。

而“打倒資本主義”，實際也就是剝奪資本家手中的資本碟刺。

在當(dāng)時的歷史現(xiàn)實中锁保，馬克思的這一觀點是得到極大認(rèn)可的。因為人們實實在在看到了資本的罪惡半沽，資本如何的吃人爽柒。如“羊吃人圈地運動”，資本家工廠中那些骨瘦如柴者填、得不到任何權(quán)益保護的童工浩村、女工等。

社會發(fā)展到今天占哟，馬克思一百多年前的這一人類社會夢想心墅，也似乎已經(jīng)在少數(shù)一些國家實現(xiàn)了。然而如果其活到今天榨乎，一定會重新反省或是需要修正自己的理論怎燥。

因為那些剝奪了資本家資本的國家，其人民反而更貧窮蜜暑，社會也相對落后铐姚。而那些仍然是資本主義的國家反而領(lǐng)先世界，更為富有與文明肛捍。

這種結(jié)果恐怕是馬克思所沒料想到的隐绵。當(dāng)初被視為萬惡的資本主義社會，如今反到被一些社會主義國家的人視為天堂拙毫，做夢都想成為他們中的一員氢橙。

為何如此？

因為我們已經(jīng)看到恬偷，今天的資本主義社會中的資本早就不是當(dāng)初的資本了悍手。比較起來帘睦，它們已經(jīng)從野蠻走向了文明，不再“吃人”坦康，而是“愛人”竣付、“助人”。它們大多會成為貧弱者的守護神滞欠，成為正義與良知的物質(zhì)后盾古胆。

這種質(zhì)的變化是如何發(fā)生？

認(rèn)真了解一個資本主義社會的發(fā)展史筛璧，便會從中找到答案逸绎。

原始資本主義的黑暗與罪惡，資本主義社會國家的人不是沒有看到夭谤。于是他們的社會精英棺牧、公共知識分子，更有許多政治家朗儒、經(jīng)濟學(xué)家們紛紛尋求解決方案颊乘。

經(jīng)過一代又一代人的努力，更是有許多人付出了巨大的犧牲與代價醉锄。

他們以各種方式改變著自己所處的社會乏悄，讓它變得完善與美好。

文學(xué)家們以文學(xué)來揭露社會之惡恳不，如莫泊桑檩小、歐亨利；如巴爾扎克烟勋、雨果规求；如托爾斯泰等等，用文學(xué)藝術(shù)的語言樹起一面社會的鏡子神妹，讓人們正視自己的丑陋，勇于面對與糾正家妆，勸人除惡向善鸵荠，敢于抗?fàn)帲非笳x伤极。

哲學(xué)家們則讓人審視自己的靈魂蛹找，向上與超脫。如康德叫人仰望星空哨坪，存在主義者們則呼喚心靈空虛墮落的人們積極尋求生命的價值庸疾，賦予生命的意義，活得優(yōu)雅從容当编，有幸福有尊嚴(yán)届慈。

經(jīng)濟學(xué)、政治家們則本著如何讓社會更加公平，人們?nèi)绾位畹酶蛔憬鸲佟⒏踩凇⒏凶饑?yán)探求著更有效的社會管理機制與管理模式。從亞當(dāng)·斯密的自由主義揍拆、政府“守夜人”到大衛(wèi)·李嘉圖的比較優(yōu)勢理論渠概；從凱恩斯的“凱恩斯主義”到奧派經(jīng)濟學(xué)等，無不是針對資本每一次出現(xiàn)問題時的調(diào)較與修正嫂拴。

于是資本主義社會走到今天播揪，雖然不是人類最好的最完美狀態(tài)，卻是最不壞的一種狀態(tài)筒狠。

人們一說到當(dāng)代資本主義便會想到“把權(quán)力關(guān)進籠子”猪狈。而當(dāng)代資本主義在把權(quán)力關(guān)進籠子時，也就把資本關(guān)進了籠子窟蓝。

于是他們不但是最大限度地防范著權(quán)力作惡罪裹，也防范到資本的作惡。

還記得不前久运挫，大名鼎鼎的臉書“非死不可”泄露用戶信息事件么状共？雖然財大氣粗，也無法尋求任何權(quán)力的庇護谁帕，乖乖受重罰峡继，罰得差點破產(chǎn)。而大老板扎克伯格則象個罰站的小學(xué)生在媒上低頭向公眾認(rèn)錯陪罪匈挖。

——哪里象咱們的一些資本大佬碾牌，就是做出再多不道德的事來，甚至鬧出了人命也毫無愧疚之色儡循，照樣以成功人士舶吗、社會精英楷模的身份到處露臉發(fā)表演說。

這就是資本關(guān)進籠子與沒有關(guān)進籠子的區(qū)別择膝。

而沒有關(guān)進籠子的資本在一定條件下誓琼，可能會比沒有關(guān)進籠子中的權(quán)力更為傲慢與張狂。正如很多人已經(jīng)知道的肴捉。比如這次滴滴事件中腹侣，一向?qū)σ话闳硕颊f一不二，讓人不敢有關(guān)點不服從的警方竟然也被滴滴不放在眼中齿穗。

滴滴為何如此牛傲隶？僅僅是財大氣粗，出了事有的是錢賠么窃页？恐怕并不是跺株。

光靠錢多复濒，并不等于牛。尤其是在中國帖鸦。比如漢武帝時芝薇，多少富人有錢人，他們牛么作儿？皇帝一聲令下洛二，家產(chǎn)全部沒收不說，還得充軍攻锰。

所以讓資本真正的牛的并非其自身晾嘶，而是它身后的東西。

如象滴滴身后有啥娶吞？

也許沒啥垒迂。只不過滴滴的資本來自于BAT三巨頭、各路國企還有部分跨國資本妒蛇。

因為有權(quán)力撐腰机断，資本才可狗杖人勢，洪水猛獸般橫掃一切绣夺，吞噬一切吏奸，無論是規(guī)則、道德陶耍、法律不是良知奋蔚，均可不屑一顧。

而當(dāng)下的中國人烈钞，不僅是面對著籠子外的權(quán)力泊碑，更面對著各路于籠子外游蕩的各路資本。他們便象一只只兇惡的野獸毯欣，張著血盤大嘴隨時尋找著獵物馒过。

而他們的獵物又實在是太好找了。每個中國人都有可能是酗钞。

比如說剛剛死去的溫州女孩是腹忽，那些打著假YI苗的兒童是，還有無數(shù)各種韭菜們更是算吩。

中國人留凭，如何才可擺脫做一棵韭菜佃扼，或資本獵物的命運偎巢？