“第一次在幾米外看尸體被一片一片切下來(lái)。第一次看到天葬師一錘子下去，人的腦殼瞬間粉碎。
那天看到天葬師一錘子一錘子把一具完整的成年人頭蓋骨吨拗，四肢的骨頭砸碎的時(shí)候，我看著這一幕沒(méi)有一點(diǎn)恐懼，只是眼淚不斷的往外涌劝篷，這就是人哨鸭。
一輩子無(wú)論經(jīng)歷過(guò)什么，美好的携龟，痛苦的兔跌，無(wú)論什么身份，什么性別峡蟋，什么年齡，最后的結(jié)果都是一樣华望，一具白骨蕊蝗，甚至連骨頭都沒(méi)有了，一輩子所珍惜的赖舟、執(zhí)著的身體蓬戚，最后什么都沒(méi)有了。
不是所有人都能夠受得了只離幾米宾抓，現(xiàn)場(chǎng)看著一具一具尸體在你面前子漩，像切豬肉一樣被一具一具切開(kāi)。
尸陀林的地面是濕的石洗，因?yàn)槊刻於加兴廊说难槐橐槐榈牧鬟M(jìn)去幢泼。那里有尸臭的味道，一陣一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)讲衫，尸體的味道就撲在你臉上缕棵，包圍著你。
第一天去看時(shí)涉兽，當(dāng)時(shí)天葬師正在砸骨頭招驴，人平時(shí)用來(lái)走路的雙腿，那時(shí)候肉已經(jīng)被吃光了枷畏，只有兩根腿骨别厘，天葬師一錘子砸下去，腿骨就那樣看似脆弱的碎掉了拥诡，看著那么的弱不禁風(fēng)一樣触趴，那一瞬間我都空了，腦子里什么都進(jìn)不去了袋倔。
我站在最前排雕蔽，沒(méi)有用手去捂著鼻子，尸體的味道可以隨時(shí)盡情地聞到宾娜。
因?yàn)殡x得近批狐，砸骨頭的時(shí)候，不知道是腦袋里的東西還是骨髓濺了我一身，我看了看嚣艇，沒(méi)有什么可怕的承冰，也沒(méi)有什么可嫌棄的，在我的眼前食零，一切都是那么直白和赤裸……
五明佛學(xué)院的尸陀林困乒，每天都有亡者的尸體。第一天我們?nèi)サ臅r(shí)候已經(jīng)下午三點(diǎn)了贰谣，九具尸體的肉都吃光了娜搂，很多禿鷲已經(jīng)飛走了，留下來(lái)的大概有近幾十只吱抚。
第二天去看天葬時(shí)百宇，佛菩薩加持，竟然來(lái)了14還是15具尸體秘豹，讓我們把人的一生都看了一樣携御。從老人到嬰兒，從男人到女人既绕，全都齊了啄刹。最小的孩子好像是剛出生的，最老的老人是滿(mǎn)頭白發(fā)凄贩。也有好像是交通事故的誓军，因?yàn)槲铱吹絻蓚€(gè)人的臉上血肉模糊，五官已經(jīng)看不清楚了怎炊。
尸體基本上都不穿衣服谭企，用一塊布包著，用摩托車(chē)?yán)^(guò)來(lái)评肆。一點(diǎn)也不隆重和奢華债查，簡(jiǎn)單至極。
那天天很熱瓜挽，天葬師只有一個(gè)盹廷，他一個(gè)人要切10多具尸體，那種切法和擺放的方法久橙，你會(huì)覺(jué)得平時(shí)的各種情緒都是那么的沒(méi)有意義俄占，你去執(zhí)著一個(gè)男人或者女人是那么的無(wú)聊可笑，因?yàn)樗麄儫o(wú)論是美是丑淆衷，是身份尊貴還是貧賤最后脫光了擺在那里缸榄，被切成幾片時(shí)，身體里的結(jié)構(gòu)真的是豬肉一樣祝拯，胖一點(diǎn)的切開(kāi)后里面有黃油油的脂肪甚带，瘦一點(diǎn)的就是皮肉她肯，大腿那里切開(kāi)就是肥肉和肌肉部分。死者的家屬就站在半米的位置看著鹰贵，因?yàn)橐戎煸釒煱阉胰说囊粔K骨頭砸下來(lái)晴氨，他們拿回去做擦擦超度。
切頭皮的時(shí)候碉输，我一下子覺(jué)得執(zhí)著頭發(fā)是件太可笑的事籽前。因?yàn)闊o(wú)論你是有頭發(fā)還是沒(méi)頭發(fā)，切的時(shí)候就是從脖子后面先來(lái)一刀敷钾，然后刀往頭上剃幾下枝哄，整張頭皮就都下來(lái)了，里面就是腦殼那里。
那天有一位老人驱负，天葬師在切她肉的時(shí)候，順便把她脖子上戴的一串東西扯下來(lái)扔在了一邊，這時(shí)候?qū)φ兆约耗Ｋ瑫?huì)有一個(gè)結(jié)論，你執(zhí)著的一切身外物都沒(méi)有任何意義期贫，都與解脫無(wú)關(guān)的都是不究竟的……”
原諒我在這里大規(guī)模地引用別人的所見(jiàn)所聞酸钦。這是我在朋友圈中所看到的關(guān)于天葬最動(dòng)情的文字。字里行間只是簡(jiǎn)單地陳述甜害，一遍遍讀來(lái)不禁深深倒吸入一口氣舶掖。
在拉薩的日子里，周?chē)擞姓f(shuō)過(guò)關(guān)于天葬的事情尔店，據(jù)說(shuō)有專(zhuān)門(mén)純粹供觀賞的天葬儀式眨攘，自己礙于膽子小終究沒(méi)能夠去目睹，直到看到上面的那一篇文章嚣州，我突然覺(jué)得那時(shí)的自己只是自欺欺人罷了鲫售。
天葬中所刻畫(huà)的一個(gè)個(gè)亡魂雖然原始，卻是最真實(shí)的存在该肴。經(jīng)歷了內(nèi)心的巨大反差之后情竹，還是不得不接受這一擺在眼前的冰冷結(jié)局。
人赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界之上匀哄，經(jīng)歷一切歲月磨難秦效，時(shí)光聚合，有些人靠自己的努力終究贏得屬于自己的金錢(qián)涎嚼、名譽(yù)阱州、地位；而有些人沒(méi)能夠在年少時(shí)抓住夢(mèng)想法梯，在青年時(shí)抓住希望苔货，終至碌碌無(wú)為，人生草草收官。這是莫過(guò)于人生全部的兩種結(jié)局蒲赂，在即將離開(kāi)這個(gè)世界之時(shí)阱冶，赤裸的身體終究與這一切身外之物無(wú)緣，一切身外無(wú)物滥嘴，空留一副靈魂消逝的身軀木蹬。
這就是人，活在世上等級(jí)差別萬(wàn)千若皱，情緒狀態(tài)豐富多彩镊叁，死后卻是一律平等，靜躺在天葬臺(tái)上走触，任天葬師用刀隨意宰割晦譬。在大自然的面前，眾生萬(wàn)物都只是簡(jiǎn)單樸實(shí)的靈魂互广，沒(méi)有了高低貴賤的分別敛腌。
現(xiàn)在想來(lái)，死亡的命題一直遠(yuǎn)離著自己的生活惫皱。從生命開(kāi)始的那一瞬像樊，每天按部就班地經(jīng)歷著規(guī)律性的成長(zhǎng)，嬰兒旅敷、幼兒生棍、少年、青年最終至現(xiàn)在的生命階段媳谁。
一直生活在由無(wú)數(shù)人組成的社會(huì)之中涂滴，幾十年的思維定勢(shì)讓我們無(wú)法坦誠(chéng)的去面對(duì)自己的生命，更無(wú)法接受天葬臺(tái)上的那一幕幕驚悚的剖尸環(huán)節(jié)晴音，我們無(wú)法去相信禿鷲口中叼著的那一塊塊碎尸會(huì)是生命的最好歸宿柔纵。
長(zhǎng)久以來(lái)的社會(huì)屬性占據(jù)著我們的生活，在社會(huì)中根深蒂固的等級(jí)和尊卑依然無(wú)法撼動(dòng)大自然的存在法則段多。生命的現(xiàn)象終究只能歸結(jié)為大自然的饋贈(zèng)首量，這是我們之所以存在的起點(diǎn)和根本。從這個(gè)上面來(lái)說(shuō)进苍，這個(gè)世界上沒(méi)有了那么多的偏離和善惡加缘，這一切都是大自然間物種、生態(tài)的平衡與共贏觉啊。
藏地的天葬儀式殘忍血腥拣宏，卻有很強(qiáng)的教育意義，值得我們每一個(gè)人去參觀杠人，看完之后的我們肯定會(huì)在腦海中思索同樣一個(gè)問(wèn)題勋乾，既然每個(gè)人在生命失去之后面對(duì)著同樣地命運(yùn)宋下，那么，在這一段活著的歲月里辑莫，究竟什么才是值得我們?nèi)ヅ?shí)現(xiàn)的学歧？什么才是我們應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)的意義？
時(shí)常腦海中瞬間浮現(xiàn)的名利作為外物被我們第一時(shí)間排除各吨，我們孤獨(dú)地來(lái)到這個(gè)世界之上枝笨，待一切結(jié)束之后便又一個(gè)人孤獨(dú)地離開(kāi)。一切的屈辱與榮光在這個(gè)世界上沒(méi)能夠保存多久便已然煙消云散揭蜒。所有曾經(jīng)的存在以及留下的印記終將堙沒(méi)于滾滾的歷史長(zhǎng)河之中横浑。
逝去的終將逝去，沒(méi)有什么能夠永垂不朽屉更。所有的一切可能化作一棵綠樹(shù)徙融，一株野草或是一粒微塵」迕眨總之在大自然的懷抱中布滿(mǎn)著一切塵埃的風(fēng)影欺冀，曾經(jīng)的一切是那么的燦爛輝煌，曾經(jīng)的一切是那么的氣勢(shì)恢宏萨脑，如今的角落里僅剩下不知名的平凡在守望著脚猾。
我想我們的一切努力和行動(dòng)應(yīng)該全部圍繞著“善待生命”這一話(huà)題展開(kāi)，這是我們活著的全部意義砚哗。為了善待生命，我們拼命讓自己快樂(lè)砰奕，丟掉一切的傷心蛛芥、失望、恐懼等這些負(fù)面情緒军援；為了善待生命仅淑，我們拼力讓自己活出人性的尊嚴(yán)，丟掉一切的卑微胸哥、殘忍涯竟、狹隘等這些低劣的品格；為了善待生命空厌，我們開(kāi)始善待自己周?chē)拿恳粋€(gè)人庐船，為了善待生命，我們開(kāi)始善待屬于自己生命之中的每一天嘲更。
我們努力讓自己快樂(lè)地活著筐钟，有夢(mèng)想，做自己想做的事情赋朦，保持著一顆樂(lè)觀的心態(tài)篓冲；我們努力地維護(hù)著人性的尊嚴(yán)李破，做一個(gè)高尚、品行端正壹将、善良寬容之人嗤攻；我們合理地規(guī)劃著自己的時(shí)間，珍惜著每一次的付出诽俯，每每與人為善地相處著妇菱。
天葬儀式的每一個(gè)環(huán)節(jié)盡管都布滿(mǎn)面目全非的人性道德，但不得不承認(rèn)這是面對(duì)生命最為純粹的方式惊畏。每一個(gè)活著的生命選擇這樣的方式與這個(gè)世界告別著恶耽，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有丑陋颜启，沒(méi)有沾染一切社會(huì)的惡習(xí)偷俭。生命結(jié)束之時(shí)，一切重新回歸于那種樸實(shí)缰盏、真實(shí)涌萤、平實(shí)，這是與自然相處最基本的方式口猜。而這一切的前提是遵守自然與人類(lèi)的平衡法則负溪。
面對(duì)那些曾經(jīng)鮮活的生命與死后冰冷的尸身。遺憾時(shí)光飛逝济炎，還來(lái)不及回望便已然消逝了容顏川抡；遺憾人世間磨難的種種，折磨著须尚、損耗著我們的時(shí)間和生命崖堤，每一個(gè)未知的明天都有可能是自己終將不屬于自己的日子，想到這里耐床，平凡生活中的我們還有什么會(huì)想不開(kāi)呢密幔？
生活中時(shí)常存在著的一些摩擦和事端，一些不如意和失敗撩轰，一些孤獨(dú)和失去胯甩。所有的這一切繁瑣在生命這一巨大的命題面前開(kāi)始變得渺小，像是飄落于大自然間的塵埃堪嫂。
事實(shí)上偎箫，這些生活中的時(shí)常瑣事不應(yīng)該成為阻塞一切快樂(lè)和善意的源泉溉苛，放眼整個(gè)生命的巨大區(qū)間和生命完結(jié)之后的整個(gè)大自然的存在镜廉，我們的視野也許太過(guò)于局限，我們廣闊的胸腔應(yīng)該試著將自己的生命放之于四野和天地之間愚战。
珍惜該珍惜的娇唯，放下該放下的齐遵，忘記該忘記的，也許這個(gè)世間真的沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)塔插，只有因與果梗摇，因果相隨，萬(wàn)物相生……
這里是世界上海拔最高的高原想许，這里是最接近天堂的地方伶授。這是一個(gè)獨(dú)特的地理單元，更是一個(gè)獨(dú)立的文化單元流纹。獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景糜烹，大江大河，高山峽谷漱凝，雪山草原疮蹦，冰川森林……原始、淳樸的民風(fēng)民俗茸炒，虔誠(chéng)愕乎、至圣的格局觀念。他們敬畏自然壁公，對(duì)生命坦然寬容感论。
生活在這里的人們?cè)缇兔靼琢诉@一塵世的道理，他們的一生可能是修行路上磕長(zhǎng)頭的一生紊册，也可能是寺院里念經(jīng)誦佛的一生比肄，他們對(duì)待生命與生活淡然超脫，其間盡顯敬畏和尊重的力量囊陡！
