中午回家忘記拿鑰匙，進不了家門沒有閱讀《彼岸的教育》咆槽，可是也不能不繼續(xù)寫陈轿，看到教師月刊上一些對教育理解的文字非常好，摘錄如下：
教育意義的三個維度：其一秦忿，教育的永恒性麦射。它包括如下內(nèi)容，關(guān)切人性的復雜與糾纏灯谣，關(guān)注人的健康與幸福潜秋，為了人的自我實現(xiàn)與公共生活。其二胎许，教育的時代性峻呛。它體現(xiàn)教育的現(xiàn)實價值，即為了滿足當下的個人需求和社會發(fā)展辜窑。其三钩述，教育的有限性。作為一種社會現(xiàn)象谬擦，一個文化范疇切距，教育有其與生俱來的機體裂縫和系統(tǒng)病灶。也就是說惨远，有規(guī)律就有先天不足谜悟、就有可能隱含反規(guī)律的基因，有現(xiàn)實需求就有現(xiàn)實及現(xiàn)實制度的制肘北秽。
大地學習中的“大地”的概念：此大地是在天空之下葡幸，并與天空互為倒影、彼此照亮的大地贺氓；是一代代偉大文明和優(yōu)秀文化積淀而成的大地蔚叨；是承載著人類命運、生活辙培、身體的大地蔑水；是迷戀并參與萬物生長的大地；使樹木枯榮扬蕊、莊稼豐歉搀别、鳥獸遷徙、魚蟲共鳴的大地尾抑。我們不只是教育行業(yè)的從業(yè)者歇父，我們還應該成為大地學習者蒂培。
我所說的大地學習者，其學習與生活榜苫，人生交融共和护戳，并與三個“傳統(tǒng)”相互貫通：歷史，民族大傳統(tǒng)垂睬；地域媳荒，家族中傳統(tǒng)；家庭羔飞，個人小傳統(tǒng)肺樟；它們共同形塑一個人的生命大地檐春。
教育：包容和托舉每一個生命逻淌，每個孩子都散發(fā)生命的清香，讓每一個生命都閃亮疟暖。
生命教育：古希臘哲人蘇格拉底說：“教育不是灌輸卡儒，而是點燃火焰。思想應該誕生在學生心里俐巴，教師僅僅應當像助產(chǎn)士那樣辦事骨望。”
理想的教育是尊重欣舵、喚醒擎鸠、激勵。對教育者而言缘圈，教育也是一個自我純潔靈魂的生命歷程劣光，渴求安靜的做真實的教育。
孩子的內(nèi)心是純潔糟把、純凈的绢涡。教育是一個自我修煉、自我純潔靈魂的過程遣疯，任何一個堅持真理的人雄可，不管經(jīng)歷多少痛苦、多少委屈缠犀、都要不斷去凈化自己的內(nèi)心数苫。
教學要“目中有人”，“心中有人”辨液，要把學生作為一個完整的人來培養(yǎng)虐急，不僅關(guān)注學生的學業(yè)、專業(yè)室梅，更要注重他們的品行培養(yǎng)和身心健康戏仓。
因材施教：根據(jù)學習特點和狀態(tài)疚宇，選取適合學生的題目，為學生的學習量身定做赏殃，培養(yǎng)高效的學習習慣敷待，加強專注力和自控力。
課堂：有關(guān)的教室仁热，每一堂課榜揖，都閃爍著生命的光芒。用品質(zhì)說話抗蠢，究其實質(zhì)举哟，是讓課堂說話。課堂首先是讓師生覺得溫暖舒暢的迅矛、沒有害怕的地方妨猩。改變自己，改變課堂秽褒，只為了讓學生在課堂上更能綻放自我壶硅，有陽光的地方，花自然綻放销斟，美自然誕生庐椒。
創(chuàng)造與學生的聯(lián)結(jié)：需要從學生出發(fā)，琢磨學生的語言蚂踊、行為约谈、以及這些表象后面的內(nèi)心世界，用學生能夠接受的語言和行為與他們進行溝通和交流犁钟。以學生為中心教學棱诱，從每一堂課的每一個聲音中，都能看到學生的潛能特纤，學生身上具有無限可能性军俊。洞察學生的內(nèi)心世界，真誠的接納他們捧存，不斷的激勵他們粪躬，讓他們成為勇敢的人，成為有擔當?shù)娜恕?/p>
