縱觀人生崇棠，我們的一生中有太多來不及享受的幸福咽袜。來不及享受天真無邪的童年，我們就進入了學校易茬，從此開始了漫漫苦楚的求學之路酬蹋；來不及享受青春激揚的高中及老，我們就進入了大學抽莱，急于進入社會一展才能的我們也沒來得及享受豐富多彩的大學生活范抓；進入了社會，我們又不得不懷念起箐箐校園……所有的所有都化成了對往昔的深深懷念食铐。
小時候匕垫，我的家鄉(xiāng)產(chǎn)一種蔬菜叫做“荊芥”，聞起來有比較特殊的辛香虐呻，口感麻象泵，小孩子一般都不喜歡吃，我也曾很討厭吃它斟叼，但是到了高中突然就很喜歡吃了偶惠，從事工作遠離家鄉(xiāng)后，還特意讓家里人買來種子朗涩，在南方的工作地試種谓晌【钜“荊芥”是一種蔬菜，小時候不懂得享受，現(xiàn)在還可以追溯聂使，但是時光是不可追的，一旦錯過了折欠，就只能停留在回憶中了叠萍。因此，各種懷舊題材的電影才會一而再渡讼、再而三地獲得超高票房收入骂束。
不知道，是不是社會的急速轉(zhuǎn)型變革成箫，導致了人心浮躁栖雾，每個人似乎都在急著往前趕，最終趕往那里呢——天堂抑或是地獄伟众。剛出生析藕，我們就被父母盼望著趕快長大，讀小學時凳厢，我們盼望著趕快升入初中账胧，讀了高中，又盼望著大學的輕松自在生活先紫，進入社會又盼望著趕快升職加薪治泥，有朝一日當上領(lǐng)導了，又盼望著早日退休遮精，閑賦在家居夹，最終所有的盼望還是向著死亡的败潦。其實不必盼望，每個人從一出生都在走向死亡准脂，死亡是每個人必然的人生節(jié)日劫扒，既然早晚都會到來，又何必急不可耐呢狸膏？說起死亡沟饥，大家都唯恐避之不及，而卻又在行為上急急地奔向它湾戳。除非有機會與死神擦肩而過贤旷，近距離感受了死亡，才能幡然醒悟砾脑。當然幼驶，也有的人此生不能覺悟。
對現(xiàn)實生活的種種不滿意韧衣，我們會常持言澹幻想著人生一定有一個特定的時間節(jié)點，過了它一切都會突然好起來汹族。最新上映的青春懷舊電影《我的少女時代》中有一句經(jīng)典臺詞：沒有人會告訴我萧求，長大以后的我們會做著平凡的工作，談一場不怎么樣的戀愛顶瞒。原來長大以后沒什么了不起夸政，還是會犯錯，還是會迷惘榴徐，后悔沒有對討厭的人更壞一點守问，對喜歡的人更珍惜。我是一個字渣坑资，從小字就寫得很丑耗帕，跟同齡人比起來丑，看看高年級同學的字寫得很漂亮袱贮，于是我就幻想等我讀了高年級的時候仿便，字自然就會寫得漂亮了，這種想法當然是異想天開了攒巍。很多未婚的同事跟我講嗽仪，何時能像我一樣買了房、結(jié)了婚柒莉、有了孩子闻坚，一切都穩(wěn)定下來了就好了，我只能報以苦笑：我現(xiàn)在這些都有了兢孝，可也始終沒有擺脫煩惱窿凤。我還在幻想著什么時候把房貸還清仅偎，再買輛車，手里再有個幾十萬的存款雳殊，到那時一定就會心情舒暢橘沥、生活幸福了∠嘀郑《紅樓夢》中王夫人說威恼，“家家有本難念的經(jīng)品姓∏薏ⅲ”其實，何止家家有本難念的經(jīng)腹备，生活根本就是“人人有本難念的經(jīng)”衬潦。佛陀說，苦才是人生植酥。從人的面相看镀岛，眉毛是一橫，兩眼是兩點友驮，鼻子是十字漂羊，嘴是口——活脫脫的一個“苦”字嘛。
我們總是把希望寄托于未來卸留，總是把美好的事物都推給了明天走越。明天，我就好好讀書耻瑟，明天旨指，我就開始減肥，明天喳整，我就開始早睡早起谆构、鍛煉身體，明天框都，我就……所有的所有就這樣被一步步推到了死亡的那一刻搬素，卻未曾好好把握一下當下。不曾想魏保，你所希望的明天熬尺，就是昨天的今天。
且不說幸福是對比出來的囱淋。若幸福真是對比出來的猪杭，為什么有人寧愿在富人區(qū)里當窮人，也不愿意到貧民窟里當富人妥衣？其實幸福不需要奮力追求皂吮，幸福也不在不遠處戒傻，就在當下，就在你的手里蜂筹。
真正“穩(wěn)穩(wěn)的幸感枘桑”來自于思想的感悟和內(nèi)心的平和。我們都想不經(jīng)歷風雨就見到彩虹艺挪，卻不曾想別人為你布置的彩虹不翩，他也可以隨時撤走。外在的幸福都會隨著外界的改變而消失麻裳，只有內(nèi)在的幸福才是自己真正所能把控的口蝠。
幸福需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們均非圣徒津坑，享受不了純粹精神追求的生命妙蔗，生活不僅僅只有詩和遠方，我們更希望能夠一路上吃著面包疆瑰、喝著牛奶眉反，一面吟唱著詩歌，奔向遠方穆役。
