? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 遇見你堤瘤，真好
? ? ? ? ?這是小羊的第9篇推文
堅持這個事兒，真的很枯燥浆熔，在堅持的時候本辐，讓這個過程有點新意成了重要的堅持理由。
讓每天的堅持在未來的某一天能變成自己的核心技能医增，成為一項項硬通貨慎皱，這一點也是堅持的動力。
在堅持的路上叶骨，像scalers老師說的學會成長雙系統(tǒng)（行動系統(tǒng)+學習系統(tǒng)）這個能力很重要茫多。我們不能因為自己有毅力堅持了n+1天而沾沾自喜。我們應該時刻回望自己的歷程忽刽，時刻查缺補漏天揖，真正明白成長雙系統(tǒng)的含義。
行動系統(tǒng)：要解決如何每天做的問題跪帝。
學習系統(tǒng)：要解決如何每天進步的問題今膊。
人往高處走，水往低處流這是人性和自然的基本規(guī)律伞剑，所以我們要在堅持的基礎上斑唬，明白自己每天的做的事情有沒有進步，要不斷優(yōu)化自己的堅持。
我們要讓自己擁有價值變現(xiàn)的能力恕刘，這個能力的獲得可能是花時間缤谎，可能是花錢；而付出的時間是不可逆的雪营。我們可以通過時間的積累弓千，形成自己不可被競爭的價值壁壘。
例如我花17年時間習得的古箏技藝献起，是絕大部分人不會的一門硬貨洋访，那我就可以將這一樣能力進行價值變現(xiàn)，別人也愿意為我的價值來付費谴餐。
這里講的價值變現(xiàn)姻政，硬通貨，應是值得時間的推敲岂嗓，值得人們深入探索汁展，自己可以隨著時間的推移讓自己這項能力更具價值，而不是花里胡哨厌殉，外強中干食绿，徒有表面的水貨。也不是別人很快就能學會公罕、學精的簡單的技能器紧，這項技能應該是不容易被人替代的。
所以我們在堅持的時候楼眷，要腳踏實地铲汪，穩(wěn)而精進，哪怕自己速度慢罐柳，不要浮躁掌腰，讓自己一階一階的升級，一階一階的增厚自己的壁壘张吉。
多接觸優(yōu)秀有思想的人齿梁，這會看到另一片天空，看到另一幅世界的樣子肮蛹。你成長的速度也會加快勺择，當然抱團取暖的前提是你抱的對不對，這個團的方向?qū)Σ粚Α?br>
所以蔗崎，有時候選擇比做更重要酵幕。
2.
截止今天扰藕，自已經(jīng)開始給自己做健身計劃兩周了缓苛，這是一個摸索的過程，目標是確定的，那么出發(fā)來做就變的相對容易了未桥，雖然過程是艱難的笔刹。
自己做計劃的過程，本身就是一個逼自己學習冬耿、逼自己思考舌菜、逼自己行動的事情，也符合了成長雙系統(tǒng)原則經(jīng)亦镶。
過自己做計劃日月，我多了動手的能力、利用資源的能力缤骨、更好的交際能力爱咬，這個過程讓我更自信，讓我的精神更飽滿绊起。
因為自信來自于我們持續(xù)行動精拟，你有沒有體驗過腳踏實地的感覺呢？
今天在健身房最大的收獲是我找到了一個健身搭檔虱歪，這個真的是不容易的蜂绎。因為練力量的女生本身就不多，能堅持練的就更少了笋鄙。大部分女生到了健身房就是跑步师枣、騎單車，對力量訓練并不感興趣局装，也不愿意去嘗試坛吁，所以今天收獲了一枚想嘗試力量的搭檔很開心。
3.
今天另一個收獲就是和朋友在一起聊了半小時的心理學和人性铐尚。
我個人比較喜歡哲學拨脉、心理學和美學，并不喜歡歷史和政治宣增，但這些學科的探討都離不開歷史環(huán)境玫膀，離不開政治因素。有時我們在看一個偉大哲學家的理論時爹脾，用現(xiàn)在的角度來看帖旨，他的觀點也許有許多不足和局限的，但放到他所處的時代里灵妨，是偉大的解阅，是符合當時社會的、符合當時人的心理泌霍、符合當時政治需要的货抄。
在中西方，最早都是先有了詩，并且都把詩放到了一個至高的位置蟹地，這不是偶然积暖，這是人類文明發(fā)展的需要和秩序，就像文言文怪与、奴隸制夺刑、封建制等等，并不是說當時的人類就想用這樣的制度分别、這樣的文字表達遍愿，而是他們必須用這樣的制度、這樣的文字耘斩，因為文明就發(fā)展到了那里错览，他們別無選擇，而當下施行的基本就是符合當下發(fā)展的煌往。
所以現(xiàn)在比較流行辯證法倾哺，就像法國哲學家笛卡爾提出的“我思故我在”，被認為是唯心主義刽脖，但把它放在一定的語境中羞海，是偉大的，唯心主義和唯物主義是相對而言曲管，每一種這觀點都有它的信奉者和存在的理由却邓。
所以我一直認為宇宙中沒有解決不了的難題，因為凡事都不是絕對的院水。
4.
今天明晰了一個事兒腊徙，必須建立起自己的核心技能樹，哪怕一點一點建造檬某，終有一天這棵樹會繁茂撬腾，會參天。
出發(fā)前找方向恢恼，比出發(fā)本身更難民傻。所以在出發(fā)前，我們問問自己场斑，自己知不知道自己現(xiàn)在在哪里漓踢，自己將來要去往哪里，而去往哪里又需要怎么走漏隐，走的時候我又需要什么喧半。
解決了這些問題，我想技能樹就已經(jīng)開始生根發(fā)芽了青责。
