今天跟王總探討了人生的些許問題，關(guān)于對(duì)于人生的追求堪滨，我說我這輩子不是追求要多少財(cái)富或名利胯陋，而是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單和平平淡淡就夠了。
但是其實(shí)人生最難達(dá)到的就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單平平淡淡袱箱，要付出多少要得到多少才有資格做到啊遏乔。人生，總是這樣無奈吧发笔。
誰能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活呢盟萨？要做到這一點(diǎn)，首先吃住的開支沒問題了讨，如果有小孩捻激，小孩的各項(xiàng)開支沒問題，還有自己與最親的人如果生病了要去醫(yī)院的開支也沒問題前计，還有各種人情世故能處理好胞谭，還有一些意外的麻煩到來，要能夠處理男杈，還有就是名聲過得去韭赘，人生沒有大的污點(diǎn)，一切都能做到云淡風(fēng)輕势就。
所以人生何得簡(jiǎn)單泉瞻，多少非常成功的人才有機(jī)會(huì)勉強(qiáng)能做到，是人苞冯，就有欲望袖牙，就有江湖，就有是非舅锄，就要與社會(huì)打交道鞭达，就會(huì)有疾病到來，就會(huì)老去皇忿，就必須與時(shí)間抗衡畴蹭。
那人生是悲觀的嗎，是也不是鳍烁，可能看心態(tài)叨襟，也看際遇，人雖為最高等的地球生物幔荒，卻有數(shù)不盡的人在承受著各種心理糊闽、精神或生理上的痛苦，有的甚至連生存的自由爹梁，身體的自由右犹，健康的自由等等也沒有，佛說眾生皆苦姚垃，人如果真的求不苦念链，很簡(jiǎn)單，那就是離開此世积糯，或稱為植物人掂墓，沒有任何欲望沒有任何的需求，沒有任何的思想絮宁，憑自然而生長(zhǎng)而消亡梆暮，正所謂無欲則剛，無欲绍昂，那就無敵啦粹，誰也拿你沒辦法，因?yàn)槟闳魏问虑槎疾辉诤蹙接危ㄓH情唠椭，包括生存條件，包括身體條件忍饰，甚至包括死亡贪嫂，但是幾乎沒有人能做到這一點(diǎn)，能做到這點(diǎn)的只有植物人艾蓝。所以人力崇，始終要折騰斗塘，從折騰到安逸，還會(huì)犯賤亮靴，要去走一些彎路馍盟，錯(cuò)路，走過了才懂得不應(yīng)該走茧吊。因?yàn)闆]有一條公式明確告訴你不能這樣走贞岭，人，就是在這樣的折騰來折騰去搓侄，慢慢地老去瞄桨，折騰到無能為力，折騰到被動(dòng)離開這個(gè)世界為止讶踪。面對(duì)時(shí)間芯侥，面對(duì)生命，人都是無奈的俊柔，一直無奈到擁有永生的科技筹麸，到時(shí)人已經(jīng)不是單純的肉體的人，是量子雏婶，是網(wǎng)絡(luò)物赶，是云意識(shí)，不再束縛一個(gè)普通的肉體留晚。那如果人真的永生酵紫，意識(shí)永生，那又如何呢错维，又如何呢奖地，從某種意義上來說，如果一顆石頭赋焕，它擁有思想和意識(shí)参歹，它是一個(gè)生命，它是永生的隆判，那又如何犬庇，或者一顆樹，它是永生的侨嘀，它擁有思想和意識(shí)臭挽，那又如何，所以人終究還是要選擇結(jié)束一切咬腕，我們存在的意義就是來體驗(yàn)了一回生命欢峰，來這個(gè)世界走了一程，只是過程不同，體驗(yàn)不同而已纽帖。世上幾十億人宠漩，我們每一個(gè)個(gè)體又算得了什么。那究竟一切的意義在哪里抛计，不在哪里哄孤，這個(gè)問題本身就是錯(cuò)誤的，不需要追求意義吹截，只需要追求你還活著的這個(gè)過程，必須走過的過程凝危，因?yàn)槟悴豢赡苓x擇出生的瞬間就死去波俄，你不可能把送到嘴邊的美食馬上拋棄，美食吃進(jìn)肚子里也會(huì)消失蛾默，只是吃的時(shí)候能體驗(yàn)一下舌尖的美味和口感懦铺，其實(shí)就好比我們這漫長(zhǎng)而又短暫的一生。
一切都會(huì)過去支鸡，不管精彩的或暗淡的冬念，美味的或苦澀的，所有的所有都會(huì)過去牧挣，要么選擇活著急前，既然選擇活著，就盡可能地去追求精彩瀑构，要么裆针，就選擇死亡，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寺晌，無欲無求世吨。
人生，過好自己這一關(guān)呻征，該放下的放下耘婚，該忘卻的忘卻，該努力的努力陆赋，然后再平平淡淡地喝一杯茶吧沐祷。
