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? ? 當暴徒?jīng)_進城中燒毀了中央圖書館，所有智慧付之一炬管钳，這才是人類最大的損失钦铁。
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? ? 去年上映的《妖貓傳》可謂眾星云集，美女帥哥目不暇接才漆。提起小說原作者夢枕魔牛曹，或許不得不提的就是《陰陽師》了。作為同一作者同被搬上熒幕的作品醇滥，不得不說雖然《妖貓傳》在畫面與特效上更為華麗黎比，但從引導(dǎo)觀眾關(guān)注于“明辨虛實”這一立意上卻略遜《陰陽師》一籌。
? ? 除了絢麗的畫面鸳玩，天馬行空的鬼怪妖魔和冶艷的俊男美女阅虫。作者真正難得的是對虛實真假的辯證，以及用藝術(shù)審美將“文化糟粕”正能量化的批判繼承不跟。
? ? ? 乍一看《妖貓傳》與《陰陽師》都是在講古代陰陽巫蠱颓帝、神鬼妖魔的志怪小說。只是發(fā)生的背景與時代略有不同窝革，一個發(fā)生在日本平安時期购城，《妖貓傳》則是以中國大唐盛世為背景，以楊貴妃之死為主線虐译，描繪了一個奇幻瑰麗的極樂盛宴瘪板。
? ? ? 夢枕魔的故事永遠離不開一唱一和的搭檔——《妖貓傳》高深莫測的空海和尚，赤誠浪漫的詩人白居易漆诽。恰如《陰陽師》里白狐公子晴明侮攀，和忠厚熱心的源博雅锣枝。
? ? ? 就像源博雅總與晴明結(jié)伴而行一樣，《妖貓傳》里白居易也因為故事情節(jié)的設(shè)定和僧人空海形影不離兰英。更巧的是舉凡二人所到之處撇叁，總能碰到這樣那樣，那樣這樣的奇幻事件——從一開始皇宮之中皇帝離奇駕崩起箭昵，古怪離奇的線索層出不窮税朴。似乎冥冥之中，有什么引領(lǐng)著二人一般家制，步步深入挖掘出了一段凄美的愛情秘史正林。最后白居易完成了千古流芳的的《長恨歌》，而僧人空海亦如愿拜入青龍寺惠果大師的門下颤殴。
? ? 真可謂天從人愿觅廓，求仁得仁，兩全其美涵但。
? ? 到此故事便劃上了完美的句點嗎杈绸？
? ? 不如先問問自己：你相信巧合嗎？
? ? 如若世界上并無巧合矮瘟，那讓我們再看一遍這個際遇神奇的志怪故事瞳脓。
? ? 起初皇宮特意召空海見證皇帝之死，又特意讓在場的起居注白居易撰寫“皇帝死于傷寒”——可如此說辭就連在場者也都覺得不可信澈侠。
? ? 白居易執(zhí)著撰寫《長恨歌》劫侧，為名更為利——長恨歌借歌頌李楊愛情，更諷刺政治昏聵哨啃，為后主登基造勢烧栋。可空口無憑拳球，對楊貴妃和皇帝的愛情能否打動世人审姓，白居易并無把握——一詩寫成，世人也不會認可祝峻。
? ? 而空海和尚并非未見到惠果大師魔吐，而是受大師所托——入宮見證皇帝駕崩。于是他“恰巧”沾了貓毛莱找，“恰巧”見到寫著“后記李誦”的的命牌酬姆。而后面空海與白居易的種種推測，更像是為了“皇帝死于妖貓所害”這一定論能夠自圓其說宋距，而編攥的故事轴踱。
? ? 空海曾去質(zhì)問坊間賣瓜的幻術(shù)師——也就是惠果大師：妖貓殺人是真症脂，這該怎么解釋谚赎。
? ? 證明了空海是惠果等人找來的“托”——惠果大師和春琴淫僻，以及后面一些列玄幻色彩的人物皆是為后主登基助勢的隱藏力量。他們披著“江湖術(shù)士壶唤、妖邪鬼怪”的名義雳灵，實際上是精通戲法、博學多識的民間藝人闸盔。他們要在民間制造聲勢悯辙，改寫歷史——創(chuàng)造出一個可歌可泣的楊玉環(huán)，窮奢極盡的昏庸朝廷迎吵，和一個冷血嗜殺所愛的皇帝躲撰。
? ? 醉翁之意不在酒，項莊舞劍意在沛公击费。表面上《妖貓傳》是不落俗套的愛情故事拢蛋，實際上則是在講隱藏在古代陰陽戲法、文學創(chuàng)作下的政治陰謀蔫巩。
? ? 這也和夢枕魔《陰陽師》突出的思想主題同出一轍：世事如夢谆棱，道聽途說來的故事可能是有心人編纂的，眼前所見的情景可能是街頭魔術(shù)師高明的幻術(shù)圆仔。真真假假垃瞧，虛實莫辨之間，永恒不變的唯有人們對愛和希望的向往坪郭。
? ? 但另一方面這部電影也說明了文化傳播對全體人民个从，以及社會安穩(wěn)所產(chǎn)生的推波助瀾的力量。
? ? 這讓我不禁聯(lián)想到截粗，現(xiàn)如今備受眾人關(guān)注的——“吸毒明星頭條博熱度信姓，緝毒警察碎骨橫尸乏問津”等文化現(xiàn)實。在利益的驅(qū)使下绸罗，大眾媒體以不計長久的目光意推，利用人們獵奇追星的心理，將某些枉顧廉恥者越捧越高珊蟀。卻不知自己親手布下的幻術(shù)已然如無處不在的霧霾菊值，毒害四方，聯(lián)同始作俑者也不可幸免育灸。
? ? 被放大的消極負面腻窒，被引導(dǎo)的攀比淫奢，被扭曲的審美追求磅崭，被輕縱的吸毒犯罪……當文化為這些篆書立冊儿子。那被忽視的：大仁大義大愛的官兵，默默無聞的虔誠學者砸喻，扭曲正義下冤屈的無辜者……在他們的血淚換來的金銀繁華盈滿你掌心時柔逼，失信失望后的憤恨不日即將加諸你身蒋譬。
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? 哀莫哀惜，自作蠱愉适。
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? ? 最后我想說，野村萬齋作為國寶級的藝術(shù)家當真不同凡響维咸，一人力壓萬千佳麗鮮肉。氣質(zhì)和美的確是需要涵養(yǎng)和底蘊的癌蓖。
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