幸福在內(nèi)不在外的實(shí)證分享
什么是幸福？這個(gè)問(wèn)題在沒(méi)有學(xué)習(xí)之前，我也會(huì)偶爾思考耻姥，但沒(méi)有清晰的答案衰倦，因此被集體意識(shí)裹挾著隨大流的前進(jìn)，盲目的追求很多外在的東西刃泡，處于無(wú)意識(shí)的生命狀態(tài)。通過(guò)大師兄的教導(dǎo)，我開(kāi)始更多的關(guān)注自己的內(nèi)心曼玩，適時(shí)的總結(jié)與調(diào)整自己的方向，并努力的去踐行大師兄所說(shuō)的話窒百。結(jié)合自己的現(xiàn)狀和能力腳踏實(shí)地的去做一些利益他人的事情黍判，在不斷做事的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我的智慧在一步一步的顯現(xiàn)出來(lái)篙梢，很多的靈感也會(huì)自動(dòng)地涌現(xiàn)出來(lái)顷帖，內(nèi)心的力量也一次又一次的被激發(fā)出來(lái)，無(wú)以言喻的快樂(lè)也會(huì)時(shí)不時(shí)的從內(nèi)心里自動(dòng)的迸發(fā)出來(lái)渤滞。我現(xiàn)在似乎有點(diǎn)明白了贬墩，佛經(jīng)里為什么那么多“不可說(shuō)不可說(shuō)”了，因?yàn)橛袝r(shí)候感覺(jué)這個(gè)東西真的無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)描述和形容蔼水，只有自己體驗(yàn)過(guò)了才會(huì)知道震糖。到現(xiàn)在我也明白了，大師兄為什么會(huì)說(shuō)他雖然享受物質(zhì)上的富足趴腋，但他更享受意識(shí)上的升華這句話的含義了吊说。我現(xiàn)在也在思考论咏，為什么以前拼命努力的去追求外在的很多東西，沒(méi)有獲得我想要的快樂(lè)颁井？而我現(xiàn)在通過(guò)調(diào)整內(nèi)心就能比較容易的獲得我想要的快樂(lè)呢厅贪？結(jié)合我所學(xué)的東西，現(xiàn)在我想明白了雅宾，追求物質(zhì)的滿足养涮，最終都是服務(wù)我們的眼耳鼻舌身的，第六識(shí)統(tǒng)管前五識(shí)眉抬，這些所有的發(fā)生會(huì)自動(dòng)的被第七識(shí)像硬盤(pán)一樣的存儲(chǔ)贯吓，追求物質(zhì)上的滿足，會(huì)讓我隨時(shí)都有很多嘈雜的念頭蜀变，這些嘈雜的內(nèi)心活動(dòng)會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻被第七識(shí)毫無(wú)分別精準(zhǔn)地記錄在硬盤(pán)上悄谐，這些被硬盤(pán)記錄的東西，會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候發(fā)揮它應(yīng)有的作用库北。我們的現(xiàn)狀是由業(yè)力來(lái)決定的爬舰。“業(yè)”具體指內(nèi)心的活動(dòng)和由內(nèi)心所產(chǎn)生的語(yǔ)言和行為（即身寒瓦、語(yǔ)情屹、意），“業(yè)”產(chǎn)生“業(yè)力”杂腰，“業(yè)力”即善業(yè)有生善果的作用垃你，惡業(yè)有生苦果的作用。由“業(yè)力”產(chǎn)生“業(yè)感”喂很，“業(yè)感”即以善惡之業(yè)因蜡镶，感召苦樂(lè)之果報(bào)。以前因?yàn)樽非蠛芏嗤庠诘臇|西恤筛，我的內(nèi)心活動(dòng)以及內(nèi)心由所產(chǎn)生的語(yǔ)言和行為已經(jīng)偏離了軌道官还。這個(gè)“業(yè)”又會(huì)產(chǎn)生“業(yè)力”，繼而產(chǎn)生“業(yè)感”毒坛，這實(shí)際上已經(jīng)形成了一個(gè)惡性循環(huán)望伦。當(dāng)我關(guān)注內(nèi)在，不斷覺(jué)知與調(diào)整我內(nèi)心活動(dòng)的時(shí)候煎殷，我由內(nèi)心所產(chǎn)生的語(yǔ)言和行為絕大部分都會(huì)是好的屯伞。這個(gè)“業(yè)”產(chǎn)生的“業(yè)力”為善業(yè)，這個(gè)善業(yè)會(huì)帶來(lái)樂(lè)的果報(bào)豪直，這就是我比較容易獲得真正的快樂(lè)的原因劣摇。驗(yàn)證了這些道理，我可以享受外在的物質(zhì)帶來(lái)的美好體驗(yàn)弓乙，但我改變了對(duì)物質(zhì)的看法和態(tài)度末融，較好的放下了對(duì)物質(zhì)的執(zhí)著钧惧，物質(zhì)與意識(shí)是相通的，通過(guò)物質(zhì)可以隨時(shí)驗(yàn)證我心的位置勾习。所有的事物都是服務(wù)于我的浓瞪，豐盛的物質(zhì)享受與意識(shí)的不斷升華并不矛盾和沖突，我需要改變的僅僅是內(nèi)心對(duì)它們的態(tài)度和看法巧婶。
