“我滿懷愛心傾聽身體的信息喻旷∩荩”我相信，是我們自己創(chuàng)造了我們稱之為疾病的東西且预。身體槽袄，就像生活中的其他東西一樣，是你內(nèi)在思想和信念的反映锋谐。假如我們經(jīng)常抽出時間傾聽遍尺，我們會發(fā)現(xiàn)身體經(jīng)常在和我們說話。你身上的每一個細(xì)胞都會對你頭腦里的所思所念涮拗，對你說的每一句話作出反應(yīng)乾戏。

我們不間斷的思維模式?jīng)Q定了我們身體的動作和體態(tài)迂苛，從而決定了我們是否健康。永遠(yuǎn)愁眉苦臉的人肯定體驗不到擁有快樂的思想是多么幸福鼓择。老人們的臉上會清楚地呈現(xiàn)出他們一生的思維方式三幻。當(dāng)你變老以后，你的容貌會是什么樣子惯退？

在這一章里我列出了導(dǎo)致身體疾病的可能的思維模式赌髓，以及治愈這些疾病所需要的新的思維模式和可以使用的宣言。除此之外催跪，我將分析一些基本條件锁蠕，讓你明白我們是如何制造出這些問題的。

并不是每一個思維模式都能夠百分百地應(yīng)驗于每個人懊蒸，但它這給我們指明了一條找到疾病原因的線索荣倾。有些人把《治愈你的身體》里羅列的治愈方法應(yīng)用于他們的客戶身上，結(jié)果骑丸，這本書所指出的心理原因有90%-95%是真實的舌仍。

“頭腦”代表了“我們”。我就是我們給世界出示的東西通危。這就是我們平時所認(rèn)識的自己铸豁。當(dāng)我們頭腦里的某些思想出了問題，我們就會感覺到“我們”出了問題菊碟。

“頭發(fā)”代表了“力量”节芥。當(dāng)我們緊張和害怕的時候，有股力量會從肩膀肌肉處開始向上沖逆害，直到頭頂头镊。我們的頭發(fā)會從發(fā)根處立起。當(dāng)頭皮緊張的時候魄幕，毛孔會被壓迫得很緊相艇，使頭發(fā)無法獲得營養(yǎng)而脫落。如果這種緊張仍在繼續(xù)纯陨，頭皮得不到休息坛芽，那么毛囊仍然會收縮得很緊，新的頭發(fā)就無法長出队丝，其結(jié)果就導(dǎo)致禿頂靡馁。

自從女性開始進(jìn)入“商業(yè)社會”后，脫發(fā)的病例便明顯增多机久，這是由于強大的壓力造成了焦慮臭墨、緊張。我們并沒有意識到女士們開始禿頂膘盖，因為女士們的假發(fā)實在太自然胧弛、太漂亮了尤误。不幸的是，很多男士的假發(fā)離得很遠(yuǎn)就能看出來结缚。

緊張并不是強大的表現(xiàn)损晤，而是虛弱的表現(xiàn)。放松自己红竭、集中精力尤勋、平心靜氣才是真正的強壯和安全。時常放松我們的身體是很有好處的茵宪，我們當(dāng)中的很多人也需要放松頭皮最冰。

現(xiàn)在就來試試吧。告訴自己放松頭皮稀火，你的感覺會有些不同暖哨。如果你覺得你的頭皮明顯放松了，那么我建議你經(jīng)常做這個小練習(xí)凰狞。

“耳朵”代表“聽的能力”篇裁。當(dāng)耳朵出現(xiàn)問題時，通常說明你在某種程度上不想再聽了赡若。耳朵疼表明你對聽到的事情非常生氣达布。

耳朵疼在兒童中更常見。他們不得不在家里聽那些他們并不想聽的話逾冬。家里的規(guī)矩經(jīng)常禁止他們表達(dá)出他們的憤怒往枣，他們無力改變現(xiàn)狀，于是導(dǎo)致耳朵疼粉渠。

耳聾代表長期忍受——拒絕去聽其他人說話。你也許會注意到圾另，如果一個人有聽力損害霸株，其他人通常會不停地對他說個沒完。

“眼睛”代表“看的能力”集乔。當(dāng)眼睛出問題時去件，通常意味著有什么東西我們不愿意看，也許是我們自己扰路，也許是生活中的事——過去的尤溜，現(xiàn)在的，將來的汗唱。

每當(dāng)我看到戴眼鏡的孩子宫莱，我知道他的家里有他不愿意看到的事物。如果他們對這些事物無能為力哩罪，他們將無意中調(diào)節(jié)自己的視力授霸，這樣他們就看不太清楚了巡验。

很多人肯回到過去，清除了精神垃圾之后碘耳，他們奇跡般地康復(fù)了显设，而那些令他們不愿看到的糟糕的事一般發(fā)生在戴眼鏡前一兩年。

你正在躲避此刻發(fā)生的事嗎辛辨？你不愿面對什么捕捂？你害怕面對現(xiàn)在還是將來？如果你能看清楚斗搞，你愿意看清哪些現(xiàn)在你看不清的東西指攒？你能看到你現(xiàn)在正在對自己做什么嗎？

這些都是我們能看到的有趣的問題榜旦。

頭疼來源于認(rèn)定自己無能幽七。下一次你頭疼的時候，問問自己你哪里做錯了溅呢，你是如何讓自己做錯的澡屡。寬恕自己，讓過去的過去咐旧，頭疼就會“從哪里來驶鹉，回哪里去”。

偏頭疼是那些力求完美的人給自己施加強大壓力造成的铣墨。還包括令人驚奇的一大堆怒火室埋。

鼻竇問題，它們分布于鼻子附近伊约，代表“被你生活中的某人激怒”姚淆，那人和你的關(guān)系很近。你甚至?xí)械剿鼈儔旱沽四恪?br>

我們忘記了是我們造就了環(huán)境屡律，但是腌逢，我們通過“責(zé)怪他人”這種方式放棄了我們的權(quán)力。沒有任何人超埋、任何地方搏讶、任何事情具有凌駕于我們之上的權(quán)力，因為只有“我們”才是自己頭腦里的思考者霍殴。我們自己創(chuàng)造了自己的經(jīng)歷媒惕、自己的世界以及其中的每一個人。當(dāng)我們在自己的心里創(chuàng)造寧靜来庭、和諧以及平衡的時候妒蔚，我們將在自己的生活中發(fā)現(xiàn)它們的存在。

頸部與咽喉很有意思，因為很多“事情”與它們有關(guān)面睛。頸部代表我們思維的靈活程度絮蒿，看到問題另一面的能力，從他人角度看問題的能力叁鉴。當(dāng)我們的頸部出現(xiàn)問題時土涝，通常意味著我們對于環(huán)境有某些頑固的觀念。

每當(dāng)我看見有人戴著那樣的“項圈”時幌墓，我就知道這個人非常自以為是但壮，很難站在別人的立場看問題。

維吉尼亞·塞特爾常侣，富有才氣的家庭問題專家蜡饵，她曾說她作過一些“愚蠢的研究”，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有超過２５０種洗碗方法胳施，究竟使用哪一種取決于洗碗的人以及他們所考慮的不同角度溯祸。假如我們頑固地相信“只有一種方法”，或者“只能從一個角度來考慮”舞肆，那么我們會把大多數(shù)人關(guān)在門外焦辅。

咽喉代表我們?yōu)樽约骸按舐曊f話”的能力，“要我們想要的”和說“我是”的能力椿胯。當(dāng)我們出現(xiàn)咽喉問題時筷登，通常意味著我們感覺自己沒有權(quán)力做這些事情。我們感覺站起來為自己說話是不恰當(dāng)?shù)摹?br>

喉嚨疼一般是由于憤怒哩盲。如果還傷風(fēng)感冒了前方，那么同時還存在思想因惑。喉炎通常意味著憤怒得說不出話來了廉油。

咽喉還代表身體內(nèi)的創(chuàng)造力惠险。這是我們表達(dá)創(chuàng)造力的地方，當(dāng)我們的創(chuàng)造力被抑制和挫敗時抒线，我們經(jīng)常會有咽喉問題莺匠。我們都知道，很多人一輩子都為別人活著十兢。他們從來不做他們自己想做的事，他們總在取悅母親/父親/配偶/情人/老板旱物。扁桃腺炎和甲狀腺問題是創(chuàng)造力被挫敗、不能做你想做之事的表現(xiàn)結(jié)果卫袒。

能量集中于咽喉宵呛，這里是變化開始發(fā)生的部位。當(dāng)我們拒絕改變夕凝、處于變動時期或試圖開始改變的時候宝穗，我們的咽喉會有很多活動户秤。注意一下你自己咳嗽或別人咳嗽的時候。剛才說了什么話逮矛？他們的反應(yīng)是什么鸡号？是拒絕或抵抗，還是贊同發(fā)生改變须鼎？在咨詢時我把咳嗽當(dāng)成一個自我發(fā)現(xiàn)的工具鲸伴。每次有人咳嗽時，我讓他把手放在咽喉處大聲說：“我愿意改變”或“我正在改變”晋控。

上肢代表我們接受生活體驗的能力和程度汞窗。我們在關(guān)節(jié)里儲存了舊的情感，肘部代表我們改變方向的靈活程度赡译。你是否能很靈活地改變生活方向仲吏？過去的情感是否把你禁錮在某一點上？

手可以抓蝌焚、握裹唆、攥緊拳頭。我們讓東西從指縫間溜走综看，有時我們握的時間太長了品腹，我們唾手可得，我們緊抓不放红碑，我們心靈手巧舞吭，我們著手處理，我們無從下手析珊，我們對某事插上一手羡鸥，我們放手了，我們留了一手忠寻，我們手把手地教惧浴，我們放下手頭的工作，我們出手了奕剃，我們舉手投降衷旅。

手可以是柔軟的也可以是有力的。手握起來是因為害怕——害怕失去纵朋，害怕永遠(yuǎn)不夠柿顶。緊緊抓住只會讓對方因絕望而逃跑。握緊拳頭就無法接受新東西操软。從手腕處自由地擺動雙手會感到放松和開放嘁锯。

屬于你的東西別人無法拿走，所以，放松吧家乘。

每個手指都有其含義蝗羊。手指的問題表明你哪里需要放松，需要丟棄仁锯。如果你割破了食指耀找，可能是憤怒、害怕或者與目前情境中的自負(fù)有關(guān)扑馁。拇指是中心涯呻，代表煩惱。食指是自負(fù)和害怕腻要。中指與性和憤怒有關(guān)复罐。當(dāng)你生氣時，握住中指雄家，讓憤怒消散效诅。如果你對一個男人生氣，用左手握住右手中指趟济。如果你對一個女人生氣乱投，用右手握住左手中指。無名指是悲傷和協(xié)同顷编。小指與家庭和偽裝有關(guān)戚炫。

后背代表我們的支持系統(tǒng)。后背出現(xiàn)問題通常意味著我們感到不被支持媳纬。我們經(jīng)常會想我們只是被我們的工作双肤、我們的家庭、我們的配偶所支持钮惠。然而茅糜，實際上我們完全被宇宙支持著，被生活本身支持著素挽。

后背上部出現(xiàn)問題與缺乏感情支持有關(guān)拖刃。我的丈夫/妻子/情人/朋友/老板不理解我或者不支持我痪宰。

后背中部出現(xiàn)問題與內(nèi)疚有關(guān)再层。那些東西成為我們背上的負(fù)擔(dān)采转。你是否害怕向后面看，或者你的背后藏著什么撰糠？你是否感到背后有傷痛峦筒？

你是否感到真的“筋疲力盡”了？你的經(jīng)濟(jì)狀況是否一塌糊涂窗慎，或者讓你非常擔(dān)心？如果是這樣的話，你的后背下部可能會有些麻煩遮斥。感到缺錢或者害怕沒錢會導(dǎo)致后背下部不適峦失。這與你真正擁有的錢的總數(shù)無關(guān)。

我們當(dāng)中的很多人認(rèn)為錢是我們生活中最重要的東西术吗，我們“沒有錢是萬萬不能的”尉辑。這是不對的。有比錢重要得多较屿、珍貴得多的東西隧魄，離開了這個我們就真的無法生存了。那是什么呢隘蝎？是我們的呼吸购啄！

呼吸是我們生命中最珍貴的東西，盡管我們都理所當(dāng)然地認(rèn)為在我們呼氣之后下一口氣就來了嘱么。如果我們不再吸氣狮含，我們連３分鐘都堅持不了。如果造物主給予我們足夠的呼吸次數(shù)讓我們受用終生曼振，那么我們怎么會不相信“他也會給我們所需要的几迄、足夠數(shù)量的其他東西”呢？

肺代表我們生活中的輸入和輸出的能力冰评。肺出現(xiàn)問題通常意味著我們害怕從生活中汲取映胁，或者可能我們感到我們沒有權(quán)力充分享受生活。

傳統(tǒng)觀念認(rèn)為女人的呼吸很淺甲雅，女人自己經(jīng)常認(rèn)為自己是二等公民解孙，沒有權(quán)力占有一席之地，有時甚至沒有權(quán)力生存∥窬＃現(xiàn)在妆距，這一切都改變了。女人在社會生活中占據(jù)了相當(dāng)重要的地位函匕，她們的呼吸更深娱据、更完全了中剩。

我很樂意看到婦女從事體育運動。過去婦女只能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)结啼，但是歷史已經(jīng)證明屈芜，婦女一樣可以進(jìn)行體育比賽朴译∈籼看到女運動員矯健的身影真是感覺美妙無比。

肺氣腫和過度吸煙都是對生活的拒絕盯拱。這表明他們感覺不到自己的價值。責(zé)備對改變吸煙習(xí)慣沒有什么作用例嘱。必須首先改變基本信念狡逢。

乳房代表母性準(zhǔn)則。當(dāng)乳防出現(xiàn)問題時拼卵，通常意味著我們“過于母性”奢浑。母親的責(zé)任之一就是允許孩子“成長”。我們需要知道何時放手间学，何時松開保護(hù)的臂膀讓他們自己行走殷费。過度保護(hù)會使別人無法自己處理他們自己的事情。有時我們專橫的態(tài)度會使事情變得更糟低葫。

如果患有癌癥详羡，說明還存在很深的怨恨。不要害怕嘿悬，要知道宇宙神奇的力量存在于我們每一個人當(dāng)中实柠。

心臟代表愛，血液代表快樂善涨。我們的心臟很樂意把快樂送往身體的各個角落窒盐。當(dāng)我們拒絕我們自己的愛與快樂時，心臟便枯萎了钢拧、變冷了蟹漓。結(jié)果是，我們走向了貧血源内、心絞痛和心臟病發(fā)作葡粒。

并不是心臟病在攻擊我們。我們經(jīng)常忘記去注意生活中的小小歡樂膜钓，我們只是被我們自己編寫的肥皂劇所吸引嗽交。我們花了很多年，把所有快樂都從心臟里攆走颂斜，使它逐漸陷入疼痛之中夫壁。心臟病只攻擊那些從來不快樂的人們盒让。如果他們不拿出時間來感謝生活中的快樂，那么他們將很快為自己制造出另一次“心臟病發(fā)作”凭语。

金色的心吨些，冷酷的心豪墅，敞開的心偶器，黑色的心屏轰，愛心霎苗，溫暖的心——你的心在哪里内狸？

胃消化我們所有的新思想和新體驗昆淡。你咽不下什么事昂灵、什么人倔既？是什么堵在你的胃里渤涌？

當(dāng)我們的胃出現(xiàn)問題時茸俭，通常意味著我們不知道如何吸收新體驗调鬓。我們很害怕腾窝。

我們當(dāng)中的很多人都記得載客飛機剛剛出現(xiàn)的時候虹脯。我們進(jìn)入一個巨大的金屬機器循集，它可以帶著我們安全地在空中翱翔，但我們覺得這個新主意很難被消化镶柱。

在每一個座位上都有嘔吐袋奸例，我們當(dāng)中的大部分人都用過它查吊。在那個年代里乘務(wù)員們需要用很多時間來來回回地收集這些袋子逻卖。

現(xiàn)在评也，也就是很多年以后盗迟，盡管這些袋子仍然在每個人的座位上，但是很少有人使用它們怎静。我們已經(jīng)消化了搭乘飛機作空中旅行這個主意。

潰瘍不外乎因為恐懼——對于“不夠好”的極大恐懼盟劫。我們害怕成為不夠好的父母侣签，我們害怕成為不夠好的老板。我們不能消化“我們是誰”。為了試圖取悅別人冗尤，我們不惜撕裂自己的消化道皆看。不管我們的工作有多么重要腰吟，我們內(nèi)心的自我估價很低毛雇。我們害怕別人會發(fā)現(xiàn)這一點灵疮。

生殖系統(tǒng)代表女性的陰柔或男性的陽剛，以及人們各自的男性/女性準(zhǔn)則蒿赢。

當(dāng)我們對于自己的男性或女性角色感到不適的時候羡棵，當(dāng)我們對自己的性別特征感到骯臟或罪惡的時候晾腔，我們的生殖系統(tǒng)就會出現(xiàn)問題灼擂。

當(dāng)我們對自己是男人或女人感到不舒服時睡腿，當(dāng)我們拒絕性別時席怪，當(dāng)我們把自己的身體看成是骯臟或罪惡時挂捻，我們的生殖系統(tǒng)就會出現(xiàn)問題刻撒。

很少有家庭會把生殖器的正確名稱及功能教給他們的孩子声怔。在我們的成長過程中，大家都用這樣或那樣的委婉說法來稱呼它們芥驳。你還記得自己家里人的說法嗎晚树？可能是比較溫和的名稱是“下面那兒”爵憎，這種稱呼讓你感到你的生殖器是骯臟的宝鼓、令人厭惡的愚铡。是的碍舍，在我們的成長過程中片橡，我們被灌輸?shù)男拍罹褪牵何覀兊膬赏戎g有些不對勁的東西。

我覺得性解放運動從某種程度上說是一件好事经瓷。我們從維多利亞時代的偽善中解脫出來了舆吮。很多人感到自己可以用一種新的方式歪泳、更開放的方式來享受身體的快樂和自由。

然而慎式，我們當(dāng)中很少有人會想到自我溝通學(xué)會的創(chuàng)立者羅莎·拉蒙特的“媽媽的上帝”理論。不管你的媽媽在你三歲時告訴你上帝是什么掌眠，你媽媽的話一直潛藏在你的意識里蓝丙，除非你有意識地做一些思想工作去消除它渺尘。上帝是不是一個愛生氣的鸥跟、復(fù)仇的上帝医咨？上帝對性抱有什么樣的感覺拟淮？如果我們對自己的性和身體仍然持有早期的那些罪惡感等脂，那么我們肯定會為我們自己制造一些懲罰上遥。

膀胱問題争涌，肛門問題亮垫，蔭.道炎饮潦，前列腺以及###問題都是從同一個地方來的回俐。它們都是從我們對自己身體及其功能的破壞性信念上滋生出來的仅颇。

我們身體的每一個器官都是生命的完美表達(dá)忘瓦，都具有它們自己特殊的功能耕皮。我們并不認(rèn)為我們的肝臟或我們的眼睛是骯臟的或罪惡的明场。那么，為什么我們選擇相信我們的生殖器是骯臟的舟舒、罪惡的氏仗？

肛門和耳朵一樣美麗夺鲜。如果沒有肛門慷蠕，我們就無法排出那些身體不需要的東西流炕，我們就會很快死去每辟。我們身體的每個部分和每種功能都是完美的渠欺，正常的挠将，自然的，漂亮的闹击。

我會問客戶們關(guān)于性的問題赏半，由此開始慢慢涉及到直腸，###或蔭.道仲义，贊美它們原本的功能和原本的美麗埃撵。如果你讀到這里開始感到畏縮或生氣饺谬，問問自己為什么募寨。誰告訴你要否定自己身體的某些部位？當(dāng)然不是上帝格郁。我們的性器官和身體的其他部位一樣例书，都為我們帶來喜悅。否定這一點就會制造出疼痛和懲罰坟奥。性不只是一般的東西晒喷，它是美麗和榮耀凉敲。性和吃飯、呼吸一樣蓝撇，是非常正常的事情渤昌。

花幾分鐘想像一下宇宙有多大极颓，它已經(jīng)超出了我們的理解力。即使最偉大的科學(xué)家用最先進(jìn)的儀器也無法測量出宇宙有多大群嗤。在這個宇宙中有很多星系菠隆。

在宇宙遙遠(yuǎn)的角落里有一個小小的太陽系。有幾個行星圍繞著太陽運轉(zhuǎn)狂秘，其中有一個行星被稱為地球骇径。

我強烈地感到，即使我們頭腦中存在著上帝者春，這個上帝也應(yīng)該贊同我們破衔，而不是反對我們。有很多不同的宗教信仰可供挑選钱烟。如果有一個信仰告訴你說你只是一個罪人或一個謙卑的小人物怜瞒，那么就換一種信仰吧漾橙。

我并不是要說每個人在任何時候觉渴、任何地方都有性自由踢京。我說的是我們的某些規(guī)則是沒有意義的蹈丸，這就是為什么有那么多人傷害了自己，而且成為偽君子。

當(dāng)我們從人們頭腦里去除罪惡感澡为，教會他們愛自己拒啰、尊敬自己以后册着，他們會自動用最好的方式和最快樂的方式對待自己芒粹、對待別人。我們現(xiàn)在之所以在性方面有如此之多的問題，是因為我們很多人都憎恨自我葵诈、厭惡自我窖贤，因此我們會用惡劣的方式對待自己與對待別人锣险。

在學(xué)校里锻拘，僅僅教孩子們性生理是不夠的芯丧。我們需要進(jìn)一步讓孩子們知道，他們的身體，生殖器和性別特征都是令人高興的事物波附。我真的相信，愛自己魂莫、愛自己身體的人不會虐待自己诵次，也不會虐待別人鄙早。

我發(fā)現(xiàn)大部分膀胱的問題都來源于被別人“趕開”，尤其是被伴侶驅(qū)逐。有些與女性或男性特征有關(guān)的東西讓我們生氣。和男性相比灭翔，女性有更多的膀胱問題，因為她們更傾向于隱藏傷害。蔭.道炎同樣與伴侶的情感傷害有關(guān)。男性的前列腺問題與自我價值觀關(guān)系很大阐虚，也與自認(rèn)為年老悼瘾、男性特征減弱有關(guān)挤渐。陽痿會增加恐懼，有時也因為對伴侶具有敵意。性冷淡來源于恐懼亩冬，或是“享受身體的快樂是錯誤的”這種信念丑罪。它也同樣來源于自我厭惡徙鱼，也會被一個感覺遲鈍的伴侶強化业栅。

ＰＭＳ秒咐，經(jīng)前期綜合癥，已漸漸廣為人知碘裕，最近更是頻頻出現(xiàn)在媒體廣告上携取。這些廣告給大家灌輸這樣一種觀念，即女性的身體一定要噴這個抹那個帮孔、反反復(fù)復(fù)地用各種方式清洗雷滋，這樣才更容易被別人接受。這個觀念，連同今天那些被大量消費的糖類食品惊豺，造就了滋生ＰＭＳ的沃土燎孟。

女性全部的生理周期，包括育齡期和絕經(jīng)期尸昧，都是正常的揩页、自然的過程。我們必須接受這一點烹俗。我們的身體是美麗爆侣、高尚、令人驚奇的幢妄。

我相信兔仰，性病常常是性內(nèi)疚造成的。它來源于一種感覺蕉鸳，通常是潛意識里的感覺乎赴，主為表達(dá)自己的性別是不對的。有性病的人通常有很多性伴侶潮尝，但是那些精神和生理的免疫系統(tǒng)都很虛弱的人更容易得病榕吼。近年來異性戀的人群中皰疹患者增加，這種病是在“懲罰”我們勉失，因為我們相信“我們很壞”羹蚣。皰疹容易在我們情感混亂的時候侵襲我們。這說明了很多問題乱凿。

現(xiàn)在顽素，讓我們看看在同性戀的人群當(dāng)中所具有的相同思想。他們具有和其他人一樣的問題徒蟆，除此之外還有社會上的大多數(shù)人伸出的手指胁出，他們指著這些人說：“壞！”通常段审，他們的父親或母親也會說全蝶，“你真糟糕！”這是一個沉重的負(fù)擔(dān)戚哎，在這種環(huán)境下你很難愛自己裸诽。因此，同性戀男性最容易得那種令人恐怖的疾病——艾滋病型凳。

在異性戀的社會中丈冬，很多女人害怕變老，因為我們制造的信念系統(tǒng)認(rèn)為女人年輕才榮耀甘畅。對于男性來說并不像女性那樣艱難埂蕊，因為社會對他們是用白發(fā)的數(shù)量來鑒別的往弓。年紀(jì)大的男人常常會得到更多的尊敬，人們甚至?xí)鐾麄儭?br>

對于大多數(shù)同性戀男人來說蓄氧，情況并非如此函似，因為他們造就了一個十分重視年輕和美貌的文化。盡管每個人都是從年輕的時候走過來的喉童，但是符合美貌標(biāo)準(zhǔn)的人卻很少撇寞。大家把太多的重點放在了身體的外在形態(tài)上，卻對別人心里的感受完全視而不見堂氯。如果你既不年輕也不漂亮蔑担，好像你就沒有價值。似乎人本身并沒有價值咽白，只有身體才有價值啤握。這種思維方式是整個文化的恥辱。這是“同性戀不夠好”的另一種說法晶框。

同性戀者經(jīng)常這樣對待其他同性戀者排抬，因此很多同性戀男子把衰老看成是一件恐怖的事。衰老甚至比死亡更可怕授段。艾滋病就是一個經(jīng)常出現(xiàn)的殺手蹲蒲。

有太多的時候那些同性戀男人感到，如果他們一天天老去畴蒲，他們就會成為沒用的人悠鞍，不被別人需要的人对室。他們認(rèn)為更好的辦法是——在變老之前先毀掉自己模燥。他們因此創(chuàng)造出毀滅性的生活方式。同性戀生活方式里的很多概念和態(tài)度掩宜，比如拒絕接近他人蔫骂、一成不變的判斷等等，都是可怕的牺汤。艾滋病也是一種可怕的疾病辽旋。

這類態(tài)度和行為模式只會創(chuàng)造出深層次的罪惡感。一時的偷歡檐迟，既可以是愉快有趣的补胚，也可以是極具破壞力的，對于給予者和接受者來說都是如此追迟。這是另一種避免與別人建立親密關(guān)系的方式溶其。

我絕不是要給任何人制造罪惡感。但是敦间，為了讓我們生活在愛瓶逃、快樂和尊敬之中束铭，我們需要好好看看哪些事情需要改變。５０多年前厢绝，幾乎所有的同性戀者都是隱蔽的契沫，但現(xiàn)在他們可以在社會中擁有一小片空間，至少在這里他們能夠相對自由一些昔汉。我感到不幸的是懈万，他們的思想給他們的同性戀兄弟造成了太多的痛苦。在我們感慨一直以來社會對待同性戀者的方式時靶病，同樣也會感慨有那么多同性戀者用那些悲慘的方式對待其他同性戀者钞速。

男性從傳統(tǒng)上說要比女性擁有更多的性伴侶。很多男人喜歡有很多性伴侶是為了滿足內(nèi)心深處的自我價值需求嫡秕，而不是為了從中得到樂趣渴语。假如我們每天“需要”很多伴侶，只是為了證明自己的價值昆咽，那么我們就需要改變一下思想了驾凶。

我們的目的是為了康復(fù)，成為一個完整的人掷酗，而不是要給什么人定罪调违。我們必須從過去的局限性中走出來 。我們都是生活神圣的泻轰、完美的表達(dá)技肩。讓我們現(xiàn)在宣布這一點！

腸代表我們丟棄那些我們不再需要的廢物的能力浮声。我們的身體虚婿，如同生活的節(jié)奏和韻律一樣，需要在攝取泳挥、吸收和排泄之間達(dá)到平衡然痊。恐懼是惟一阻止我們?nèi)拥魪U物的“絆腳石”屉符。

盡管便秘的那些人實際上并不吝嗇剧浸，但他們通常并不相信會有“夠了”的時候。他們對于那些給予他們痛苦的關(guān)系緊抓不放矗钟。他們害怕把那些好幾年都沒有穿過的衣服扔掉唆香，因為他們認(rèn)為“說不定哪天需要穿它們”。我們無法在昨天的垃圾里尋找今天的午餐吨艇。要學(xué)會相信生活的進(jìn)程躬它，它會把你需要的一切都交給你。

我們的腿承載我們走向生活的前方秸应。腿的問題通常預(yù)示著我們害怕向前走虑凛，或者不愿向某個方向走碑宴。我們用腿來跑步；我們費力地拖動我們的雙腿桑谍；我們走路是八字腳延柠；我們是“Ｘ”型腿；我們的大腿太粗锣披，太胖贞间，被童年的怨恨填滿。不想做事情往往會造成腿部的小問題雹仿。靜脈曲張代表我們在忍受一個我們討厭的工作或討厭的地方增热。靜脈失去了承載快樂的能力。

你是不是正朝著你想去的方向走胧辽？

膝關(guān)節(jié)和脖子一樣峻仇，與柔韌性有關(guān)；他們表達(dá)出彎曲和驕傲邑商，自負(fù)與頑強摄咆。通常，當(dāng)我們向前走的時候人断，我們害怕彎曲吭从。我們變得不靈活，關(guān)節(jié)變得僵直了恶迈。我們想向前走涩金，但我們不想改變我們的路線。這就是膝關(guān)節(jié)疾病久治不愈的原因暇仲，這里面包含了我們的自負(fù)步做，我們的驕傲，和我們的自以為是熔吗。

下次如果你出現(xiàn)膝關(guān)節(jié)的問題辆床，想想你自己在哪些方面自以為是佳晶，在哪些方面你拒絕彎曲桅狠。把你的倔強扔掉。生活是動態(tài)的轿秧，如果想要感到舒適中跌，你必須靈活地隨生活而動。柳樹總是隨風(fēng)彎曲菇篡、隨風(fēng)擺動漩符、隨風(fēng)飄揚，它總是優(yōu)美的驱还、輕松的嗜暴。

我們的腳與我們的理解力有關(guān)凸克，我們對于自己的理解，對于生活的理解——過去的闷沥，現(xiàn)在的萎战，未來的。

很多老年人走路時步履蹣跚舆逃。他們的理解力出現(xiàn)了問題蚂维。他們通常不知道該去哪里。小孩子走路時會邁著快樂的舞步路狮。老年人則慢吞吞地走虫啥，好像他們不愿意走似的。

我們的皮膚代表我們的個性奄妨。皮膚問題通常意味著涂籽，我們感到自己的個性在一定程度上受到了威脅。我們被一層薄薄的皮膚覆蓋著砸抛。

有一個快速治愈皮膚病的方法又活，就是每天對你自己說：“我贊成我自己∶痰浚”每天重復(fù)數(shù)百遍柳骄，收回屬于你自己的權(quán)力。

意外事故其實并不意外箕般。就像我們生活中的其他事情一樣耐薯，是我們造就了它們。我們并不需要說“我想要發(fā)生意外事故”丝里，但是我們確實有那些造成意外事故的思想模式曲初。有些人似乎特別“傾向于發(fā)生事故”，而另一些人一生當(dāng)中連小小的擦傷都很少有杯聚。

事故表達(dá)了憤怒臼婆。它們表明我們感到不能自由地為自己說話，由此造成了很深的挫敗感幌绍。事故還意味著反抗權(quán)威颁褂。我們感到要發(fā)瘋了，我們想打別人傀广，但是不幸的是颁独，我們自己被打中了。

當(dāng)我們對自己感到生氣時伪冰，當(dāng)我們感到內(nèi)疚時誓酒，當(dāng)我們感到需要被懲罰時，發(fā)生意外事故是一個不可思議的“解決方法”贮聂。

看起來意外事故好像不是我們的錯靠柑，我們是暴虐命運的無助的犧牲品寨辩。事故可以使我們獲得別人的同情和注意。我們的傷口被清洗歼冰，被注意捣染。我們通常在很長一段時間里可以臥床休息。我們還獲得了疼痛停巷。

疼痛發(fā)生的部位給我們提供了線索耍攘，便于找到使我們感到內(nèi)疚的生活領(lǐng)域。生理損害發(fā)生的程度讓我們知道畔勤，我們在多大程度上感到需要受懲罰蕾各，以及“要判決多長時間”。

厭食與易餓是對自己生活的否定庆揪，是自我厭惡的一種形式式曲。

食物為我們提供最基本的營養(yǎng)。為什么你拒絕給自己營養(yǎng)缸榛？為什么你想去死吝羞？你生活中發(fā)生了什么讓你討厭的事，以至于你想徹底擺脫生活内颗？

“憎恨自我”是你的思想根源钧排。思想是可以改變的。

對你來說什么事情是可怕的均澳？你是否成長在一個充滿批評與責(zé)備的家庭恨溜？你的老師愛批評你嗎？在你的早期教育過程中找前，你是否被灌輸了你“不夠好”的思想糟袁？這些都會讓我們感到我們原本的樣子是不可愛的、無法接受的躺盛。

在工業(yè)社會中项戴，女性獲得的主要信息是“我不夠好，我有什么用”槽惫，因此她們把自我憎恨的焦點集中在自己的身體上周叮。她們可能會說：“如果我再瘦一點兒，他們就會愛我了躯枢≡蛞鳎”其實這沒有用。學(xué)習(xí)自我贊同和自我接受才是關(guān)鍵锄蹂。

關(guān)節(jié)炎來源于批評模式。首先是自己的批評水慨，其次是別人的批評得糜。關(guān)節(jié)炎病人會被一大堆批評所包圍敬扛，因為他們的思想模式就是批評垦垂。他們用“十全十美”來詛咒自己掀虎，他們在任何時間植影、任何環(huán)境中都要求完美谚殊。

你是否認(rèn)識這地球上的一個“完美”的人切平？我不認(rèn)識退个。我們?yōu)槭裁匆⒛切┳屛覀兂蔀椤巴耆恕钡臉?biāo)準(zhǔn)执赡？“不夠好”是我們肩上背負(fù)的沉重負(fù)擔(dān)姚垃。

我們把哮喘稱為“窒息的愛”侮邀。你感到你沒有權(quán)力為自己呼吸坏怪。患有哮喘病的孩子具有“過度發(fā)達(dá)的責(zé)任感”绊茧。他們對自己環(huán)境當(dāng)中發(fā)生的任何“錯誤”都感到內(nèi)疚铝宵。他們感到自己沒有價值，因此而內(nèi)疚华畏，繼而需要自我懲罰鹏秋。

換一個居住環(huán)境有時對哮喘有用，特別是當(dāng)家庭不支持患者的時候亡笑。通常侣夷，患有哮喘病的孩子會“擺脫”這種疾病。當(dāng)他們上學(xué)仑乌、結(jié)婚或者離開家以后惜纸，他們的病就好了。如果在以后的時間里有人觸動了他們的“舊開關(guān)”绝骚，他們又會犯病耐版。當(dāng)這種情況發(fā)生時，他們并不是對現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)生了反應(yīng)压汪，而是對童年的環(huán)境發(fā)生了反應(yīng)粪牲。

燙傷和燒傷，割傷止剖，發(fā)燒腺阳，疼痛以及炎癥，都是身體對憤怒情緒的反應(yīng)穿香。憤怒需要尋找它的表達(dá)途徑亭引，不管我們是多么想壓抑它。已經(jīng)形成的蒸汽壓力必須釋放皮获。我們害怕憤怒焙蚓。其實我們可以簡單說一句“我對此感到生氣”就可以發(fā)泄憤怒，而不一定需要去破壞我們的世界。事實上购公，我們不能總是這樣對老板說萌京。但是，我們可以打枕頭宏浩，在車?yán)锎蠼兄校部梢允箘糯蚓W(wǎng)球。這些都是發(fā)泄憤怒的安全方式比庄。

很多人在心里相信他們自己“不應(yīng)該”生氣求妹。確實，我們最終是要達(dá)到“不因為自己的感受而責(zé)怪他人”的境界佳窑，但是制恍，在達(dá)到那種境界之前，承認(rèn)自己的真實感受才更有利于健康华嘹。

癌癥是一種由長期埋藏在心的怨恨所導(dǎo)致的疾病吧趣。這種怨恨會慢慢吞噬人的機體。兒童時期發(fā)生的一些事情會毀壞信任的感覺耙厚。如果不把這些事情忘掉强挫，人們就會陷入自怨自憐之中，就會發(fā)現(xiàn)自己很難和別人發(fā)展長期的薛躬、相互信任的俯渤、深刻的關(guān)系。由于存在那樣的信念系統(tǒng)型宝，生活好像是由一系列失望組成的八匠。于是便會感到無望和無助，不去深入思考問題的根源趴酣。畢竟把我們的問題都推給別人是輕而易舉的事梨树。患有癌癥的人同樣喜歡自我批評岖寞。對我自己來說抡四，學(xué)習(xí)愛自己、接受自己就是治愈癌癥的良藥仗谆。

肥胖代表需要保護(hù)指巡。我們需要保護(hù)，避免被傷害隶垮、被輕視藻雪、被責(zé)備。我們需要戰(zhàn)勝恐懼狸吞，在生活一成不變時我們恐懼勉耀，在生活發(fā)生變化時我們也恐懼指煎。

我的體重在正常范圍內(nèi)，但是我的體重很多年以來一直遵循一個規(guī)律：當(dāng)我感到不安全和緊張的時候瑰排，我的體重就會增加幾磅贯要。當(dāng)威脅消失以后暖侨，體重自己就減下來了椭住。

與肥胖作斗爭是浪費時間和精力。節(jié)食也沒有用字逗。一旦你停止節(jié)食京郑，體重又會恢復(fù)原樣。我所知道的最好的減肥食譜就是：愛自己葫掉、贊同自己些举，相信生活的進(jìn)程，感覺自己是安全的——因為你知道你自己思想的力量俭厚。對消極思想進(jìn)行“減肥”户魏，你的體重自己就會恢復(fù)正常。

太多的父母把食物塞進(jìn)嬰兒的嘴里挪挤，根本不管孩子是“餓了”還是有其他問題叼丑。這些孩子長大以后不管出現(xiàn)了什么問題，他們都會站在冰箱前扛门，面對打開的冰箱門說：“我不知道我想要什么鸠信。”

任何類型的疼痛论寨，我認(rèn)為都表明了“內(nèi)疚”星立。內(nèi)疚者總在尋找懲罰，懲罰導(dǎo)致了疼痛葬凳。慢性疼痛來源于慢性內(nèi)疚绰垂，這種內(nèi)疚經(jīng)常隱藏得很深，以至于我們常常意識不到火焰。

內(nèi)疚完全是一種沒有用的情感劲装。它永遠(yuǎn)不會讓任何人感到好受一些，也不會改變?nèi)魏螤顩r荐健。

對你的“審判”已經(jīng)結(jié)束了酱畅，請你從監(jiān)獄里出來吧。寬恕就是放棄江场，就這么簡單纺酸。

中風(fēng)是由于血檢(血凝塊)運行至腦部血管，阻斷了腦部供血而引起的址否。

大腦是身體的計算機餐蔬。血液是歡樂碎紊。動脈和靜脈是輸送歡樂的通道。一切都遵循愛的原則樊诺。愛存在于世界的每個角落仗考。如果體驗不到愛與快樂。身體各部分就不會正常運轉(zhuǎn)词爬。

消極的思想阻塞了大腦秃嗜，愛與快樂就無法自由暢通地流淌。

如果不給大家“冒傻氣”的自由顿膨，大家就不會笑了锅锨。愛和快樂也是一樣。生活的本質(zhì)不是嚴(yán)酷恋沃，除非我們要把它變成這樣必搞，除非我們選擇把它看成這樣。我們能夠從最小的混亂中找到全部的災(zāi)難囊咏，我們也能夠從最大的悲劇中找到一些喜悅恕洲。這取決于我們自己。

當(dāng)我們沒有獲取最大利益的時候梅割，我們有時試圖驅(qū)使生活朝某個方向前進(jìn)霜第。有時我們用中風(fēng)來驅(qū)使生活轉(zhuǎn)到完全不同的方向上，這樣我們的生活方式就改變了炮捧。

身體僵硬代表思想僵化庶诡。恐懼使我們按照原來的路線行進(jìn)咆课，我們發(fā)現(xiàn)我們很難變得靈活末誓。如果我們相信做某件事情“只有一種方法”，我們會發(fā)現(xiàn)我們變得僵硬了书蚪。其實我們經(jīng)忱瑁可以找到其他的做事方法。還記得維吉尼亞的２５０種洗碗方法嗎殊校？

如果身體的某個部位僵硬了晴玖，在我的思想模式列表里查一查，看看你的思想哪里僵化了为流。

外科疾病是一大類疾病呕屎。當(dāng)我們認(rèn)為需要解決的問題超出了我們的能力時，我們選擇了“更好”的辦法——發(fā)生事故或摔斷骨頭敬察。接受手術(shù)治療可能是某些情況下更容易做到的事情秀睛，但是精神上的康復(fù)卻沒有得到重視，因此情況并不會改變莲祸。

每天蹂安，很多盡職盡責(zé)的醫(yī)務(wù)工作者都在幫助人們戰(zhàn)勝病魔椭迎。越來越多的醫(yī)生傾向于“整體”康復(fù)，讓一個人從里到外都健康起來田盈。但是仍然有很多醫(yī)生并不過問導(dǎo)致疾病的心理原因畜号，他們只是治療癥狀，也就是那些心理原因?qū)е碌慕Y(jié)果允瞧。

我曾聽說有一位女士需要緊急外科手術(shù)简软，在給她做手術(shù)之前，她和手術(shù)醫(yī)生以及麻醉師交談過瓷式。她請他們在手術(shù)過程中給她放輕音樂替饿，和她談話语泽，大家朗讀積極的宣言贸典。在康復(fù)病房里她讓護(hù)士做同樣的事。她的手術(shù)進(jìn)行得很順利踱卵，術(shù)后恢復(fù)得也很快廊驼。

我經(jīng)常向我有客戶推薦如下宣言：“在醫(yī)院里，接觸我的每一只手都是康復(fù)之手惋砂，它們只表達(dá)愛妒挎。”“手術(shù)進(jìn)行得很迅速西饵，很容易酝掩，也很完美【烊幔”另外一句是：“我在任何時候都很舒服期虾。”

手術(shù)做完以后驯嘱，盡可能多聽令人愉快的音樂 镶苞，對你自己說：“我迅速康復(fù)著，康復(fù)是一個舒適的過程鞠评，完美的過程茂蚓。”告訴你自己：“我的感覺一天比一天好剃幌×牵”

如果可能，給自己錄制一盤積極宣言的磁帶负乡。把錄音機拿到醫(yī)院里牍白，在你休息和復(fù)原的過程中反復(fù)聽它。注意感覺敬鬓，沒有痛苦淹朋。想像愛從你心里涌出笙各，通過胳膊到達(dá)手中。把手放在需要愈合的部位础芍，對這個部位說：“我愛你杈抢，我會幫助你康復(fù)的÷匦裕”

身體浮腫代表感情阻塞和停滯惶楼。我們自己造就了自己被“傷害”的環(huán)境，我們又長久地堅持它诊杆。浮腫通常表示滿含眼淚歼捐，感到受打擊、受陷害晨汹，或是因為我們自己的局限性而責(zé)怪他人豹储。

拋棄過去，清洗傷口淘这，收回屬于你自己的權(quán)力剥扣。丟棄你不想要的東西。用你的頭腦創(chuàng)造你真正需要的東西铝穷。讓你自己順應(yīng)生活的潮流钠怯。

腫瘤是錯誤的成長。一個珍珠貝吞進(jìn)一粒沙子曙聂，為了保護(hù)自己晦炊，它分泌出大量物質(zhì)來包裹它，這樣就形成了堅硬閃光的東西宁脊，我們稱之為“美麗的珍珠”断国。

我們身上有舊傷口，我們護(hù)理它朦佩，不停地揭掉上面的痂皮并思，我們會得到一個瘤子。

我把這叫做“上演老電影”语稠。我相信很多女性之所以會在子宮上長瘤子宋彼，是因為她們有情感上的創(chuàng)傷，受過與女性性別有關(guān)的打擊仙畦，并且不停地關(guān)照這種傷害输涕。我把這種現(xiàn)象叫“他害了我”綜合癥。

其實慨畸，一個關(guān)系的結(jié)束并不意味著我們有什么錯莱坎，也不意味著我們的自我價值降低了。

發(fā)生了什么并不重要寸士，重要的是我們?nèi)绾螌λ鞒龇磻?yīng)檐什。我們自己對自己的每一次經(jīng)歷負(fù)責(zé)碴卧。