倘若提起藝苑那還要比世外桃源的意境還深邃倦始，幽雅哩斗遏！我?guī)Т蠹乙煌~進(jìn)藝苑，領(lǐng)略一下柳陌花庭鞋邑，湖影仙舟诵次，雨聲雪絮，魚游鳥唱枚碗，還有仙女散花逾一，輕笛繞耳，這些迷人的景象视译，激發(fā)對中國詩書文化的興趣，此乃流連忘返肮榫础酷含！
藝苑里美景目不暇接，讓徜徉在文藝大門上的“游客”張目而望汪茧。當(dāng)你身伏在霓光燈下椅亚，翻閱著粉淚沿面滴潤的花箋，記憶著花板楊柳曼舞風(fēng)韻的詩篇舱污⊙教颍或者，手持毛錐在潔白的紙上臨習(xí)著飛鳶翔空扩灯，眉月露天媚赖，零雨灑地般的書法，美輪美奐的筆墨文字間珠插，洋溢著時代的氣息惧磺，流光溢彩般的美妙，剔透心靈捻撑。
詩歌與書法相提并論磨隘，就像“魂”和“體”一般關(guān)系，詩歌為書法的靈魂顾患，詩歌為語言的精華番捂，書法若沒有詩歌作為載體，那就空有軀體存在江解。緣于書法以文字為載體设预，從上古文字到中古文字，再到今天的文字犁河，作詩雕字絮缅，無不體現(xiàn)書法與詩歌的孿生團(tuán)圓鲁沥。但“書”是手拿著可以呈現(xiàn)字形的工具，做出的字表現(xiàn)出來的活動耕魄。而詩歌是心花的怒放画恰，心聲的自然的流溢，也許最需要土壤的沾卷吸奴。倘若一個詩人允扇，哪怕冰壺干枯，猶如一條涸轍之鮒则奥，都會在眼睛里擠出兩行淚花花的詩句來考润。因?yàn)樵娙松谋秤笆菍ι罡形虻脑慈娜蠕鹊牧魈识链Γ罱K會濕潤巴掌大的天地糊治，讓最早的花果樹，移植到他鄉(xiāng)別處罚舱。詩歌格律嚴(yán)謹(jǐn)井辜，意境寥廓，濃縮度精管闷，想象空間廣闊粥脚。這大概是歷來大家承認(rèn)“詩無達(dá)詁”的緣由之一吧！
在一個夜晚包个，夢見自己乘著一匹天馬在蒼穹中奔騰嘶叫刷允，凌空回望著幅員遼闊，絢麗多彩的世界碧囊，想把自己的才華展現(xiàn)給天上人树灶。看那靈芝煙韻飄渺多情糯而，封住了神圣天宮破托，蓬萊，瑯?gòu)值拇箝T歧蒋，可以排闥欣賞上天和諧土砂、迷人的風(fēng)光。在那皓月千里谜洽，靜影桂樹在蟾陌上云影旖旎萝映，月宮中的嫦娥婀娜多姿，舞態(tài)翩翩阐虚。月影映著瑤池猶如靜影沉璧般的宜人序臂。伴隨著嬋娟揚(yáng)起了錦袖絲袂，一縷仙風(fēng)玉露抹面撲鼻而來，同時邀請著天上各路神仙奥秆，把酒臨風(fēng)逊彭，吟詩暢飲，但此時的我不是神仙勝似神仙构订。微風(fēng)吹過蟾宮侮叮，讓我感到格外的涼快舒適，天邊卷起了五色的云朵悼瘾，把我的一支玉蘭筆染得簡直是郭璞送給江淹的彩筆頭了囊榜。此時，窗外的風(fēng)颯颯吹起亥宿，驚醒了信天游的我靶渡住！枕邊滴下的幾顆淚珠烫扼，不知是在天上激動的淚水曙求，還是在屋里寂寞的淚水……
手摸著桌子上的宣紙，斟量一番映企，那無形的靈感悟狱，讓人顧不得披衣穿鞋。窗縫欞格擠進(jìn)的星光卑吭，點(diǎn)點(diǎn)浮動芽淡，逍遙的筆下怎能呈現(xiàn)出墨色的斑瀾呢马绝？
在收筆結(jié)稿之際豆赏，我腦海中浮現(xiàn)出并蒂詩書翰圃香的一幕。詩書異境同懷富稻，儼如參禪悟道掷邦，一生修悟之藝事，千載云接之情懷椭赋！我只是文藝大海里的一粟抚岗，甘苦無舟，在漫漫無際的海底里漂泊哪怔，漂泊宣蔚，再漂泊。
大概是“網(wǎng)緣”的牽結(jié)吧认境！使我不知不覺進(jìn)入一網(wǎng)友的空間里胚委，命名為“夢之浮橋”，分外的新穎別致叉信。不禁令我深思夢之浮橋的美幻彩江與絢麗星空亩冬。又回憶起了《甌北詩話》、《六一詩話》硼身、《玉壺詩話》硅急、《滄浪詩話》等這些隨筆性文章了……
近來覆享，我閱讀了朱光潛的《詩學(xué)》中有一節(jié)專談“諧隱”，諧是詼諧营袜；隱是謎語撒顿。早在劉思勰的《文心雕龍》中就已提到此詞。往往我們說起律詩不得不提及杜少陵连茧，杜少陵的的詩“沉郁頓挫”核蘸，沉郁就是其詩歌之特點(diǎn)，頓挫就是其格律之特點(diǎn)啸驯。
曾記得客扎，有一年的正月里，我路過一家門口罚斗，在大門上貼著一副“幾點(diǎn)雪花幾點(diǎn)雨徙鱼，半含冬景半含春”春聯(lián)，令人賞心悅目针姿。在回家的路上邊走邊思袱吆。行在谷底時，踏著崎嶇通幽的小路發(fā)出的聲響距淫，與山籟奏成清晰的音符绞绒，那河邊潺潺的流水，岸邊幾分春寒，幾分料峭，安眠的石頭都顯得發(fā)瘦了虹钮，此時的我又想起陸游的“山窮水復(fù)疑無路辐烂，柳暗花明又一村”這樣的詩句了。
回到家里，雪片敲打著農(nóng)家木制的窗欞，已經(jīng)是夜很深很深了。趴在炕上打開了周伯春的詩集壁晒，幾縷清清的墨香撲鼻而來，那兩行描寫《雪》的佳句“照天不夜梨花雨业栅，落地?zé)o聲柳絮風(fēng)”沁人心脾秒咐。警策著我不肯放下書本重溫夢鄉(xiāng)，那書的魅力仿佛與我的視線毫不離離碘裕，屋子里只聽見颯颯的翻書聲携取，卻不能入寐。我有不是詩人魏野啊娘汞，他有驚人的詩句“燒葉爐中無宿火歹茶，讀書窗下有殘燈。”有些版本把“葉”誤寫成“藥”字惊豺，我認(rèn)為此不合乎該詩的意境燎孟，雖說“藥”在有些方言讀“ye”，但用在此處顯得不得當(dāng)尸昧。即使“葉”和“藥”按《平水韻》揩页，有入聲字“十藥”和“十六葉”我覺得前一句主要寫“冷寂”，后一句寫“悶靜”烹俗。
首都師范大學(xué)的何學(xué)森先生爆侣，精通詩詞格律，他給我《山來影》詩稿作序時幢妄，曾借南宋趙灌園《滿江紅》中的句子作為序名：“山來胸次堆空翠”兔仰。我擬寫的《山來》詩，“山來”是會寧這一帶的方言蕉鸳，就是洼上乎赴，山里的意思。山來的“來”字在方言里相當(dāng)一個助詞潮尝，為了奏足一個音步榕吼。（山來：平平，如用“山里”平仄勉失，就不夠一個音步羹蚣，中國詩詞詞講究字音美）就像“走來”、“歸去來兮”等“來”字都起助詞作用乱凿，為了延長音節(jié)顽素，更加讀起來自然婉轉(zhuǎn)。方言有時也很巧妙情濃告匠！蘇東坡在《發(fā)廣州》一文中有“三杯軟飽后戈抄，一枕黑甜余”离唬，軟飽就是暢飲酒后专，黑甜就是酣睡夢，這種方言很巧妙的输莺，似乎有種謎詞的感覺戚哎，讀后，令人有“黑甜一覺”的感覺呢嫂用！
話說到這兒型凳，對詩歌的創(chuàng)作就更要精益求精了。唐代苦吟詩人賈島在《送無可上人》詩中有“獨(dú)行潭底影嘱函，數(shù)息樹邊身”并且注明“兩句三年得甘畅，一吟雙淚流，知音如不賞，歸臥故山秋疏唾⌒钛酰”可見他對詩歌創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)性，和勤苦性槐脏。這種錘煉詩歌的精神喉童，值得后學(xué)學(xué)習(xí)。
中國的文人總是在一種精神境界的自由顿天，超脫中尋找自己的位置堂氯。音韻學(xué)里所講的“四指標(biāo)調(diào)法”對格律有很大的幫助，雖說音韻是“口耳之舌”的一門學(xué)問牌废，其價值不可估量咽白，對今天我們學(xué)習(xí)古體詩有很大意義。新詩歌是西方語言的智慧鸟缕，從白話文走向世界局扶，對西方的文學(xué)、詩歌等等的借鑒叁扫，貫通中西的文化交流三妈，很順利地了解世界。
文/陳智勇
