子曰：“狂而不直，侗而不愿缠犀，悾悾而不信数苫，吾不知之矣”嬉海”

孔子說虐急；妄而不正直，無知而不謹(jǐn)慎滔迈，表面上誠懇而不守信用止吁，我真不知道有的人為什么會是這個樣子×呛罚”

　　孔子講赏殃，『狂而不直』這個狂屬于正直，但是正直里很豪爽间涵。如果是「狂而不直」仁热，這個直是心中沒有隱私，這樣的直才是可取的勾哩，能對十目所視抗蠢、十手所指，而不會有絲毫的愧意思劳，就是「仰不愧于天迅矛，俯不怍于人」，這就是直潜叛。這樣的狂者可取秽褒。如果狂而不直，這種人心地邪曲威兜，那必定會危害人群销斟，這是第一種。第二種椒舵，『侗而不愿』蚂踊，「侗」就是講愚笨的意思，「愿」是謹(jǐn)慎笔宿，所謂「謹(jǐn)愿之士」犁钟，愿是謹(jǐn)慎棱诱。「侗而愿」這是好的涝动，如果是愚笨的人迈勋，但是他能夠謹(jǐn)慎，譬如說他擔(dān)任一個看門的工作醋粟，他能夠小心看守靡菇，沒有失職，雖然不能委以大任昔穴，至少他能把自己本職工作做好，那也很好提前÷鸹酰可是「侗而不愿」，那就麻煩了狈网，又愚笨宙搬，還好自用，不謹(jǐn)慎拓哺，那就會壞事勇垛。第三，『悾悾而不信』士鸥，「悾愊泄拢」是講誠懇的樣子、老實(shí)的樣子烤礁。這種人讼积，老實(shí)人肯定會講老實(shí)話，他會有信用脚仔。如果是看起來老實(shí)勤众，但實(shí)際上講話不守信用，欺詐鲤脏，那不就是覺得很可怪了!

　　這三種人都是反常情者们颜，很難教化。所以孔子講猎醇，『吾不知之矣』窥突，說我不知道他們該怎么辦了，語氣是講得很溫和硫嘶，但是點(diǎn)得也是很厲害波岛，點(diǎn)到為止，希望這三種人好好的檢點(diǎn)音半、改過自新则拷。對這三種人贡蓖，我們也不能夠去批評、去毀罵煌茬。就是前面講到的斥铺，「人而不仁，疾之已甚坛善，亂也」晾蜘，如果是他不仁，這三種就是不仁眠屎，假如他不仁剔交，我們還要去憎惡他、毀謗他改衩、批評他岖常，這太過分了，就會導(dǎo)致他們作亂葫督。所以孔子在這里點(diǎn)他們也點(diǎn)得很溫和竭鞍，說「吾不知之矣」，我也不知道該怎么對待他們了橄镜。

　　蕅益大師在這里批注中講到偎快，「大家要自己簡點(diǎn)，勿墮此等坑壍」洽胶，這個是正確的態(tài)度晒夹。夫子講這三句話，我們不要看這是點(diǎn)別人的姊氓，跟自己無關(guān)惋戏，這樣的學(xué)習(xí)，你得不到益處他膳。重要的是自己檢點(diǎn)一下自己响逢，看看我有沒有這三條，會不會我好像表面看起來很直狂棕孙，但是心地有邪曲?什么是邪曲?自私自利舔亭，這個邪狂，好像豪爽的樣子蟀俊，裝出來的钦铺，不是真的，不是率性而為的肢预，而是造作出來的矛洞，這就不對了。愚笨沒關(guān)系，只要老實(shí)沼本、謹(jǐn)慎噩峦，也能過得去，千萬不可自用抽兆，自以為是识补。看起來自己好像很老實(shí)辫红，那是裝出來的老實(shí)凭涂，實(shí)際上內(nèi)心欺詐。這都是當(dāng)戒的贴妻，自己檢點(diǎn)切油，不要墮到了這個坑壍里頭。因?yàn)榈舻竭@里頭名惩，心地已經(jīng)不正直澎胡，已經(jīng)邪曲了，這可以說是難以救藥绢片。一個人只要有真誠滤馍，能夠救岛琼，再多的毛病缺點(diǎn)底循，還能救。倘若真誠都沒有了槐瑞，這就是「吾不知之矣」熙涤，就沒辦法了。所以最重要是反求諸己困檩，檢點(diǎn)自己有沒有祠挫，有則改之，無則嘉勉悼沿，做一個真誠的人等舔，做一個正直的人，做一個謹(jǐn)慎的人糟趾，做一個守信的人慌植，這所謂忠信，這是夫子之道义郑。

　　【評析】

　　“狂而不直蝶柿，侗而不愿，悾悾而不信”都不是好的道德品質(zhì)非驮，孔子對此十分反感交汤。這是因?yàn)椋@幾種品質(zhì)不符合中庸的基本原則劫笙，也不符合儒家一貫倡導(dǎo)的“溫芙扎、良星岗、恭、儉纵顾、讓”和“仁伍茄、義、禮施逾、智敷矫、信”的要求。所以孔子說：我真不知道有人會這樣汉额。