真正的成人驮宴，從不會無緣無故踢椅子
什么是教育逮刨？教與育是兩層含義，教書堵泽，與育人修己。我們在育人方面下的功夫恢总，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，這就好像是蹺蹺板的兩頭睬愤，現(xiàn)代知識的傳授那一端“教”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超載片仿，而讓這個教育的蹺蹺板瀕臨斷裂的是“育”的失重。
育人尤辱，從頭腦到思想再到行為的認(rèn)知砂豌，并沒有拿到一個體系的層面上來溝通。人類到底具有什么樣的德行光督，才可以真正成人奸鸯，并可以走入社會，成為棟梁可帽。
什么是真正的成人娄涩？在一次正式的會議上，因為客戶對于提案不滿意映跟，而被苛責(zé)了幾句蓄拣，一個年滿40歲的成人，直接扔?xùn)|西努隙，摔門而去球恤。他將被批判后的暴戾情緒完全的釋放出來，讓在座的其他人看得目瞪口呆荸镊。
成人咽斧，是對自己的篤定和理解。不管別人的評價是什么躬存，你都知道自己是誰张惹，你不會受他人影響。哪怕對方對你有誤解岭洲，有不公正的評價宛逗，你也是心里清楚，你不會因為一個人的評價而變得不同盾剩。你會冷靜的聽取別人的所有想法雷激，然后再找到適合的方式去將自我完全的表達(dá)出來。
真正的成人告私，至少要學(xué)會處理問題屎暇，而不是踢椅子。
而讓一個人“成人”的課程驻粟，至今我們沒有看到有現(xiàn)代教育體系可以有針對性的完成整體的內(nèi)容輸出的根悼。所有的現(xiàn)代成人，都是通過自己在生活中打拼而悟得的。這樣就出現(xiàn)了有的人40歲番挺，尚未成人唠帝，有的人因為經(jīng)歷，早早在年輕的20多歲就成熟冷靜的去使用智慧處理身邊發(fā)生的煩惱玄柏。
智慧襟衰，來源于更高等的教育模式的結(jié)果。他來自于多維的宇宙粪摘，更廣闊的愛瀑晒。評價一個人是否有智慧，可以通過這三個問題來衡量：一個有智慧的人徘意，可以知道自己是誰苔悦，自己將來成為誰，以及如何達(dá)到那個未來的自己椎咧。
而我們大多數(shù)人的迷茫來自于并不不知道如何回答上面的問題玖详。人類陷入煩惱，往往因為不知道勤讽。不知道走向成功的路徑蟋座，不知道，如何讓自己變得更好的方法脚牍。這些是智慧向臀，而不是書本的方程式、背誦的知識能達(dá)到的诸狭。
真正的育人券膀，我們可以從中國千年文化里的教育體系窺見一二⊙庇觯《大學(xué)》是古人成人的最后一本需要通讀的書芹彬，這個經(jīng)典在于他將安身立命的核心問題全部說得很清楚。如何修身妹懒、齊家雀监、治國，這樣的次第經(jīng)典言論眨唬，值得我們現(xiàn)代的人，好好研讀并從中找到有益于自身的那些文字好乐。
何為修身匾竿？又何以修身？
“修身在正其心者”蔚万，修身首先要修心岭妖。心為何物？是那個我們每天與其相處卻從未好好思考的內(nèi)心的聲音。這個內(nèi)心的聲音昵慌，時而殘酷假夺，時而嚴(yán)厲，時而批判斋攀。我們幾乎是伴隨著那樣的聲音長大成人的已卷。這些聲音來自于成長背景，原生家庭淳蔼，社會背景侧蘸，我們說最能批判我們的，其實是我們自己鹉梨。
而真正的修心讳癌，是與內(nèi)里的聲音和解。最好的和解方式是先認(rèn)出那些聲音存皂，知道那些聲音并不是你晌坤，在你內(nèi)里有個更雄厚，更寬廣旦袋，更靜謐的內(nèi)在骤菠。一秒與批判的聲音和解，讓心完全打開找到那個更懂得善意猜憎、更有智慧的你自己娩怎，讓那個自己發(fā)聲，讓那個自己做你的指引胰柑。
修心截亦，修身，以自我覺察作為最開始的啟動儀式柬讨，你在觀察中崩瓤，慢慢發(fā)現(xiàn)，那些沖動的自己并不是真正的自己踩官，你可以通過理解他們與他們和解却桶。
情緒是對自己的不自信的表現(xiàn)，你錯誤的認(rèn)為對方的評價可以傷害到你蔗牡。但事實上颖系，這個世界上，除了我們自己辩越，沒有人能在實質(zhì)上傷害到我們嘁扼。是我們自己，因為對方的惡意評價而被觸發(fā)了情緒黔攒，然后用自己釋放的情緒傷害自己的心以至于傷到了自己的身趁啸。
思考强缘，深度的思考。思考不傅，每件事我們的行動所帶來的結(jié)果旅掂。當(dāng)我們都在處理事情上的結(jié)果上下功夫，就會第一時間明白访娶，負(fù)面情緒商虐，并沒有有助于我們?nèi)ヌ幚硎虑椋吹钩蔀槲覀兂晒Φ慕O腳石震肮。
何以修身称龙？
除了讓自己更包容，更開放戳晌，我們又何以修身鲫尊？我們要讓自己更加寬廣的看到世界的各種面向，各種可能沦偎。我們讀書疫向、經(jīng)歷、修習(xí)豪嚎，讓所學(xué)搔驼，轉(zhuǎn)化成所習(xí)，將生命變成一個大的課堂侈询，我們不斷習(xí)練舌涨，不斷習(xí)得。習(xí)得的是處理自己在世界上的位置扔字，與他人的關(guān)系囊嘉，和自我夢想實現(xiàn)的創(chuàng)造力。
治大國如烹小鮮
治國革为、齊家扭粱，看似兩種維度的境界，卻也是在內(nèi)里的思維準(zhǔn)備上是一個層級的事情震檩。我們在家庭中扮演父親琢蛤、母親、孩子抛虏，在社會中扮演員工博其、老板、經(jīng)理……不管你是扮演哪個角色迂猴，不論什么地位贺奠，現(xiàn)在的你，就是命運給你的此生最適合的角色错忱。你在這個角色中儡率，成長習(xí)得，并進(jìn)入下一個場景中以清。我們的生活就是如此儿普，不論是解決家庭問題，還是治理國家問題掷倔，思考眉孩，我們是誰，思維我們可以為這個事情帶來什么勒葱，我又以何種心進(jìn)入這個角色浪汪，這才是我們臣服又具有創(chuàng)造力的開掛人生的開始。
烹小鮮凛虽，是以何種面貌死遭，是一種被逼迫狀態(tài)，還是以一種享受其中的狀態(tài)凯旋，這是兩種完全不同的人生境界呀潭。你會不會烹小鮮時，思考著飯后的收拾至非，會不會想著钠署，有沒有人喜歡我做的飯，會不會想著荒椭，我的偉大事業(yè)尚未達(dá)到理想的目標(biāo)……烹小鮮就是烹小鮮谐鼎，這個時間點，你無需考慮其他趣惠，你將你的心融入到烹小鮮的整個過程中狸棍。你感受到切菜時的清香，下鍋時的氣被呼的蒸發(fā)出來信卡，你感覺到菜的整個變化隔缀，你去用心的思考放的所有調(diào)料，讓菜氣更加和諧傍菇。你只是去做這件事猾瘸，心里沒有其他的事情，這就是治大國的道理丢习。不論來了哪件事情牵触，你只需要做的是當(dāng)下的手頭的那件事情。
不論來了哪樣的問題咐低，你只需要確定的是對當(dāng)下這件事的反應(yīng)揽思。
我們不要以為教書育人是其他人的事情。我們每日都在面臨著這個問題见擦，我們都是我們自己的老師钉汗，我們孩子的老師羹令，我們父母的老師，甚至三人行必有我?guī)熕鹛担覀兠媾R困難的朋友的老師福侈。育人，以育心為首卢未，當(dāng)我們先意識到這個事情的重要肪凛，我們的人生才逐漸打開勿忘不能的境界。
總結(jié)下來辽社，育心三件事伟墙，讀書、覺察滴铅、習(xí)戳葵、得。
