文/南木有枝? 圖/來(lái)源網(wǎng)絡(luò)
生活太殘酷，人生太艱難甩挫。所以贴硫，你的童心，還剩多少伊者？
轉(zhuǎn)眼又到六一英遭，幾乎可以預(yù)見，朋友圈里一群“超齡兒童”嚷嚷著過節(jié)亦渗，或是給自己一個(gè)買零食的理由挖诸，或是給自己一個(gè)玩樂的借口。其中法精，還不乏花式滲透各種節(jié)日的情侶多律，樂此不彼地撒著狗糧。當(dāng)然搂蜓，有人會(huì)鄙夷這樣的做法狼荞，認(rèn)為這幼稚可笑，甚至不可理喻帮碰。這一群人中相味，有我們的父母輩，也有比我們年齡更小的殉挽。前者歷經(jīng)風(fēng)霜丰涉，早知?dú)q月無(wú)情，一切掙扎都是徒勞斯碌。后者一死，則應(yīng)合了那句“少年不識(shí)愁滋味”。這一句話傻唾，很多人應(yīng)該不陌生摘符。但不知道，有多少人清楚這句話后面的內(nèi)容」淇悖“而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休猴抹。欲說(shuō)還休带族。卻道天涼好個(gè)秋◇案”
當(dāng)年蝙砌，辛棄疾寫下這首詞時(shí)，已被彈劾去職跋理，閑居在帶湖择克。少年的滿腔熱血，在歲月風(fēng)霜的淘洗下前普，只识切希“欲說(shuō)還休”。和辛棄疾這首詞有著相似意境拭卿，但更為明媚向上的骡湖，是另一句曾經(jīng)非常流行的話：“愿你出走半生，歸來(lái)仍是少年峻厚∠煸蹋”
這里的“少年”，可以替換成我們更為熟悉的一個(gè)詞——“赤子之心”惠桃，又或者是“初心”浦夷、“本真”。乃至有一段時(shí)間成為流行熱詞的“小確幸”辜王，講的都是一種純真的快樂劈狐。
如同孩子一般，簡(jiǎn)單而容易滿足的快樂誓禁。
國(guó)際上規(guī)定的兒童節(jié)懈息，將享受節(jié)日的權(quán)力劃給了一定年齡范圍的人群，但快樂無(wú)界限摹恰，即便是上帝辫继，也不能決定在這一天享受快樂的人。所謂“過節(jié)”俗慈，只是在玩笑中姑宽，找一個(gè)假裝正經(jīng)的理由，去讓自己短暫擁有孩子一樣簡(jiǎn)單而有點(diǎn)小放肆的快樂闺阱。在逼仄的生活里炮车，尋一絲肆意喘息的空間，拋開所有因?yàn)樯詈凸ぷ餍纬傻亩ㄊ窖h(huán)和拘束。
在三百六十五天里摘出這一天來(lái)瘦穆，賦予它帶有童年記憶的儀式感纪隙。這種快樂，是童心本趣扛或。童心可貴绵咱，一在其具有的蓬勃生命力，二在其帶給人的最質(zhì)樸的快樂熙兔。
靈魂不老悲伶，童心不滅。
這種純粹的本真住涉，才是真正的童心麸锉，它比童趣帶來(lái)的簡(jiǎn)單的快樂更值得人追尋。雞湯一點(diǎn)來(lái)說(shuō)舆声，是經(jīng)歷過黑暗后花沉，仍能擁有孩童看待世界的眼光，看到這個(gè)世界的美好纳寂，并且相信自己能去改變它的不美好主穗；見過人生的高低起伏，仍能如孩子一般毙芜，有著對(duì)明天的期待『雒剑現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是始終心態(tài)平和腋粥，不失純真晦雨。再換個(gè)古樸一點(diǎn)的說(shuō)法，是“不以物喜隘冲，不以己悲”闹瞧。
有一段很愛重復(fù)聽何訓(xùn)田的《春歌》，若有若無(wú)的木魚聲展辞，將反復(fù)吟誦的四句詞敲打進(jìn)人心：“春有百花秋有月奥邮，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭罗珍，便是人間好時(shí)節(jié)洽腺。”這是宋代無(wú)門慧開禪師的一首詩(shī)偈覆旱。直白簡(jiǎn)單得像一個(gè)孩子的簡(jiǎn)筆畫蘸朋，但對(duì)許多成人來(lái)說(shuō)，卻遙如天上月扣唱，可望不可即藕坯。因?yàn)樗资劳拍希覀冏兊檬浪住．?dāng)身上的枷鎖越積越多炼彪，自然看花不是花吐根，看月不是月。無(wú)法享受簡(jiǎn)單的快樂霹购，因?yàn)樯畹闹貕河踊荩瑫?huì)讓一切變形。這時(shí)的欲望齐疙，也不再是小賣部柜臺(tái)上，玻璃罐子里的那顆彩色糖果可以滿足的旭咽。
于是贞奋，童心漸漸成了奢侈品。如果你仍然擁有穷绵，那么轿塔，這值得慶賀。哪怕你能因?yàn)橐患?jiǎn)單的事情笑得像個(gè)孩子仲墨，說(shuō)明你至少還擁有讓自己輕易變得快樂的能力勾缭。
人生如此多艱，愿你我都多點(diǎn)快樂目养。
