曹風(fēng)完了胜宇，下一篇《七月》好長户辫。

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國風(fēng)·曹風(fēng)·下泉

貢獻(xiàn)維護(hù)者 朝陽山人

《國風(fēng)·曹風(fēng)·下泉》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。此詩寫曹國臣子感傷周王室衰微河劝，各諸侯國以強(qiáng)凌弱纸俭，小國得不到保護(hù)，因而懷念周初比較安定的社會局面萌丈。全詩四章赞哗，每章四句，采用比興結(jié)合與重章疊句的手法辆雾。

作品名稱：國風(fēng)·曹風(fēng)·下泉

作品別名：曹風(fēng)·下泉

創(chuàng)作年代：周代

作品出處：《詩經(jīng)》

文學(xué)體裁：四言詩

作品原文

國風(fēng)·曹風(fēng)·下泉⑴

冽彼下泉⑵肪笋，浸彼苞稂⑶。愾我寤嘆⑷乾颁，念彼周京⑸涂乌。

冽彼下泉，浸彼苞蕭⑹英岭。愾我寤嘆湾盒，念彼京周。

冽彼下泉诅妹，浸彼苞蓍⑺罚勾。愾我寤嘆毅人，念彼京師。

芃芃黍苗⑻尖殃，陰雨膏之⑼丈莺。四國有王⑽，郇伯勞之⑾送丰。[1]

注釋譯文

詞句注釋

⑴下泉：地下涌出的泉水缔俄。

⑵冽（liè）：寒冷。

⑶苞：叢生器躏。稂（láng）：一種莠一類的野草俐载。毛傳：“稂，童粱登失。非溉草遏佣，得水而病也±空悖”也有人說稂是長穗而不飽實(shí)的禾状婶。

⑷愾：嘆息。寤：醒馅巷。

⑸周京：周朝的京都膛虫，天子所居，下文“京周”令杈、“京師”同走敌。

⑹蕭：一種蒿類野生植物，即艾蒿逗噩。

⑺蓍（shī）：一種用于占卦的草掉丽，蒿屬。

⑻芃（péng）芃：茂盛茁壯异雁。毛傳：“芃芃捶障，美貌「俚叮”

⑼膏：滋潤项炼，潤澤。

⑽有王：鄭箋：“有王示绊，謂朝聘于天子也锭部。”

⑾郇（xún）伯：毛傳：“郇伯面褐，郇侯也拌禾。”鄭箋：“郇侯展哭，文王之子湃窍，為州伯闻蛀，有治諸侯之功∧校”何楷《詩經(jīng)世本古義》則據(jù)齊詩之說以為是指晉大夫荀躒觉痛。蓋郇、荀音同相通假茵休。茲從齊詩說薪棒。勞：慰勞。[2][3]

白話譯文

寒涼的泉水在下汩汩流動泽篮，一叢叢狗尾草浸在寒泉中盗尸。夢中醒來我連連長吁短嘆，深深懷念繁華的周國京城帽撑。

寒涼的泉水在下涔涔涌流，一叢叢艾蒿草浸在寒泉里鞍时。睡夢中醒來我不住地嘆息亏拉，深深懷念富庶的都城舊地。

寒涼的泉水在下汩汩涌動逆巍，叢叢筮草被淹沒在寒水流及塘。一覺醒來我總是哀聲嘆氣，深深懷念昔日里故都神游锐极。

那時節(jié)黍苗青青多么繁茂笙僚！滋潤它們的自有雨順風(fēng)調(diào)。四方的諸侯都來朝見天子灵再，賢德高貴的郇伯親切慰勞肋层。[2][3]

創(chuàng)作背景

《曹風(fēng)·下泉》一詩，寫的是周王室發(fā)生內(nèi)亂翎迁，周敬王王子匄（gài）在稱王之前栋猖，住在下泉，思念京師王朝的安危汪榔∑牙《毛詩序》說：“《下泉》，思治也痴腌。曹人疾共公侵刻下民雌团，不得其所，憂而思明王賢伯也士聪〗踉”認(rèn)為是曹人痛惡統(tǒng)治者的暴虐，懷念明王賢伯戚嗅。唐孔穎達(dá)疏申其意曰：“此謂思上世明王賢伯治平之時雨涛。若有明王賢伯枢舶，則能督察諸侯，共公不敢暴虐替久，故思之也凉泄。上三章皆上二句疾共公侵刻下民，下二句言思古明王蚯根；卒章思古賢伯后众。”清姚際恒《詩經(jīng)通論》亦取“思治說”颅拦，但又稱：“大《序》必謂共公時蒂誉，無據(jù)【嗨В”而宋朱熹《詩集傳》另發(fā)揮說：“王室陵夷而小國困弊右锨，故以寒泉下流而苞稂見傷為比，遂興其愾然以念周京也碌秸∩芤疲”其《詩序辨說》又道：“曹無他事可考，《序》因《候人》而遂以為共公讥电。然此乃天下之大勢蹂窖，非共公之罪也《鞯校”

此外瞬测，影響較大的有“傷周衰說”，清方玉潤《詩經(jīng)原始》云：“此詩之作纠炮，所以念周衰傷晉霸也月趟。使周而不衰，則‘四國有王’抗碰，彼晉雖強(qiáng)狮斗，敢擅征伐？”劉沅《詩經(jīng)恒解》云：“周衰弧蝇，大國侵陵碳褒，小國日削，王綱解而方伯無人看疗，賢者傷之而作沙峻。”另又有“美晉大夫荀躒說”两芳，明何楷《詩經(jīng)世本古義》據(jù)漢焦贛《易林·蠱之歸妹》繇辭“下泉苞糧摔寨，十年無王；荀伯遇時怖辆，憂念周京”是复，認(rèn)為“《下泉》删顶，曹人美荀躒納周敬王也”，清王先謙《詩三家義集疏》謂“何氏闡明齊（詩）說淑廊，深于詩義有裨”逗余，從其說。今人程俊英《詩經(jīng)譯注》季惩、高亨《詩經(jīng)今注》亦從之录粱。據(jù)《左傳》記載，春秋末期的魯昭公二十二年（公元前520年）画拾，周景王死啥繁，王子猛立，是為悼王青抛，王子朝因未被立為王而起兵旗闽，周王室遂發(fā)生內(nèi)亂。于是晉文公派大夫荀躒率軍迎悼王脂凶，攻王子朝宪睹。不久悼王死，王子匄被擁立即位蚕钦，是為敬王。何楷說：“今考詩與《春秋》事相符合鹅很。焦氏所傳確矣嘶居。”（同上）誠然如此促煮。又《春秋》記周敬王居于狄泉邮屁，又名翟泉，在今洛陽東郊菠齿，有人認(rèn)為即《下泉》一詩中之“下泉”佑吝，如此說成立，又是“美晉大夫茍躒說”之一證绳匀。高亨《詩經(jīng)今注》說：“曹國人懷念東周王朝芋忿，慨嘆王朝的戰(zhàn)亂，因作這首詩疾棵「旮郑”[2][3]

作品鑒賞

文學(xué)賞析

此詩興中有比，開頭以寒泉水冷是尔，浸淹野草起興殉了，喻周室的內(nèi)亂與衰微。而這拟枚，亦寫出了王子匄觸景生出的悲情薪铜。接著以直陳其事的賦法众弓，慨嘆緬懷周京，充溢濃郁的悲涼之感隔箍。而三章的復(fù)沓疊詠谓娃，更是把這種悲涼之感推到了一個極點(diǎn)上。到了末章鞍恢，卻來了一個雨過天晴般的突然轉(zhuǎn)折傻粘，說到周王朝鼎盛之時，萬國朝拜的盛況帮掉∠蚁ぃ或者又如紅樓中，經(jīng)歷過至盛的繁華之后蟆炊，終落了一片白茫茫大地真干凈稽莉，彼時穿了大紅猩猩氈，行走于雪野中的落魄公子寶玉涩搓，大概也會想起往年家族極盛污秆，鮮花著錦、烈火烹油之時昧甘，梨香院女孩唱的那支“原來這姹紫嫣紅開遍”的曲子良拼。

此詩的前三章，是《詩經(jīng)》中典型的重章疊句結(jié)構(gòu)充边，各章僅第二句末字“稂”“蕭”“蓍”不同庸推，第四句末二字“周京”“京周”“京師”不同，而這又恰好在換韻的位置浇冰，易字目的只是通過韻腳的變化使反覆的詠唱不致過于單調(diào)贬媒，而三章的意思則是完全重復(fù)的，不存在遞進(jìn)肘习、對比之類句法關(guān)系际乘。第四章在最后忽然一轉(zhuǎn)，這種轉(zhuǎn)折不僅在語句意義上漂佩，而且在語句結(jié)構(gòu)上都顯得很突兀脖含。因此古往今來，不乏對此特加注意的評論分析仅仆。有人大加贊賞器赞，如清人陳繼揆牛運(yùn)震；也有人極表疑惑墓拜，如宋人王柏和今人向熹港柜。持懷疑論者有一定道理，但除非今后在出土文物中發(fā)現(xiàn)錯簡之前的原有文句，否則這種懷疑本身仍將受人懷疑夏醉。何況檢《國風(fēng)》一百六十篇爽锥，就會發(fā)現(xiàn)雖然三章復(fù)沓疊詠的有不少，如《周南·樛木》《召南·鵲巢》《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》《鄭風(fēng)·緇衣》等等畔柔，但三章復(fù)沓疊詠之后再加上句式不同的一章那樣的結(jié)構(gòu)并非一無所見（如《邶風(fēng)·燕燕》即是）氯夷。語句部分重復(fù)在《國風(fēng)》、《雅頌》中也可以找出一些（如“女子有行靶擦，遠(yuǎn)父母兄弟”就見于《鄘風(fēng)·蝃蝀》《邶風(fēng)·泉水》《衛(wèi)風(fēng)·竹竿》三篇中）腮考，更不能據(jù)此徑自說某句是某詩的錯簡。并且玄捕，此詩第四章的前兩句與前三章的前兩句相比較踩蔚，“昔時苗黍，今則苞稂枚粘；昔時陰雨馅闽，今則冽泉”（清陳繼揆《讀詩臆補(bǔ)》），可謂“字字對照馍迄，直以神行”（清陳震《讀詩識小錄》）福也，在內(nèi)容上也是互有關(guān)聯(lián)的。正是因為以寒泉浸野草喻周室內(nèi)亂勢衰的比興加上慨嘆緬懷周京直陳其事的賦法本身已具有很強(qiáng)烈的悲劇感攀圈，而三章復(fù)沓疊詠使這種悲劇感加強(qiáng)到了極點(diǎn)暴凑，所以末章雨過天晴般的突然轉(zhuǎn)折，就令人產(chǎn)生非常興奮的欣慰之情赘来，這樣的藝術(shù)效果當(dāng)然是獨(dú)具魅力的搬设。從這一點(diǎn)上說，完全有理由將《下泉》一詩置于《國風(fēng)》的優(yōu)秀篇章之列撕捍。[3]

名家點(diǎn)評

宋代朱熹《詩集傳》：“比而興也。王室陵夷泣洞，而小國困弊忧风，故以寒泉下流，而苞稂見傷為比球凰，遂興其愾然狮腿，以念周京也∨凰撸”（第四章）“言黍苗既芃芃缘厢，又有陰雨以膏之。四國既有王矣甩挫，而又有郇伯以勞之贴硫。傷今之不然也。”

宋代王柏《詩疑》：“《下泉》四章英遭，其末章全與上三章不類间护，乃與《小雅》中《黍苗》相似（《黍苗》首章句云：芃芃黍苗，陰雨膏之挖诸。悠悠南行汁尺，召伯勞之），疑錯簡也多律〕胀唬”

清代牛運(yùn)震《詩志》：“末章忽說到京周盛時，正有無限愾想狼荞，筆意俯仰抑揚(yáng)辽装，甚妙≌掣眩”

清代陳繼揆《讀詩臆補(bǔ)》：“感時追憶如迟，無限傷心，妙在前路絕不說出攻走。讀《下泉》的末章殷勘，正如大唐經(jīng)歷天寶年間的安史之亂后，說到貞觀年間盛世的景象昔搂。一似天上人玲销，令人神馳，而不覺言之津津也摘符∠托保”

現(xiàn)代向熹《詩經(jīng)語言研究》：“《下泉》末章與前三章句法內(nèi)容不相類，卻與《黍苗》首章相似逛裤。除了編簡錯亂瘩绒，把《黍苗》詩的一章誤入《下泉》，很難說出別的理由带族∷螅”[1][2][3]

后世影響

《曹風(fēng)·下泉》詩對后世文人有很深影響。建安七子之一王粲在其《七哀詩》中蝙砌，有“悟彼《下泉》人阳堕，喟然傷心肝”的句子。南宋詩人鄭思肖寫有“一心中國夢择克，萬古下泉詩”的詩句恬总，意思是說，我一心夢想著要收復(fù)中原肚邢，一統(tǒng)故國壹堰；那萬古傳誦的《曹風(fēng)·下泉》詩中所表達(dá)出的情思與愿望，也正是今日之人所日夜盼望的。大批南宋遺民在故國淪陷后的心靈創(chuàng)傷和悲痛缀旁，以及渴望中原一統(tǒng)的滿腔熱望记劈，便讓鄭思肖借千年前的一首詩，給傳達(dá)出來了并巍。

參考資料

[1] 朱 熹．詩經(jīng)集傳．上海：上海古籍出版社．1987：59-60

[2] 王秀梅．詩經(jīng)（上）：國風(fēng)．北京：中華書局．2015：297-298

[3] 姜亮夫 等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社．1998：293-295