步入社會多年后，發(fā)現(xiàn)者一個常見的問題减牺，就是領(lǐng)導(dǎo)豌习、醫(yī)生、教師拔疚、老板的家庭出身的孩子肥隆，往往混的比較好，他們一畢業(yè)基本上就有一份體面的工作稚失，幾年后就會成家結(jié)婚買房栋艳，而那些農(nóng)村出來的大學(xué)往往混的比較差，有的甚至連一份穩(wěn)定的工作都沒有句各。
為什么很多農(nóng)村出來的大學(xué)生混的很差吸占，一方面是因為家庭底子太薄，經(jīng)濟基礎(chǔ)太差凿宾，導(dǎo)致他們試錯成本太大矾屯，因此，只能和絕大多數(shù)機會擦肩而過初厚，另外一個更重要的原因件蚕，就是農(nóng)村的學(xué)生沒有看清社會的真正面目。
很多農(nóng)村的學(xué)生就是太有原則产禾，把仁義道德看的非常重排作，把學(xué)校老師教的那些理論當成了處事原則，而且他們往往比較自卑下愈，同時又有些清高纽绍，走上社會后必然會處處碰壁，因為很多事情是不按常理出牌的势似。
比如拌夏，我大學(xué)一個好友僧著，次次考試都是第一名，每次班級選優(yōu)秀學(xué)生時障簿，他的票數(shù)都是第一盹愚，可是最后的發(fā)展對象次次都沒有她，并且很多沒有參加競選的人站故，最后卻成為了發(fā)展對象皆怕，他也因此這個事非常郁悶。
后來西篓，一個班干部提醒他愈腾，你咋這么傻，節(jié)假日多給導(dǎo)員送點禮呀岂津，你真的以為自己學(xué)習(xí)好票數(shù)多就能成為發(fā)展對象吧虱黄！聽完后，他才恍然大悟吮成，但是他的性格屬于那種特別正直的橱乱，堅決不干那種送禮討好的事，最終大學(xué)里的很多榮譽都與他失之交臂粱甫。
這種事情估計每個大學(xué)都會遇到泳叠，甚至每個單位也都會出現(xiàn)在這種情況，很多人就是看不清現(xiàn)實茶宵，直到錯失很多機會后危纫，才會真正明白這個社會的真相，雖然我也特別討厭給導(dǎo)員送禮节预，給上級溜須拍馬叶摄，可是這就是現(xiàn)實，是你不得不接受的無奈現(xiàn)實安拟。
真實的社會是殘酷的，越早認清這個事實對你越有利宵喂，人與人之間其實都是利益交換糠赦，很少有人會因為你的才華而對你刮目相看，會提拔你重用你锅棕。就算是有拙泽，那也是因為你的才華能夠給他帶來更大的利益！所以裸燎，看清現(xiàn)實才能更好地讓自己有所發(fā)展顾瞻。
司馬遷曾說“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”德绿，利益才是把每個人牽起來的橋梁荷荤，很多農(nóng)村大學(xué)生就是因為沒有看清社會背后的底層邏輯退渗，才會混的比較差，大多數(shù)都是等到30多歲才開始成熟蕴纳，可是這時候很多機會都已經(jīng)錯失了会油，留下的也只能是無盡的懊悔。
所以古毛，很多事情一定要學(xué)會變通翻翩，就像水一樣要學(xué)會轉(zhuǎn)彎，遇到高山和巨石稻薇，不是要和它們弄得頭破血流嫂冻，而是要繞過他們最終奔向浩瀚的大海，很多時候手段和方式都不重要塞椎，重要的是目的和結(jié)果桨仿。
這也是為什么很多領(lǐng)導(dǎo)根本不會在乎屬下工作的艱難，不關(guān)心屬下到底付出了多少努力忱屑，他們關(guān)心的只是結(jié)果蹬敲，只在乎你有沒有達到他的要求。雖然這樣很不好莺戒，但這就是事實伴嗡，同時任何一單位的領(lǐng)導(dǎo)身邊肯定都有有一群馬屁精圍在他們身邊，這也是一種司空見慣的事情从铲。
而很多農(nóng)村出來的大學(xué)生就是看不慣這一切瘪校，不屑于去討好領(lǐng)導(dǎo)，更不屑于去搞人情世故名段，更不清楚這個世界背后的利益邏輯阱扬，最終導(dǎo)致很多本該屬于自己的東西，被別人搶走伸辟，然后開始抱怨世界不公麻惶，抱怨人心的險惡！
這個世界是本來就是不公平的信夫，很多時候人性也是經(jīng)不起考驗的窃蹋，如果你經(jīng)常看歷史對這個就會有更深的理解静稻，比如冒頓單于為了上位殺死了自己的父親警没；易牙為了討好齊桓公將自己的兒子殺死做菜；李世民發(fā)動玄武門之變殺死了自己的兩個兄弟和十個侄子……
歷史上為了利益骨肉相殘的事情不計其數(shù)振湾，我們不要抱怨人性的扭曲杀迹，不要抱怨人心的險惡和反復(fù)無常，我們要做的是順應(yīng)人性看清現(xiàn)實押搪，學(xué)會變通讓自己變得外圓內(nèi)方树酪，這樣才能讓自己可以更好地保護好自己浅碾，也才能更好地實現(xiàn)自身價值。
