? ? 當(dāng)你散步時(shí)豫柬，不知道你是否注意到河邊有一片狹長的水池?這一定是某些漁夫挖的告希，水池與河水并沒有連接在一起。河水穩(wěn)定恒常地流動(dòng)著烧给，水勢深遠(yuǎn)開闊燕偶，但是那片人工的水池卻充滿了糟粕，因?yàn)樗鼪]有和充滿生命的河水連接础嫡，里面連魚都沒有指么，它只是一池死水。然而深遠(yuǎn)的河水榴鼎，卻充滿了生命與活力伯诬，快速地向前流著。
? ? 你說巫财，世人不就像這池死水嗎?他們在生命的激流之外盗似，為自己挖了一個(gè)小水池，在這個(gè)小水池里面平项，他們呆泄赫舒、死亡，而我們竟稱這種腐敗與停滯為生存葵礼。
? ? 事實(shí)上号阿，我們都希望得到永恒的境界并鸵，我們希望某些欲望能永遠(yuǎn)持續(xù)鸳粉，我們希望得到永遠(yuǎn)的快樂。我們挖個(gè)小洞园担，然后用我們的家庭届谈、野心、文化弯汰、恐懼艰山，以及我們心目中的神及其他各種形式的崇拜把自己障礙在里面，然后我們就在其中死掉咏闪，讓生命流失曙搬。生命是無常的、恒變的，他是那么迅速纵装、深?yuàn)W征讲，充滿了無比的活力及美。
? ? 你是否注意過橡娄，當(dāng)你安靜地坐在河邊時(shí)诗箍，你會(huì)聽見河水的歌唱、水浪的輕拍聲以及水流經(jīng)過的聲音?河水永遠(yuǎn)流動(dòng)著挽唉，流向更深更遠(yuǎn)的地方滤祖。但是在小水池中，根本沒有活動(dòng)瓶籽，它的水是停滯的匠童。
? ? 如果你觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這就是我們大部分人所要的——一小水池遠(yuǎn)離生命之流的死水塑顺。我們認(rèn)為這小水池的存在是正確的俏让。我們發(fā)展出一套哲學(xué)來證實(shí)它，我們發(fā)展出社會(huì)茬暇、政治首昔、經(jīng)濟(jì)與宗教的理論來支持它，同時(shí)我們不想被打擾糙俗，因?yàn)槲覀儗で蟮氖呛愠５母杏X勒奇。
? ? 你是否明白追尋永恒是什么意思?它意味著我們要求快樂能夠無盡地持續(xù)下去，并且希望不快樂的事情早早結(jié)束巧骚。我們希望自己的名字能被人知道赊颠，而且能通過家族及財(cái)產(chǎn)延續(xù)下去。我們希望所有的關(guān)系以及活動(dòng)都能永遠(yuǎn)那么美好劈彪，我們在這池死水中追尋恒久的竣蹦、持續(xù)的生命。我們不希望它發(fā)生真正的變化沧奴，所以我們建立了社會(huì)痘括，來保證我們的財(cái)產(chǎn)、名聲及名字能恒常不變滔吠。
? ? 但是生命根本不是如此的纲菌，生命是無常的，就像樹葉從枝頭墜落疮绷，所有的事情都是無常的翰舌，沒有一件事情是恒久的，永遠(yuǎn)都存在著變化及死亡冬骚。
? ? 你有沒有注意過光禿禿的枯樹聳立于大地是多么美椅贱，天空襯托出它所有枝干的線條懂算，在枯枝中有詩有歌。每一片葉子都脫落了庇麦，它正在等待著春天犯犁。當(dāng)春天來臨時(shí)，它再度以豐盛的綠葉為大樹譜上歡樂的音符女器。等到深秋酸役，葉片又被吹走了，這就是生命之道驾胆。
? ? 但是我們不想接受這一切涣澡。我們執(zhí)著于自己的孩子、傳統(tǒng)丧诺、社會(huì)入桂、名聲及小小的美德，因?yàn)槲覀兿氆@得永恒驳阎，因此我們對死亡恐懼抗愁。我們害怕失去自己熟知的事物。
? ? 但是生命并不是我們所能希望的呵晚，生命根本不可能恒常不變蜘腌。鳥兒會(huì)死亡、白雪會(huì)融化饵隙、樹木會(huì)被砍倒或被暴風(fēng)雨吹倒撮珠，可是我們總希望每件事都能滿足我們對永恒的需求；希望自己的地位與權(quán)勢能購持續(xù)金矛。我們拒絕如實(shí)地接受生命芯急。
? ? 生命的實(shí)相就像河流一般，永無止境地繼續(xù)往前流驶俊，它永遠(yuǎn)都在追尋娶耍、探索、推動(dòng)饼酿、泛濫榕酒，穿透每一個(gè)裂縫。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——克里希那穆提
