《子張》篇是五個(gè)弟子的言論钧舌，表示孔子學(xué)問與思想的延續(xù)。以子貢對(duì)孔子評(píng)價(jià)來結(jié)束此篇涎跨，因子貢善言辭也洼冻。
子貢在孔門十哲中以言語聞名，善于雄辯隅很，且有干濟(jì)才撞牢，辦事通達(dá)，曾任魯國叔营、衛(wèi)國之相屋彪。他還善于經(jīng)商之道，曾經(jīng)商于曹國绒尊、魯國兩國之間畜挥，富致千金，為孔子弟子中首富婴谱。子貢善于經(jīng)商蟹但，司馬遷在《史記·貨殖列傳》中以相當(dāng)?shù)墓P墨對(duì)子貢這位商業(yè)巨子予以表彰躯泰，肯定他在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上所起的作用和仁義、誠信上的修為 矮湘。因子貢復(fù)姓端木斟冕，這種誠信經(jīng)商作風(fēng)所以被稱為“端木遺風(fēng)”口糕。
19?20 子貢曰：“紂之不善缅阳，不如是之甚也。是以君子惡居下流景描，天下之惡皆歸焉十办。”
19?21 子貢曰：“君子之過也超棺，如日月之食焉向族。過也，人皆見之棠绘；更也件相，人皆仰之⊙醪裕”
19?22 衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)夜矗？”子貢曰：“文武之道，未墜于地让虐，在人紊撕。賢者識(shí)其大者，不賢者識(shí)其小者赡突，莫不有文武之道焉对扶。夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有惭缰？”
19?23 叔孫武叔語大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼浪南。”子服景伯以告子貢漱受。子貢曰逞泄；“譬之宮墻，賜之墻也及肩拜效，窺見室家之好喷众。夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入紧憾，不見宗廟之類到千，百官之富。得其門者或寡矣赴穗。夫子之云憔四，不亦宜乎膀息！”
19?24 叔孫武叔毀仲尼。子貢曰了赵；“無以為也潜支！仲尼不可毀也。他人之賢者柿汛，丘陵也冗酿，猶可逾也；仲尼络断，日月也裁替，無得而逾焉。人雖欲自絕貌笨，其何傷于日月乎弱判？多見其不知量也∽锻铮”
19?25： 陳子禽謂子貢曰：“子為恭也昌腰，仲尼豈賢于子乎？”子貢曰：“君子一言以為知膀跌，一言以為不知遭商，言不可不慎也。夫子之不可及也淹父，猶天之不可階而升也株婴。夫子之得邦家者，所謂立之斯立暑认，道之斯行困介，餒之斯來，動(dòng)之斯和蘸际。其生也榮座哩，其死也哀，如之何其可及也粮彤？”
