? ? ? ?拜倫·凱蒂的故事里所呈現(xiàn)出的界限感,讓我非常感動眶诈。對于生死,她都能如此坦然逝撬。讀到這里浴骂,我好像突然明白了這一章開篇提到的“界限宪潮,即存在,即人狡相,他代表著一個人的疆界所在梯轻【∽兀”而且這個界限不是冰冷的,“不管你以何種方式存在,哪怕是以”不存在“的方式?存在伊诵,我都一樣愛你〔苎纾”
? ? ? ?界限搂橙,清晰的劃分出了你我笛坦,彰顯了你我的不同区转。對于這種不同,安心老師指出要“接受彼此的不同”版扩。分析實際的人際關(guān)系废离,從伴侶到朋友,再到孩子资厉,我們往往看到的是相同厅缺,選擇的是相同,期待的也是相同宴偿∠嫔樱“若能把覺察帶入這樣的時刻,就不難發(fā)現(xiàn)窄刘,其實我們渴望的是對方的認(rèn)可窥妇;期待被對方看見;而這份最初的渴望和期待來自父母娩践。多少次我們對父母有同樣的渴望和期待活翩,但絕大多數(shù)時候這樣的期待總是落空,于是翻伺,我們出發(fā)去尋找他人的認(rèn)可和看見材泄。”這里吨岭,指出了這種人際關(guān)系的根源拉宗,只不過是我自己未曾被滿足的認(rèn)可和看見向外的投射。尋找相同的氣場辣辫,對孩子不可避免的期待旦事,我都覺得這是我目前無法逾越的,那怎么辦急灭?“我有我的期待姐浮,若你能滿足我,那很好葬馋,若你無法滿足我卖鲤,也不是你的錯肾扰,我的期待只與我自己有關(guān)∩猓”
? ? ? “若不再期待白对,你就自由了』徊溃”我好想趕快成長起來,不再向外尋找認(rèn)可和看見蟀瞧,那一刻沉颂,我就真正自由了。