早起好讀書躬存，繼續(xù)讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》弹灭。關(guān)于和諧教育蘇霍姆林斯基說：把人的活動的兩種職能配合起來得到平衡凸郑。一種職能就是認(rèn)識和理解客觀世界，另一種職能就是人的自我表現(xiàn)或衡，自己的內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn)。
其實蘇老師說的并不抽象车遂，認(rèn)識世界和理解世界無非指的是學(xué)生慢慢形成的觀點認(rèn)識封断、性格信念、意志力和價值觀世界觀舶担。這樣看來顯然不能只看“分?jǐn)?shù)”評價學(xué)生——我們原來呢種“分分分坡疼，學(xué)生的命根；考考考衣陶，老師的法寶”的教育教學(xué)行為必須擯棄柄瑰。不是嗎？家長剪况、學(xué)校教沾、社區(qū)社會輿論曾幾何時把分?jǐn)?shù)考得高的學(xué)生就定義為“好孩子”，否則就是“孬孩子”∫攵希現(xiàn)在看來授翻，這是多么狹隘的認(rèn)知！
知識當(dāng)然重要孙咪，毋庸置疑堪唐。但是我們的孩子們從事教育，不僅僅是只為了將來的考大學(xué)將來的好職業(yè)该贾。哪里去找那么多好職業(yè)羔杨，哪有可能都學(xué)習(xí)成績優(yōu)異（少部分啊。）杨蛋？思想開明舉止文明精神卓越才是我們培養(yǎng)孩子的初心兜材！上課——獲取文化知識——得到分?jǐn)?shù)理澎，只是所有精神生活中局部的一個多個分母之一。
然后說“勞動創(chuàng)造了人本身”曙寡。作為學(xué)過社會發(fā)展簡史的一名學(xué)生直到成為一名“政治教師”糠爬，多年來對此觀點一致認(rèn)同。勞動顯然包括體力勞動和腦力勞動举庶，所以大家就一定都明白兩種勞動成就了我們每一個職業(yè)人执隧。學(xué)生，我們的孩子們同理户侥，在培訓(xùn)培養(yǎng)的過程中镀琉，智力的體力的意志的道德的創(chuàng)造創(chuàng)新的勞動中的一種或幾個最后啟迪他們成長。所以專家們呼吁日常所學(xué)的是文化課只是其中之一蕊唐，然后還有科技知識屋摔，美術(shù)音樂藝術(shù)知識，體育鍛煉替梨，勞動教育钓试，游學(xué)研學(xué)......這才是明智的教育。
力爭在多種的教育方式中有策略有效率地找到一種副瀑，家長和教師（蘇老師說我們都是孩子的長輩）弓熏，必須做這個復(fù)雜活動的導(dǎo)演編劇、總裁總經(jīng)理糠睡、作曲家指揮家（第一小提琴手）——一句話挽鞠，都來做“伯樂”找尋每個千里馬的優(yōu)點與長處。然后用人性善的靈魂喚醒學(xué)生铜幽，我們的孩子們心中的自尊感動力感心中的巨人滞谢，以及自我教育的眼睛找到自信的發(fā)展自己的道路。而絕不能是漠視的冷漠的事不關(guān)己的除抛，因為如此這般只能導(dǎo)致孩子們的漠視冷漠黯然無趣狮杨。
蘇老師說：“人在勞動中才能獲得道德信念，孩子們應(yīng)該使出全部的體力和精神力量到忽。手上沒有老繭橄教，沒有流過汗水，沒有疲勞和精神力量喘漏，他是不可能理解信念的......”
那么护蝶，和諧教育的標(biāo)準(zhǔn)是什么？就分明應(yīng)該是教會學(xué)生翩迈，我們孩子們一邊學(xué)習(xí)一邊思考持灰，一邊思考一邊學(xué)習(xí)；同時所有人负饲，請一邊工作一邊思考堤魁，一邊思考一邊工作喂链。加一句，若是還能夠?qū)懽骶透昧送兹懽魍治ⅲ瑢懽鳎瑢懽鳎?/p>
