格物致知（為善去惡所坯、療愈清理）的具體操作方法——
? ? ? ? 步驟一:請你找一個安靜的地方谆扎，比如說你動氣了，假如你在家里芹助，家里就你一個人堂湖，時間和環(huán)境是允許的，那么你就自己坐下來周瞎，如果你不習慣于打坐苗缩，那么更簡單，躺下來声诸，把枕頭墊高酱讶，然后躺在床上四肢伸展，之后閉上眼睛彼乌。閉上眼睛之后泻肯，第一步，覺察你的身體慰照，看看你的身體是否緊繃灶挟、胸悶、胸口堵著毒租，胃經(jīng)攣稚铣、胃堵著，這個反應(yīng)看看你有沒有墅垮，如果有惕医，那就和它在一起，體驗它算色，觀察它抬伺，或者如王陽明說的那個話，覺它灾梦，覺你的身體反應(yīng)峡钓，覺自己胸口堵不堵妓笙，覺自己胃堵不堵。如果胸悶能岩，就一直覺得這個胸悶寞宫。如此，善變便存捧灰，惡便去淆九，你覺這個胸悶，這個胸悶就消失了毛俏，理解嗎？沒有那么復(fù)雜饲窿，就算分成幾個流程煌寇，還是個覺！第一步是讓你覺身體逾雄，覺得你胸悶不悶阀溶，腹部悶不悶，總之是以覺為核心鸦泳。第二银锻，身體思想情緒囊括了幾乎物質(zhì)小我的所有，物質(zhì)小我是由身體做鹰、思想击纬、情緒組成的，信念就是你的情緒和思想钾麸，所以這幾乎把你那個假我全部囊括了更振，你能夠覺到你假我的一切！這就夠了饭尝。你還想找到比這個更好的方法嗎肯腕？你就覺它，比如現(xiàn)在胸口悶钥平，就覺這個胸口悶实撒，一直覺到不悶為之。只要一覺涉瘾，這個胸悶就消失了知态，恢復(fù)你的本體。你的本體是和平睡汹，是中性肴甸。在中性當中，你將會生妙有囚巴，中生妙有原在！
? ? ? ? 步驟二:允許你的思想你的念頭來來去去友扰。不要去抵制它、分析庶柿、壓制它村怪，就讓這個念頭來來去去。不是無念浮庐，無念也是一念甚负。你躺在那，允許你的頭腦胡思亂想审残，一會兒想到自己欠錢梭域，一會兒想到領(lǐng)導(dǎo)不重視自己，一會兒想到孩子不爭氣搅轿，一會兒想到自己家庭的矛盾病涨，一會兒想到小時候原生家庭的迫害，甚至一會兒想到小說里面去了璧坟，一會兒想到未來了既穆，一會兒想到自己飛行，一會兒想到自己穿越時空雀鹃，隨便幻工，覺它，就覺你在想什么黎茎！就這樣來來去去囊颅，如來如去。那個覺才是你的本體工三。如果你要控制自己無念迁酸，那就來到了小我。這就是王陽明那個話：人若知這良知訣竅俭正，隨他多少邪思枉念奸鬓，這里一覺，都自消融掸读。就是你有多少的念頭串远，多少的思想，不用管儿惫，這里一覺澡罚，都自消融。所以真正對待你的頭腦肾请，對待你的想法的方法是覺它留搔，不要去控制它，不要去抗拒它铛铁。就是莊子說的：至人之用心若鏡隔显，不將不迎却妨，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷括眠。就是我的心像鏡子一樣彪标，他來什么我造什么，他不來了我不期待掷豺，他來了又走了我也不追捞烟，他該走就走，該留多長時間就留多長時間当船。這就是你的心题画，就是你在覺。所以為善去惡生年，你知道怎么做嗎婴程？覺你的邪思妄念。明白嗎抱婉？不是讓你自己達到無念，而是覺它桌粉，覺這個念蒸绩。
? ? ? 步驟三:允許你的情緒來來去去，允許自己動氣铃肯。就這么簡單』家冢現(xiàn)在很生氣，允許自己生氣押逼；現(xiàn)在很恐懼步藕，允許自己恐懼；現(xiàn)在很焦慮挑格，允許自己焦慮咙冗；現(xiàn)在很悲傷，允許自己悲傷漂彤。允許自己動氣雾消，就是允許情緒在你身上流淌，在你身上釋放挫望。你只是去覺察它立润，只是去體驗它，只是去感覺它媳板。不要去分析它——為什么會生氣桑腮，干嘛生氣，誰讓我生氣蛉幸；不要去壓抑它破讨，我不要生氣丛晦，我不想生氣，我想快樂添忘；不要去轉(zhuǎn)移它采呐，什么叫轉(zhuǎn)移它呢——氣得不行了，看個電影吧搁骑；生氣的不行了斧吐，去逛街買衣服！……仲器；不要忽略它——我就一點點生氣也沒關(guān)系啦煤率，就像我說的，我為了一個核桃乏冀，還可為善去惡蝶糯，不要忽略它，認為就一點點的生氣辆沦，算了算了昼捍，時間會沖淡一切，時間會改變一切肢扯，甭管他了妒茬，慢慢就好了，不要這樣蔚晨。而是覺它乍钻。這就是王陽明說的：是便知是，非便知非铭腕，如此善便存银择，惡便去。現(xiàn)在很恐懼累舷，就一直跟恐懼在一起浩考。。如此笋粟，恐懼便去了怀挠，焦慮便去了，失望便去了害捕，悲傷便去了绿淋，一直到你和平為止。
? ? ? 這是第三個步驟尝盼。很簡單吞滞，你看第一個步驟覺身體。第二個步驟覺思想，第三個步驟覺情緒裁赠。當你覺思想殿漠、覺情緒的時候，你就已經(jīng)覺了你的信念佩捞。所以你把假我整個覺了一遍绞幌。
? ? ? 步驟四:覺真相。王陽明龍場悟道一忱，心學核心是三條莲蜘，第一心即理，第二是格物致知帘营，第三是知行合一票渠。? ? ? ?
? ? ? 心即理很多人不懂，他們對這段話術(shù)（‘“我是覺這一切都是我創(chuàng)造的芬迄，這不是真的问顷，這是虛構(gòu)的全息幻象。現(xiàn)在我從這個創(chuàng)造物中收回我的能量禀梳。我覺得這些能量已經(jīng)回到我了杜窄，我覺得自己越來越有能量了，我覺得自己越來越接近于真正的我算途，越來越活出真正的我了羞芍。我是覺，我是快樂我是豐盛我是無限郊艘，在我的全息幻像中，所有的人事物都是我創(chuàng)造的唯咬，我對他們無條件的感激和贊賞纱注，我對他們負百分之百的責任，現(xiàn)在就讓這個受限的模式消融在我無窮無盡的能量中吧胆胰！感恩我創(chuàng)造了如此逼真的全息幻像狞贱，以至于自己都信以為真了。天才的編劇天才的導(dǎo)演天才的演員天才的創(chuàng)造蜀涨，把我從無限的存在變成有限的個體瞎嬉，忘了自己是無限的豐盛、無限的力量厚柳、無限的健康和無限的智慧氧枣，反而覺得自己是匱乏的、受限的别垮、渺小的便监、不足的、虛弱的、無力的烧董、無能的毁靶、無用的、無價值的逊移、不值得的预吆、不配的、無用的胳泉、窮困的拐叉、孬弱的……，覺得物質(zhì)世界是真的胶背，人格面具有力量巷嚣，全息圖中有因果，這些都是我關(guān)注無限的能量形成的偉大劇情而已钳吟，這真是天大的奇跡廷粒。感恩我瓦解了這個受限的模式，從中收回了力量红且，感恩我跨越了徹底解脫點坝茎，活出了真正的自我∠痉”）不理解嗤放。說明他還在宇宙主導(dǎo)論里面，沒在意識主導(dǎo)論里面壁酬。那這個時候再覺一下真相次酌，這是改變你的信念系統(tǒng)，用這個真相交換你的信念系統(tǒng)舆乔，就這樣岳服。但是剛開始的時候你可能會說，因為那時候你根本不相信希俩，宇宙只是一個覺吊宋，你只是一個覺⊙瘴洌可是現(xiàn)在我百分之百璃搜、千分之千、萬分之萬的確信鳞上，我就是覺这吻。剛開始你可能不確定這個本體是什么，但是后來你會認可的因块。
? ? ? 注意事項:
? ? 1橘原、那這個說這個話術(shù)呢也不必說必須完美，比如我忘詞了，我沒念完整等趾断，沒念完整就沒念完整拒名，忘念就忘念了，就這么簡單芋酌，覺增显，不要去控制，不要去努力脐帝，哎呀我念錯一個字不靈同云，哇我沒念完才念了1/3，后面忘念了堵腹，不靈了炸站，告訴你不念都靈，覺就靈疚顷。覺旱易，是靈丹一粒，點鐵成金腿堤。
? ? ? 2阀坏、你格物致知完了之后，你覺得和平了笆檀，這個時候再回想一下讓你生氣的這件事情忌堂。如果你回想的時候還動氣，請繼續(xù)酗洒；如果你把它放到腦海當中士修，耶，和平樱衷，就不用了李命。比如說你欠了500萬，還不上箫老，你動氣了，療愈清理之后黔州，你發(fā)現(xiàn)你不動氣了耍鬓，那這個時候再把欠500萬這個東西回想一下，如果一回想你又開始恐懼焦慮失望灰心流妻，繼續(xù)格物致知牲蜀，為善去惡，沒干凈绅这；但如果一回想涣达，呀，和平了，那這一次療愈清理就結(jié)束了度苔〈衣ǎ或者你不知道是什么事情，莫名其妙的不開心寇窑，沒什么事引起鸦概，不知道該回想什么，但是你療愈后確實感覺到和平了甩骏，那這一次的為善去惡就圓滿成功窗市。
? ? ? ? 3、一天要做多少次饮笛，看你一天動氣多少次咨察。沒有時間要求，沒有次數(shù)要求福青，你動氣十次就做十次摄狱，動氣一次就做一次。那需要坐多久呢素跺，不知道二蓝，你一次可能五分鐘，可能一個小時指厌，可能三個小時刊愚，可能5 個8個小時……看你的氣有多大，看你的烏云有多厚踩验，這就是為善去惡鸥诽。
