有人問你今天早餐吃的啥你不會抵觸，但如果有人問你是不是農(nóng)村來的（假設你不是），你可能會感覺到輕微的“被羞辱了”翁巍。這是為何糟趾？很簡單慌植，兩者間的差別在于你有沒有被事物的“內含屬性”與“相聯(lián)標簽”影響判斷甚牲。
同樣地，如果你沒有被性別刻板印象要挾蝶柿，當有人問你喜不喜歡某些被標簽上“異性”的事物時鳖藕，你的感覺不應該是抵觸或者“荒天下之大謬我怎么會喜歡那種男人/女人的東西”，而應該只是和問題是“你喜不喜歡聽音樂”一樣只锭，能夠平和地回答“我喜歡/我不喜歡”著恩。大家可以腦補下當一個路人調查員問你以下兩個問題時，你最直觀的反應分別是什么：
- 請問您看武俠小說嗎蜻展？
- 請問您會否化妝呢喉誊？
以社會學的性別規(guī)范來看，認同自身女性社會性別的女生更可能反感第一個問題（我怎么會看那些打打殺殺的小說纵顾？Ｎ榍选），而認同自身男性社會性別的男生則更可能反感第二個問題（你問我一個大男人化不化妝施逾？７蠼谩）。相同的問題若在80年代出現(xiàn)汉额，或許人們會有更強烈的抵觸曹仗。我的問題是，一提到這些與社會性別規(guī)范有關的事物時蠕搜，為什么有人會覺得理所當然怎茫？大家喜不喜歡看武俠小說或者會不會化妝，與大家的生理性別有何關聯(lián)妓灌？比如第二道問題轨蛤，若你第一直覺是“身為男性怎么可能會做化妝這種給女人做的事”，我倒是比較好奇“男性不做女生做的事”的這個概念形成的原因虫埂，以及這個概念對我們社會帶來了什么好處祥山、避免了什么惡果。但我直觀地發(fā)現(xiàn)掉伏，如果沒有這條社會刻板印象缝呕，化妝可以使人顯得精神更抖擻，甚至外觀更吸引（論男明星與男模特們?yōu)楹位瘖y）岖免。而且化妝品的受眾會將擴大將近一倍岳颇，促使化妝品消費，直接推動經(jīng)濟颅湘。同樣地话侧，沒有這條刻板印象概念的女性亦不會認為化妝的男性很娘而不接受他們，反而很有可能會認為化妝的男性“有閑錢”闯参、“注重儀表”以及“上流得體”瞻鹏。
當然我寫這篇文章不是為了推銷男性化妝品品牌悲立，而是想與更多人討論這個話題，或許順便宣傳一下自以為正確的理念新博。比如薪夕，每個人見到另一個人時，會第一時間判斷ta的性別赫悄、然后才判斷ta的年齡與ta長得丑不丑原献。而一般人第一時間判斷性別的本能在面對動物的時候并不會出現(xiàn)，反而會先觀察對象的體型埂淮，然后才進行審丑（符合對潛在威脅的判斷）姑隅。這似乎說明了人類對性別的判斷只是在本能地分辨潛在伴侶與競爭者而已。同樣地倔撞，社會學家們也發(fā)現(xiàn)這些社會加諸的性別刻板印象并不會對當今提倡自由平等的社會帶來什么好處讲仰，反而會帶來歧視、自我短視等不能劃到“好”的范圍內的后果痪蝇”啥福縱觀近代社會性別史，首先是女性解放（降低社會性別差異）躏啰、接下來是性相關小眾群體去病化（允許性多元的存在）趁矾、然后到互聯(lián)網(wǎng)匿名匿性社交（削弱性別判斷本能的作用）、中性打扮的潮流（模糊性別界限）丙唧、某些國家代孕合法化以及科學家探索試管嬰兒的可能性（對性別二元主義的會心一擊）... ...下一步是什么愈魏？回到男耕女織的狀態(tài)似乎不太可能觅玻，反而性別刻板印象逐步消失想际，最后達到類似性別的情況，會更合理吧溪厘。
不知大家的觀點又如何胡本？
//文章靈感來自 What Would A Post-Gender Society Look Like? - YouTube, TestTube Plus，以及Postgenderism: Beyond the Gender Binary畸悬。
