因領(lǐng)土問(wèn)題引起诊杆，閑聊幾句
武文建
民族主義之所以有魅力，是因?yàn)閾诫s了人們對(duì)自己祖國(guó)和群族的情感與愛(ài)何陆，極端民族主義者以此還獲得崇高的心理安慰晨汹。
一盤(pán)散沙的族群或化解內(nèi)部矛盾以此達(dá)到統(tǒng)治穩(wěn)定與合法的目的，蠱惑民族主義是唯一并且是非常有效的策略手段贷盲，希特勒與日本軍國(guó)主義者無(wú)不擅長(zhǎng)此道淘这。民族主義的雙刃劍也害了自己，一位20出頭的女納粹分子在絞刑架前大義凜然地行納粹禮巩剖，簡(jiǎn)直是比死亡還令人不寒而栗铝穷。
民族主義的另一面是自由主義，名言是“哪里有自由佳魔，哪里就是我的祖國(guó)”氧骤，此言被許多人認(rèn)可。我并非完全贊同吃引，我當(dāng)然理解人性對(duì)自由的向往和對(duì)枷鎖的痛恨與恐懼筹陵。
我的意思是，當(dāng)你的祖國(guó)被鐵蹄蹂躪镊尺，如日本侵華朦佩，你逃出魔境去過(guò)安逸的生活，從道德倫理上講庐氮，是否是極端的自私與懦弱语稠？我并不是鼓勵(lì)人們當(dāng)戰(zhàn)士，也理解汪精衛(wèi)與法國(guó)的貝當(dāng)。放棄社會(huì)擔(dān)當(dāng)還打著自由主義的旗號(hào)仙畦，這就是無(wú)恥了输涕。
被陳丹青捧起來(lái)的木心，無(wú)論他的文字和繪畫(huà)著實(shí)一般般慨畸，這倒無(wú)所謂莱坎，仁者見(jiàn)仁〈缡浚可一幫歲月靜好們把木心說(shuō)得仙風(fēng)道骨檐什，感覺(jué)他后脖頸子都冒著仙氣兒，說(shuō)他是一個(gè)干凈的人弱卡。我就納悶乃正，木心本人和父母家族有過(guò)坎坷，他要在國(guó)內(nèi)尚且理解婶博，去國(guó)多年瓮具，就沒(méi)有對(duì)苦難的控訴與反省的深度書(shū)寫(xiě)。穿著風(fēng)衣戴著禮帽凡人，聊聊文藝名党，這種老花兒爺?shù)呐深^對(duì)得起自己承受的苦難么？于本人划栓、于家族、于國(guó)家条获、于后代忠荞，木心哪里干凈？無(wú)非就是一個(gè)儒雅的老慫瓜蛋子罷了帅掘。
最近兩天網(wǎng)絡(luò)上熱聊領(lǐng)土問(wèn)題委煤，原因是，俄羅斯駐華大使館官方微博發(fā)文慶仔薜担“符拉卡迪沃斯托克”160周年碧绞，并且特地指出——“符拉迪沃斯托克”的意思就是：統(tǒng)治東方。大家都清楚吱窝，這地方中文名叫海參崴讥邻。有網(wǎng)友指出當(dāng)年中俄?xiàng)l約，俄方?jīng)]履行承諾院峡，俄大使館微博回復(fù)一句“少?gòu)U話”兴使，引來(lái)眾多人的不滿。
近一百多年照激，中國(guó)領(lǐng)土問(wèn)題比較復(fù)雜发魄，有的領(lǐng)土完全是送出去的。關(guān)于領(lǐng)土問(wèn)題我一直是持消極態(tài)度，只要把那地區(qū)建設(shè)好了励幼，那里民眾日子過(guò)得不錯(cuò)汰寓，是哪個(gè)國(guó)家的不重要，我們的人生本來(lái)就是地球上的過(guò)客苹粟，最終是一場(chǎng)空有滑。
領(lǐng)土問(wèn)題在歷史上就比較復(fù)雜，雙方都能拿出證據(jù)說(shuō)這是我們的祖國(guó)六水，如耶路撒冷之巴以沖突俺孙。還有一些邊境在歷史上雙方就不受重視，交通不便掷贾、人煙稀少睛榄、貧窮落后等。工業(yè)文明以后想帅，礦產(chǎn)和石油等的開(kāi)發(fā)利用场靴，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，一些邊境才成了香餑餑港准。沒(méi)有軍艦和遠(yuǎn)洋貨輪的時(shí)代旨剥，你在較遠(yuǎn)的一個(gè)島上成立一個(gè)國(guó)家都沒(méi)人搭理你。馬來(lái)西亞一地區(qū)浅缸，一些明朝人在那里成立一國(guó)家存在一百多年轨帜，后被荷蘭給滅了。
甚至一些民zhu人士就領(lǐng)土的所謂完整問(wèn)題都是極端民族主義的衩椒，一些自由派也是如此（有些人是起哄我當(dāng)然清楚蚌父，諷刺那些網(wǎng)絡(luò)“戰(zhàn)狼”）。我認(rèn)為大可不必毛萌，超然一些苟弛，多關(guān)注民生問(wèn)題比土地更重要。你年年當(dāng)房奴阁将，醫(yī)療膏秫、教育、社保等沒(méi)著落做盅，領(lǐng)土多一塊少一口的缤削，對(duì)你有什么實(shí)質(zhì)的關(guān)系？也許你的民族主義情懷還被利用吹榴，你這不是閑的么僻他？
我們都是受民族主義長(zhǎng)大的，雖然還不是純正和良性的民族主義腊尚，美國(guó)和俄羅斯倒是普遍具有良性的民族主義氛圍吨拗，我是這樣認(rèn)為的。
對(duì)領(lǐng)土的觀點(diǎn)一些人會(huì)認(rèn)為我是漢奸賣國(guó)賊意識(shí)。對(duì)此我也不抬杠劝篷，我漢不漢奸對(duì)我實(shí)際帶不來(lái)增益與損失哨鸭。我老了，無(wú)所謂了娇妓，你們還年輕像鸡。
對(duì)領(lǐng)土的認(rèn)知，我是來(lái)自對(duì)國(guó)外人盜竊中國(guó)古董的反省哈恰。多年以前看到一篇文章只估，清末民初敦煌里的許多經(jīng)文被外國(guó)人大量偷運(yùn)走，殘存的經(jīng)文被當(dāng)?shù)匕傩找矔r(shí)不常禍害着绷，尤其到了文革蛔钙，經(jīng)文和一些古跡毀的更多。
尤其看了許多文革中被砸爛的古董古跡荠医，比比皆是吁脱，各省都有，都92年了彬向，濟(jì)南老火車站都拆那了兼贡，三峽庫(kù)區(qū)里古跡也毀不少吧？看到此就思考娃胆，當(dāng)年外國(guó)人從敦煌偷走的經(jīng)文等古董遍希，偷少了！雖然到了國(guó)外里烦，但為人類保住了文化凿蒜。
經(jīng)常在圖書(shū)里或網(wǎng)絡(luò)上看到眾多國(guó)外博物館里收藏的品類豐富琳瑯滿目的中國(guó)古董，從皇家到民間物品再到摩崖石刻招驴，無(wú)不萌發(fā)我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工藝的崇拜之情篙程。
看到國(guó)外這些中華精品枷畏，我總是感慨别厘，多虧當(dāng)年運(yùn)到國(guó)外加以保護(hù)至今，如果這些物品沒(méi)運(yùn)出去拥诡，到了文革不知要?dú)缍嗌偃祟惞蚕砉灿械木褙?cái)富触趴。不是么？單就文革時(shí)期毀的文物還少么渴肉？我啟蒙美術(shù)老師跟齊白石家住一個(gè)胡同冗懦，親眼看到紅衛(wèi)兵燒了老齊家一堆字畫(huà)，請(qǐng)注意仇祭，過(guò)去老畫(huà)家也有收藏古人字畫(huà)的習(xí)慣披蕉，林風(fēng)眠就燒了自己繪畫(huà)一千多幅，為了保命，實(shí)在沒(méi)辦法没讲！北京胡同里的廁所經(jīng)常掏到金條和銀元眯娱、首飾等，為什么扔爬凑，害怕徙缴！
大煉鋼鐵時(shí)，許多廟宇和古樹(shù)砍了燒火嘁信，海南的黃花梨遭到毀滅性的破壞于样，這木頭耐燒。北京城墻就不提了潘靖，北京都拆城墻穿剖，其他省份誰(shuí)還堅(jiān)持保護(hù)城墻。拆那秘豹，拆那携御，多了去了。
因領(lǐng)土問(wèn)題引起既绕，我啰嗦了一堆啄刹，我不在乎大家認(rèn)同或不認(rèn)同，我的想法與脈絡(luò)是真實(shí)的凄贩。我知道誓军，真實(shí)未必代表正確，僅是給大家提供一個(gè)視角而已疲扎。領(lǐng)土不重要昵时，重要的是民生與權(quán)利是否有保障，人畢竟比土地重要----就這么簡(jiǎn)單椒丧，就這么實(shí)際壹甥。
-2020.7.4
