推行周禮振定。
一 禮
生活規(guī)范必怜。
禮儀、禮節(jié)后频、禮俗梳庆。
禮儀之邦暖途，彬彬有禮。
二 禮的意識(shí)
表現(xiàn)出人與人之間自發(fā)的感情膏执。
“法”不是出自于自心驻售，
而“禮”是根據(jù)人的感情而成立的。
法是一種統(tǒng)一的規(guī)范更米，禮不停留于表面欺栗，更應(yīng)該是表達(dá)出愛人的情感。
三 等級(jí)之禮
君君臣臣征峦，父父子子迟几。
1.歸于原位。
2.強(qiáng)調(diào)等級(jí)栏笆。
孔子維護(hù)等級(jí)制度类腮。
形成一個(gè)整體，用整體的力量戰(zhàn)勝周圍困難蛉加。
貴賤之低蚜枢。
勞動(dòng)人們的子女，先學(xué)習(xí)禮樂文明针饥，然后在做官厂抽。
家庭富裕的子女，后進(jìn)于禮樂丁眼。先做官修肠，在學(xué)習(xí)禮樂文明。
如用之户盯，則用先進(jìn)于禮樂之人嵌施。
有競(jìng)爭(zhēng)才有發(fā)展。
與時(shí)俱進(jìn)莽鸭，人們的觀念需要有變化吗伤。
四 君子不器。
墨家重于技術(shù)硫眨。而儒家道德大于能力足淆。
君子不器，器是做有一項(xiàng)事的才能礁阁。
用道德巧号，高尚的文明解決社會(huì)問題。
2019.02
Namaste
