各位朋友你好，你終于戳進(jìn)來了脖苏，今天我們要聊的其實(shí)就是哲學(xué)。
別打我～(/ω＼)
雖然是哲學(xué)也別跑啊定踱，既來之則安之棍潘。進(jìn)來了就看看唄。╮(￣▽￣)╭
按理說同你聊天崖媚，不應(yīng)先我起頭亦歉，但是請(qǐng)?jiān)徫疫@個(gè)人特別喜歡嘮嗑，多耽誤你幾分鐘畅哑，聽我隨便扯扯家長(zhǎng)里短肴楷。
“我是從哪里來的呢？”
看到這個(gè)問題你一定不會(huì)感到陌生吧荠呐，小時(shí)候赛蔫，我們都會(huì)問麻麻，“麻麻泥张，我是從哪里來的呀呵恢？”，[由于中國(guó)自古以來對(duì)“性”避諱媚创，所以呢……媽媽是絕對(duì)不會(huì)告訴你渗钉，你是從媽媽的陰道里出來的。]媽媽會(huì)告訴你：“熊孩子钞钙，你是垃圾堆里撿來的鳄橘。”芒炼，這個(gè)時(shí)候瘫怜，如果你是個(gè)好奇心灰常重的孩子，你一定會(huì)想：那媽媽焕议，爸爸也是一樣的嘛宝磨？人類又是從哪里來的呢弧关？世界又是怎么樣的呢？
當(dāng)你開始思考“我從哪里來時(shí)”唤锉，其實(shí)你已經(jīng)開始思考哲學(xué)問題了世囊。啪，一個(gè)小哲人誕生窿祥！
【關(guān)于哲學(xué)的基本問題】
首先株憾，我們從哲學(xué)的兩大基本問題開始聊起：
古希臘神一樣存在的男人們?yōu)槲覀兲岢龅牡谝粋€(gè)問題是：物質(zhì)和意識(shí)（與下文中提到的“存在與思維”同義），誰為第一性晒衩？誰為第二性嗤瞎？
好，我們先來說一下物質(zhì)和意識(shí)听系，第一性和第二性分別是神馬贝奇？
物質(zhì)：你別看它好像特別高大上特別抽象，就畏懼他靠胜。他呀掉瞳！說白了就是杯子，椅子……包括我們衣食住行各個(gè)方面浪漠，也就是我們看得見并且也能摸得著的具體存在的事物陕习。在哲學(xué)概念上我們稱他為：不依賴人的主觀意識(shí)而存在事物。
意識(shí)呢址愿？就是與物質(zhì)相反的事物该镣，你這不是廢話嘛？……嗯响谓，他其實(shí)就是指我們的思維损合、想法……這類抽象的摸不著看不見但卻是存在與我們大腦中，并且只有大腦才能產(chǎn)出的事物歌粥。
噢塌忽，忘了還有“第一性”與“第二性”的概念……
第一性：本源；第二性：派生失驶。
說簡(jiǎn)單些就是誰決定誰的問題土居。
關(guān)于這個(gè)問題的答案無非有兩種。你可能會(huì)說萬一還有第三種答案呢嬉探！第三種就是他們之間沒有關(guān)系擦耀！他們只是孤立存在、互不影響的兩個(gè)個(gè)體涩堤。
恩眷蜓，你說的沒錯(cuò)，這也是一種答案胎围。但是吁系，現(xiàn)在我在這里先說兩種答案：
1.物質(zhì)決定意識(shí)德召。物質(zhì)為第一性，意識(shí)為第二性汽纤。
2.意識(shí)決定物質(zhì)上岗。意識(shí)為第一性，物質(zhì)為第二性蕴坪。
根據(jù)這個(gè)問題的回答肴掷，先哲男人們又將哲學(xué)劃分為了兩大陣型：唯物主義&唯心主義。
支持唯物主義的人們認(rèn)為：物質(zhì)決定了意識(shí)背传。
支持唯心主義的人們認(rèn)為：意識(shí)決定了物質(zhì)呆瞻。
這些神一樣存在的男人們提出的第二個(gè)問題是：我們的思想與這個(gè)世界的關(guān)系是怎么樣的？我們的思維能否認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界呢径玖？也就是我們的思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題痴脾。
這個(gè)問題的答案無非是：是與否。根據(jù)這個(gè)答案梳星，先哲們又愉快的劃分出來兩個(gè)派別——即可知論&不可知論明郭。
可知論者認(rèn)為：世界是可以為人所認(rèn)識(shí)的，世界上只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物丰泊，不存在不能認(rèn)識(shí)的事物。
不可知論者則反之始绍。
在這里還是舉個(gè)簡(jiǎn)單的栗子（大家最愛栗子）：比如瞳购，你此時(shí)此刻是我的朋友，那么我是如何確認(rèn)此時(shí)此刻你就是我認(rèn)識(shí)的那個(gè)朋友呢亏推？根據(jù)外貌身高長(zhǎng)相等等学赛，還是其他的特征，我究竟可不可以相信我所看到的投射在我大腦中的想法呢吞杭？你會(huì)不會(huì)是我朋友的克隆人Ｕ到健？
好芽狗。這個(gè)問題我們先說到這里绢掰。
關(guān)于你剛剛說的第三種回答，實(shí)在不好意思童擎，原諒我沒有說清楚話題的前提滴劲，我們今天聊的哲學(xué)問題是從辯證唯物主義和歷史唯物主義角度出發(fā)的。
聰明的你又要問我辯證唯物主義和歷史唯物主義了嗎顾复？先不告你班挖，后續(xù)會(huì)提到……至于有多遙遠(yuǎn)，盡請(qǐng)期待\^O^/
所以呢芯砸，當(dāng)你說物質(zhì)與意識(shí)是兩個(gè)孤立存在的個(gè)體是其實(shí)是成為了樸素唯物主義的支持者（又稱形而上學(xué)）萧芙。
［所謂形而上學(xué)其實(shí)是指——持這類觀點(diǎn)的神一樣的男人們認(rèn)為：世界上的事物是孤立的靜止的给梅，主張用孤立靜止片面的觀點(diǎn)看問題，否定事物內(nèi)部矛盾的存在與作用双揪。
代表人物：如古希臘的泰勒斯認(rèn)為萬物生于水动羽，又復(fù)歸于水。
中國(guó)古代的五行學(xué)說認(rèn)為金木水火土是生成萬物的五種基本元素盟榴。這些都是古代樸素唯物主義的典型觀點(diǎn)曹质。］
既然說到了樸素唯物主義，我們就來好好談?wù)勎ㄎ镏髁x……這是第二講的內(nèi)容啦擎场。
今天就先講到這里羽德。
