有人說：“錢不是萬能的寄症！”
也有人說：“沒有錢是萬萬不能的宙彪！”
要我說：“錢真不是個東西！”
我這么說有巧，不是因為我窮懵逼了释漆，由此產(chǎn)生了仇富心理。（盡管前半句是事實）
而是我發(fā)現(xiàn)篮迎，錢這個東西男图，特別容易讓我們喪失"自嗨"的能力。
（一）
自嗨甜橱，是定義自我的另一種方式逊笆。
你身邊肯定存在這樣的一類人：跟你講笑話，你還沒聽懂渗鬼，她自己笑抽過去了览露；跟你玩游戲荧琼，戲特別多譬胎，總在角色中自我陶醉；沒人玩命锄，也不怕堰乔，她自己一個人就能玩High。
你可能覺得這是天真脐恩，是幼稚镐侯。可我不覺得驶冒。
我覺得最原始苟翻，最本質(zhì)的快樂不過如此。
我們這個社會骗污，個體在一個群體中的存在感太低了崇猫。在這樣一個由權(quán)力，財富需忿，名聲構(gòu)成了巨大的金字塔的社會里诅炉，我們處在塔層底端的這部分人蜡歹，并不能強烈地知覺自己的存在。
所以我們惶恐涕烧，試圖去找到一種方式來定義自已月而。一種比較簡單的方式，是直接用外部的評價體系來衡量我們行為的對錯好壞议纯。如果講的笑話沒有讓周邊的朋友捧腹大笑父款，這個笑話就是爛笑話；玩的游戲沒有成功逗樂他人瞻凤，這個游戲便是爛游戲铛漓。
自嗨則是另一種定義方式。待人接物鲫构，當(dāng)做是一個“創(chuàng)造”的過程浓恶，好奇，熱情且獨立地從中發(fā)現(xiàn)屬于自己的樂趣和滿足感结笨。這個享受的過程包晰，是“我高興”“我喜歡”，以滿足自我為出發(fā)點炕吸，它無需攀援任何外物伐憾，也就無處下手拆解它成立的基礎(chǔ)。
自嗨一定程度上符合心理學(xué)上的“心流”體驗赫模。心流體驗是指一個人全身心投入某一個事物上树肃，達到一種忘我愉悅的心理狀態(tài)。這種狀態(tài)被認為是一種最佳的體驗瀑罗，在心流狀態(tài)下完成的事胸嘴，也往往能事半功倍。
（二）
但是就是這樣一種美妙體驗斩祭，金錢能破壞殆盡劣像。
因為金錢有一種威力，能把所有的行為都變成實實在在的交易摧玫。
原本一個事物耳奕，當(dāng)你沒有賦予它任何價值和意義的時候，它是自由的诬像，你也是自由的屋群。
這意味著，你可以全憑喜好坏挠，不需要任何道理芍躏，也不需要任何理由，甚至不需要任何解釋癞揉。這個世界可以忽視你輕視你纸肉，但這個世界剝奪不了你溺欧，也改變不了你。
但如果有了金錢的參與柏肪，這個世界便有了否定你改變你的權(quán)力姐刁。你的喜好變成了你與這個世界交易的砝碼，你疲于奔命地維持兩端的平衡烦味。
你的注意力聂使，從事物的本身和自我本身，轉(zhuǎn)移到易得易失的外部體系中谬俄，由此慢慢的變得患得患失柏靶，失去做事的原有的動力。
就拿寫作這件事來舉例溃论，寫的文章能得到獎賞自然是值得高興钥勋。但如果習(xí)慣了這種外部獎賞算灸，提筆之前想的盡是如何獲得更多的打賞荐吵，寫作這件事就會變得異常痛苦，難以持久榨婆，畢竟我們不是人民幣，能夠讓人人都喜歡闷供。
（三）
所以說自我取悅，真的比取悅他人重要的多婿失。
盡管你覺得你所做的事哩照，所喜歡的事物對于這個世界也許不重要，甚至你的存在對于這個世界也不重要次伶，但你自己的快樂和喜好真的很重要。這可以與他人無關(guān)版确，這不是“你快樂，所以我快樂”吓蘑，而是“我快樂，所以我快樂”琳猫。
現(xiàn)在開始，捍衛(wèi)你的樂趣，就如同捍衛(wèi)你自己匀奏。
