2018年秋宣吱,我坐在醍醐寺茶室 靜靜地看著楓葉一片片落下來(lái)蓉冈。思緒隨著史書(shū)回到1598年长豁,剛剛統(tǒng)一日本的豐臣秀吉在此地舉辦盛大的醍醐花宴钧唐。
出身貧賤的豐臣秀吉在戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)中獲勝掌握實(shí)權(quán)后,學(xué)習(xí)日本上流貴族的茶道匠襟,詩(shī)歌和賞花钝侠。他抱病督建了醍醐寺三寶院该园,移植了大量櫻花和楓樹(shù)到醍醐寺。
等到庭院修建完帅韧,1598年里初,豐臣秀吉宴請(qǐng)了自己的妻妾以及1000多名日本各地的大名和大名家屬。整個(gè)醍醐花宴場(chǎng)景風(fēng)雅至極忽舟。這場(chǎng)隆重的宴會(huì)結(jié)束不久双妨。豐臣秀吉就重病纏身,隨即病逝叮阅。他在死前詠唱了辭世歌刁品。
“吾似朝露降人間,來(lái)去匆匆瞬即逝浩姥。大阪巍巍氣勢(shì)盛挑随,亦如夢(mèng)中虛幻姿〖翱蹋”
這首辭世歌感慨了人世的短暫镀裤,塵世的功名利祿如夢(mèng)幻一般。同是一代梟雄的曹操也曾感慨過(guò)人生“譬如朝露”缴饭。
豐臣秀吉的一生是個(gè)傳奇暑劝。他出生于貧困的農(nóng)戶,少年時(shí)成為戰(zhàn)國(guó)三杰之一的織田信長(zhǎng)的家仆颗搂,成年后迎娶武士之女寧寧担猛。秀吉獲得織田信長(zhǎng)信任后,職位步步高升丢氢,被封為城主傅联。
1582年,織田信長(zhǎng)的家臣明智光秀發(fā)起了本能寺之變疚察。在外征戰(zhàn)的秀吉以最快的速度趕回京都蒸走,平定了叛亂,安葬了織田信長(zhǎng)貌嫡。此后秀吉逐步取得了舊主織田信長(zhǎng)的軍事遺產(chǎn)比驻,統(tǒng)一了日本各地。
1585年岛抄,出生低微的豐臣秀吉成為日本貴族近衛(wèi)前久的猶子别惦,就任日本高階攝政官位關(guān)白。不久后夫椭,秀吉晉級(jí)為太閣掸掸。
豐臣秀吉一生南征北戰(zhàn),成為戰(zhàn)國(guó)一代梟雄蹭秋。他和舊主織田信長(zhǎng)以及盟友德川家康并稱為戰(zhàn)國(guó)三杰扰付。他個(gè)人的才能與膽識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)日本同時(shí)代的武士堤撵。在個(gè)人的努力上面,他已經(jīng)達(dá)到了極限悯周。但是生老病死這一切并不由個(gè)人努力所控制粒督。豐臣秀吉在發(fā)跡之后納了大量出身尊貴的女子為妾陪竿,但是她們并沒(méi)能為秀吉開(kāi)枝散葉禽翼。
豐臣秀吉在晚年 納了出身高貴容顏俏麗的淺井茶茶。茶茶的父親是戰(zhàn)國(guó)大名淺井長(zhǎng)政族跛,母親是織田信長(zhǎng)之妹織田市闰挡。茶茶終于在1593年為他生下繼承人,豐臣秀賴礁哄〕ば铮可惜,此時(shí)的豐臣秀吉已是風(fēng)燭殘年桐绒。1598年秋夺脾,豐臣秀吉病逝于京都。
豐臣秀吉病逝后茉继,他的六歲的兒子豐臣秀賴?yán)^位咧叭,他的側(cè)室茶茶以生母身份輔政。
陪伴豐臣秀吉打下江山烁竭,賢惠漂亮有政治遠(yuǎn)見(jiàn)但是無(wú)子的正妻寧寧退居京都宅邸出家菲茬。豐臣家早期的尾張名將都是由寧寧推薦。寧寧隱居后派撕,豐臣秀賴和德川家康因?yàn)闄?quán)利斗爭(zhēng)開(kāi)戰(zhàn)婉弹。寧寧曾從中調(diào)和但是失敗。豐臣秀賴以及茶茶最終輸給了德川家康终吼。德川此后建立了江戶幕府镀赌。德川在戰(zhàn)后為了安撫豐臣家的舊臣給寧寧修建了高臺(tái)寺。
寧寧有著美貌和政治洞察力际跪,她的養(yǎng)子豐臣秀次被賜死后商佛,開(kāi)始淡出政治舞臺(tái)。寧寧一路輔佐豐臣秀吉稱霸垫卤,盡心盡力威彰。但是她個(gè)人的努力無(wú)法改變無(wú)子的命運(yùn)。
天行有常穴肘,不為堯存歇盼,不為桀亡。天地不仁评抚,以萬(wàn)物為芻狗豹缀。大自然運(yùn)行有其自身規(guī)律伯复,這個(gè)規(guī)律并不會(huì)人為的改變。比如秋季 楓葉一片片的落下邢笙。
我的思緒重新回到了楓葉上面啸如。讀了大量成功學(xué)讀物的我,一度天真的相信只要夠努力氮惯,一切都能改變叮雳。
因?yàn)榕妥钥兀以谌齻€(gè)月內(nèi)減重十斤妇汗,二個(gè)月內(nèi)背完一本英文詞匯書(shū)帘不。嘗到甜頭的我,開(kāi)始執(zhí)著于制定各種目標(biāo)杨箭,以內(nèi)在的自控力驅(qū)使自己去完成每一項(xiàng)寞焙,完全不介意外部的各種聲音,瘋狂追求著我想要的名校和名企互婿。卷子滿分有幾分捣郊,就想拿幾分,如果有附加分慈参,那么連附加分也一起拿了呛牲。每次學(xué)習(xí)都想學(xué)得最快最好。
在不斷追逐目標(biāo)的時(shí)候懂牧,我終于迷失了侈净。我執(zhí)迷于目標(biāo),沉湎于努力僧凤,篤信努力了就會(huì)有回報(bào)畜侦。在我用盡所有的努力,徹底失敗之后躯保,我憤怒旋膳,無(wú)法理解這個(gè)情況。我明明是最用心最盡力的途事,為什么會(huì)有這個(gè)結(jié)果验懊?
大自然有其規(guī)律,不會(huì)受個(gè)人的改變尸变。時(shí)局也是义图,不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人有所改變。個(gè)人的努力在自然或者是時(shí)局面前是很渺小的召烂。
努力能改變的只是可控的事件碱工,這世間有太多不可控的事件。它們不會(huì)以人為的意志力為轉(zhuǎn)移。就像這楓葉按照時(shí)節(jié)落下怕篷,并不會(huì)因?yàn)橛慰投嗌俣淖兟湎碌臅r(shí)間历筝。
作為游客的我們,只能適應(yīng)楓葉的速度廊谓,然后安靜地欣賞楓葉之美梳猪。
兩千多年的斯多葛主義(stoicism)在希臘感悟出接受自然的哲學(xué)。兩千年后蒸痹,我在京都醍醐寺終于體會(huì)到該學(xué)說(shuō)的深刻含義春弥。之前為了得到高分,看哲學(xué)書(shū)實(shí)在太趕了电抚,沒(méi)有時(shí)間細(xì)細(xì)思考惕稻。斯多葛學(xué)派討論了事物的內(nèi)在化(internalized):
一竖共、任何事物蝙叛,如果讓我們心境不平靜,是出于我們對(duì)事物的看法而不是事物本身公给。
二借帘、任何事物都可以歸入“完全不受我控制”或“至少部分受我控制”。人們可以嘗試去接納“完全不受我控制”的事物淌铐,對(duì)于“至少部分受我控制”的事物盡力就好肺然。
京都的楓葉洗去我內(nèi)心的浮躁與不甘。一切慢下來(lái)腿准,強(qiáng)求第一的野心隨風(fēng)飄散了际起。這世間,很多事物并不受人類控制吐葱。蜉蝣此生街望,于天地之間,我只是一個(gè)過(guò)客弟跑。再多的功名利祿也無(wú)法帶走灾前。豐臣秀吉在臨終之前看清了一切。
“大阪巍巍氣勢(shì)盛孟辑,亦如夢(mèng)中虛幻姿哎甲。” 戰(zhàn)國(guó)無(wú)雙的大阪城帶不走饲嗽。豐臣秀吉死后數(shù)年炭玫,大阪城被德川家康推倒重建,應(yīng)驗(yàn)了“亦如夢(mèng)中虛幻姿貌虾⊥碳樱”生命很短暫,奢華的宅邸帶不走,不如好好去感受自然的饋贈(zèng)榴鼎,去欣賞一下這個(gè)世界美麗的一面伯诬。與其刻意求取功名,不如做點(diǎn)有意義的事情巫财,充實(shí)自己的人生體驗(yàn)盗似。