文人相輕忆家，自古而然芽卿。幾千年來(lái)，文人身上都有著不同程度的自我和狂妄胳搞。或是恃才傲物肌毅，或是自命清高，或是孤傲不群悬而，皆而有之。然而笨奠，善于發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處唤殴，事之以禮眨八，確實(shí)是件不容易的事左电。
楚國(guó)音樂(lè)家俞伯牙页响，善彈，卻曲高和寡栈拖。遇樵夫鐘子期没陡，善聽(tīng)，能感悟伯牙心境盼玄。兩人成為“高山流水”般的知音，遂結(jié)為兄弟器仗。第二年童番，子期病死，伯牙摔琴謝知音剃斧，不再撫琴。知音的故事流傳數(shù)千年臂容，已經(jīng)成為惺惺相惜的“英雄識(shí)英雄”的典范筋粗。它向我們昭示，欣賞他人也是做人的一種至高境界娜亿，欣賞與被欣賞同樣是快樂(lè)的，成功的沛婴。
人們常用“伯樂(lè)與千里馬”的故事來(lái)闡釋善于發(fā)現(xiàn)人才的問(wèn)題。然而嘁灯，談得上欣賞的卻又是一回事。人才常有丑婿，發(fā)現(xiàn)人才的人也常有，但真正懂得欣賞人才的卻很少秒旋。
欣賞是一種發(fā)自肺腑、源自靈魂的感覺(jué)迁筛，是心與心的交流耕挨，是“士為知已者死”的動(dòng)力，絕非阿諛?lè)畛刑懊怼⑶夥暧芗暗摹．?dāng)然插勤，人無(wú)完人革骨，每個(gè)人都會(huì)有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，人才也不例外良哲。知音的故事為我們?cè)忈屃耸裁词钦嬲男蕾p，是必定能客觀對(duì)待他人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)滑沧，“擇其善者而從之，其不善者而改之”滓技。
小時(shí)侯棚潦，《晏子使楚》的故事讓我懂得“橘生淮南為桔，橘生淮北為枳”的道理叠必，明白“土壤”對(duì)人成長(zhǎng)進(jìn)步的作用，也讓我明白待人接物不可戴“有色眼鏡”纬朝。有時(shí)換個(gè)角度，也許另有一番景象判没。我們知道隅茎，每一個(gè)成功的人背后都會(huì)有一段鮮為人知的故事，也會(huì)有屬于自己的“貴人”患膛，正由于他們?cè)谀銑^斗踪蹬、拼搏過(guò)程中，鼓勵(lì)你跃捣，支撐你夺蛇，并欣賞你，讓你明白自己的個(gè)人價(jià)值娶聘，重拾信心，發(fā)揮出個(gè)人潛能丸升，最終將成就你自己牺氨。相反，沒(méi)有人去欣賞你猴凹，發(fā)現(xiàn)你，那你可能會(huì)一直消沉下去沼头。如果一定要說(shuō)是金子就會(huì)發(fā)光的話，那么也要有人去把它從不見(jiàn)天日的礦里開(kāi)采出來(lái)揉阎，放到合適的地方才行!
學(xué)會(huì)欣賞他人必須要能胸有雅量背捌，放大他人優(yōu)點(diǎn)，忽略他人缺點(diǎn)毡庆，這樣既能讓別人感覺(jué)自身價(jià)值，也能讓自己從中受益毅否，這也是所謂的雙贏效益。欣賞他人大多是擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)“類已”的人螟加，見(jiàn)賢思齊吞琐，因?yàn)樗麄冇X(jué)得英雄所好略同。然而黍图，真正懂得欣賞他人的人，也應(yīng)當(dāng)會(huì)欣賞“不類已”的人或者說(shuō)是敵人助被，尊重對(duì)手，欣賞他們的可敬之處揩环，讓別人“受寵若驚”幅虑，才能贏得別人的真正尊重。有時(shí)候翘单，還能達(dá)到化干戈為玉帛的效果，談笑間矛盾灰飛煙滅貌亭，何來(lái)不痛快?而雞腸小肚容不了人认臊，成不了事，最終也成就不了自我。
欣賞自己是孤芳自賞拘央，欣賞他人才是慧眼識(shí)才书在。
惟有“予人玫瑰，手留余香”的胸襟栏账，才能真正學(xué)會(huì)欣賞他人。
【作文點(diǎn)評(píng)】
