? ? ? ? 佛陀為了這件事在菩提樹(shù)下苦苦思索刻蟹,突然明白逗旁,眾生皆具如來(lái)智慧德相,皆因妄想舆瘪、執(zhí)著不能證得片效。我們通過(guò)大量的人生經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的那些社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),竟然成了遮蔽我們認(rèn)識(shí)自己的最大障礙英古。這些妄想淀衣、執(zhí)著究竟是什么?簡(jiǎn)而言之召调,就是慣性膨桥。就像智者不理解人為什么總在不斷地追名逐利,我們也無(wú)法理解飛蛾為什么執(zhí)著地?fù)浠疬肱选C總€(gè)人都有自己的慣性行為只嚣,太執(zhí)著了就會(huì)有傷害。比如玻墅,一個(gè)小時(shí)候因家庭貧困而被嘲笑過(guò)的孩子介牙,就有可能為了面子活一輩子,頓頓飯都要搶著買(mǎi)單澳厢;一個(gè)被父母?jìng)^(guò)的姑娘环础,就要在男朋友面前各種“作”,以證明對(duì)方在乎她剩拢;從小被嚴(yán)格要求的學(xué)霸线得,做什么事都不能令自己滿意,焦慮得睡不著覺(jué)……這就是慣性的來(lái)源徐伐,你無(wú)法選擇贯钩。
? ? ? ? 幸好還有智者們:老子說(shuō)要復(fù)歸于嬰兒,就是要修復(fù)所有的傷办素,回歸到與天地合一的境界角雷;佛陀說(shuō)要破除我執(zhí),就是要打破慣性性穿,重新認(rèn)識(shí)自己和世界的關(guān)系勺三;孔子說(shuō)自己70歲以后隨心所欲,不逾矩需曾,他老人家應(yīng)該是和自己和解了吗坚。如果你覺(jué)得這些人離你太遠(yuǎn)了祈远,你只需要知道怎樣才能不用還房貸,那你這輩子恐怕有還不完的房貸了商源。人最怕生活在一個(gè)對(duì)痛苦習(xí)以為常的世界车份。麻木并不能減少痛苦,相反牡彻,對(duì)生活麻木的人往往對(duì)痛苦更敏感扫沼。比如一個(gè)聲稱破罐子破摔的人,就很有可能因?yàn)橐淮尾还降膶?duì)待而報(bào)復(fù)社會(huì)讨便。中國(guó)古人講:以理化情充甚。越接近這個(gè)世界的原理和真相,就越覺(jué)得眾生可愛(ài)霸褒、可憐。