????????不羨黃金罍民假，不羨白玉杯浮入；不羨朝入省，不羨暮入臺(tái)羊异；千羨萬(wàn)羨西江水事秀，曾向金陵城下來(lái)。?這首不羨歌是陸羽所留存下來(lái)的一首歌詞野舶，除此之外易迹，陸羽所留存下來(lái)的還有一首《會(huì)稽東小山》，一并記錄于此：
月色寒潮入剡溪平道，青猿叫斷綠林西睹欲。
昔人已逐東流去，空見(jiàn)年年江草齊一屋。
《唐才子傳》之所以收錄陸忌窘疮，其主旨是為其文才作傳。陸羽生以文名冀墨，死后才以茶名闸衫。因陸羽所留存的詩(shī)詞并不多（也就以上兩首比較完整），故無(wú)法從其詩(shī)詞中判斷此人詩(shī)詞水平及文學(xué)修養(yǎng)轧苫，但從陸羽自傳以及旁人佐證看來(lái)楚堤，陸羽是有才的，且不是一般的慵碌之才含懊。
相傳陸羽因相貌丑陋被遺棄身冬，這句話(huà)經(jīng)不起推敲，剛一出生的嬰兒岔乔，大抵是丑陋的酥筝，不耐看的，剛出生就被棄雏门，按保守的世俗價(jià)值推斷嘿歌，應(yīng)該是某個(gè)女子與人私通生下掸掏，在當(dāng)時(shí)的條件和門(mén)風(fēng)下，遺棄才是唯一的選擇宙帝，所幸遺棄之所在西湖邊（湖北天門(mén)西湖丧凤，非杭州之西湖），被智積禪師撿到撫養(yǎng)并學(xué)習(xí)經(jīng)法步脓。然而小陸羽長(zhǎng)到十二歲愿待，便野心漸起，跑了靴患，致使老和尚想讓其繼承衣缽的夢(mèng)想破裂了仍侥，陸羽唱了這么一處，估計(jì)老和尚的心里都有了一萬(wàn)個(gè)草泥馬在奔騰鸳君，嘿嘿农渊。
????????跑了和尚又跑了廟的小鴻漸到了戲班，很快成了名丑角或颊，可見(jiàn)其人聰穎異常砸紊。在演戲期間，他還寫(xiě)過(guò)三卷《謔談》囱挑，也就是編的笑話(huà)書(shū)批糟，可惜找不到了。小鴻漸在演戲的過(guò)程中看铆，遇到了被貶為竟陵太守的李齊物徽鼎，李齊物對(duì)這小孩很是欣賞，認(rèn)為其有才弹惦，還推薦他到鄒夫子那里學(xué)習(xí)否淤。可見(jiàn)鴻漸智力不低而且不會(huì)太丑棠隐，否則無(wú)法進(jìn)入官僚法眼石抡。
????????陸羽雖然沒(méi)有做過(guò)官，卻有著形形色色的各類(lèi)官場(chǎng)和非官場(chǎng)的朋友助泽，如劉長(zhǎng)卿啰扛，李冶，皎然嗡贺，崔國(guó)輔隐解，皇甫冉，等等诫睬。?作為隱居之人煞茫，居然有這么多大咖經(jīng)常過(guò)來(lái)聚會(huì)，可見(jiàn)陸羽的人脈及親和力非常人所能比。?特別是其中夾雜著一個(gè)李季蘭续徽，那可是個(gè)煙花般才貌俱全的女子蚓曼。還記得李季蘭笑劉長(zhǎng)卿的那句詩(shī)嗎：山氣日夕佳。劉長(zhǎng)卿回的詩(shī)更絕：眾鳥(niǎo)欣有托钦扭。成年人一看便明白的詩(shī)句纫版，這些戲謔的事情正是發(fā)生在陸公子的莊園里】颓椋可見(jiàn)陸羽當(dāng)年的生活就象今天的王思聰捎琐，只是今天的王思聰真的只剩下“鳥(niǎo)”了。
關(guān)于陸羽的小道消息不少裹匙，把陸羽塑造成茶神的故事更多，這些俱不可信末秃，其實(shí)概页，早在陸羽之前，國(guó)人已經(jīng)習(xí)慣飲茶练慕，陸羽時(shí)期惰匙，包括唐玄宗在內(nèi)亦好飲茶，可見(jiàn)茶這種東西并非陸羽所發(fā)明铃将，如果硬要說(shuō)陸羽在茶業(yè)上的貢獻(xiàn)项鬼，則是其編輯了一部《茶經(jīng)》。正如我在開(kāi)頭所說(shuō)的劲阎，陸羽生前并不以茶聞名绘盟，而是以文出名，死后才逐漸以茶名傳世悯仙。至于到了現(xiàn)在龄毡，陸羽在茶業(yè)里的名氣的傳播與擴(kuò)散，必與目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著巨大的關(guān)系锡垄。飲茶一是要有閑心沦零，二是要有資本。茶和酒的關(guān)系货岭，正如南與北的關(guān)系一樣路操。當(dāng)茶成為一種文化，便不可避免的要走向高端千贯，要走向商業(yè)化屯仗，要走向談判桌。故把沒(méi)有一點(diǎn)銅臭味的陸羽硬生生搬到談判桌上搔谴，進(jìn)到鴻門(mén)宴里祭钉，這不是對(duì)陸羽極大的諷刺么？
????????據(jù)說(shuō)陸羽一生不喜歡當(dāng)官己沛，放縱于山野慌核，在今天看來(lái)距境，算是一個(gè)躺平青年，但正是由于他的這種躺平垮卓，生活才會(huì)多姿多彩垫桂，社會(huì)才會(huì)變得更有意義。我不懂茶粟按，也不喜歡看《茶經(jīng)》這樣的文章诬滩，但我還是很崇拜陸羽，一個(gè)被社會(huì)遺棄的嬰兒灭将，沒(méi)有自暴自棄疼鸟，沒(méi)有自怨自艾，而是象野草一樣庙曙，能在陽(yáng)光和風(fēng)雨里成長(zhǎng)空镜，最終成為一代茶圣，這就是生命的意義捌朴。生命就是一種對(duì)抗熵增的過(guò)程吴攒。
????????最后說(shuō)一說(shuō)陸羽名字的由來(lái)，據(jù)說(shuō)其以《易》自占砂蔽，得《漸》卦：“鴻漸于陸洼怔，其羽可用為儀，吉左驾×土ィ”其意為鴻雁飛于天上，四方皆是通途诡右，兩羽翩翩而動(dòng)矾缓，動(dòng)作整齊有序，可供效法稻爬，為吉兆嗜闻。按此卦義，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有姓名的陸羽自定姓為“陸”桅锄，取名“羽”琉雳，又以“鴻漸”為字。事實(shí)上友瘤，陸羽一生就象一只在天上高飛的鴻雁翠肘，一路孤鳴，清麗高昂辫秧。
? ? ? ?《唐才子傳》如此描述陸羽：
羽束倍，字鴻漸，不知所生。初绪妹，竟陵禪師智積得嬰兒于水濱甥桂，育為弟子。及長(zhǎng)邮旷，恥従削發(fā)黄选，以《易》自筮，得《蹇》之《漸》曰："鴻漸于陸婶肩，其羽可用為儀办陷。"始為姓名。有學(xué)律歼，愧一事不盡其妙民镜。性詼諧，少年匿優(yōu)人中险毁，撰《談笑》萬(wàn)言制圈。天寶間，署羽伶師辱揭，后遁去。古人謂"潔其行而穢其跡"者也病附。上元初问窃，結(jié)廬苕溪上，閉門(mén)讀書(shū)完沪。名僧高士域庇，談宴終日。貌寢覆积，口吃而辯听皿。聞人善，若在己宽档。與人期尉姨，雖阻虎狼不避也。自稱(chēng)"桑苧翁"吗冤，又號(hào)"東崗子"又厉。工古調(diào)歌詩(shī)，興極閑雅椎瘟。著書(shū)甚多覆致。扁舟往來(lái)山寺，唯紗巾藤鞋肺蔚，短褐犢鼻煌妈，擊林木，弄流水¤邓校或行曠野中汰蜘，誦古詩(shī)，裴回至月黑腮猖，興盡慟哭而返鉴扫。當(dāng)時(shí)以比接輿也。與皎然上人為忘言之交澈缺。有詔拜太子文學(xué)坪创。羽嗜茶，造妙理姐赡，著《茶經(jīng)》三卷莱预，言茶之原、之法项滑、之具依沮，時(shí)號(hào)"茶仙"，天下益知飲茶矣枪狂。鬻茶家以瓷陶羽形危喉，祀為神，買(mǎi)十茶器州疾，得一鴻漸辜限。初，御史大夫李季卿宣慰江南严蓖，喜茶薄嫡，知羽，召之颗胡。羽野服絜具而入毫深，李曰："陸君善茶，天下所知毒姨。揚(yáng)子中泠水哑蔫，又殊絕。今二妙千載一遇弧呐，山人不可輕失也鸳址。"茶畢，命奴子與錢(qián)泉懦。羽愧之稿黍，更著《毀茶論》。與皇甫補(bǔ)闕善崩哩。時(shí)鮑尚書(shū)防在越巡球，羽往依焉言沐，冉送以序曰："君子究孔、釋之名理酣栈，窮歌詩(shī)之麗則险胰。遠(yuǎn)野孤島，通舟必行矿筝；魚(yú)梁釣磯起便，隨意而往。夫越地稱(chēng)山水之鄉(xiāng)窖维，轅門(mén)當(dāng)節(jié)鉞之重榆综。鮑侯知子愛(ài)子者，將解衣推食铸史，豈徒嘗鏡水之魚(yú)鼻疮，宿耶溪之月而已。"集并《茶經(jīng)》今傳琳轿。
子曰：一代茶圣判沟，其后無(wú)聞，終成一絕崭篡，憾乎挪哄。想孔門(mén)自圣人始，綿延不絕琉闪，不肖者多矣迹炼，相形之下，陸羽之聲望塘偎，實(shí)至名歸疗涉。
