端午情懷

? ? ? 每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)帝牡,又稱端陽節(jié)、五月節(jié)个少、五日節(jié)洪乍,是中國傳統(tǒng)節(jié)日。在春秋之前端午節(jié)是祛病防疫的節(jié)日夜焦,后因愛國詩人屈原在此日殉國明志而演變成中國漢族人民祭奠屈原以及緬懷華夏民族高潔情懷的節(jié)日壳澳。

仲夏端午。端者茫经,初也巷波。

古書記載,

五月五日卸伞,為惡月惡日抹镊。

從這一天起,

天氣燥熱荤傲,蟲蛇繁殖髓考。

到端午這天,

在小孩的耳朵弃酌、鼻子、腦門儡炼、

手腳腕處抹上雄黃酒妓湘,

可以使蚊蟲不上身,

愿孩子平安成長乌询。

于是人們吃粽子榜贴、戴香包,

聽蛙聲、喝米釀唬党、切咸鴨蛋鹃共,

掛艾草、懸鐘馗像驶拱、劃龍舟......

用最隆重最熱烈的方式霜浴,

來避開五毒,驅(qū)邪禳災(zāi)蓝纲。

“端”字有“初始”的意思阴孟,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月税迷,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”永丝。

千余年來,無論宮廷還是民間都把端午節(jié)看作重要的節(jié)日箭养,人們吃粽子慕嚷、賽龍舟、佩香囊毕泌、栓五色絲線喝检、懸艾等,在這些豐富多彩的習(xí)俗儀式背后懈词,蘊含著祖輩們的智慧蛇耀,使得很多習(xí)俗能夠延續(xù)至今。

粽子的三大智慧坎弯,養(yǎng)人

端午最重要的習(xí)俗纺涤,就是吃粽子,以紀(jì)念風(fēng)骨傲立千年的三閭大夫屈原抠忘。其實撩炊,粽子不僅好吃,還包藏著人生三大智慧崎脉,不僅可口而且可心拧咳,不僅有營養(yǎng)而且很滋養(yǎng)。這三大人生智慧囚灼,真正養(yǎng)人骆膝。

粽葉包出“包容”

粽子的外面是粽葉,里面是粽餡灶体,這一“包”一“容”阅签,呈現(xiàn)給我們的就是“包容”。

粽葉是自然清新的蝎抽,一顆包容之心則是真誠的政钟。只有真誠,才能夠?qū)⑿谋刃模敢庹驹趯Ψ降慕嵌认搿?/p>

粽餡的形狀有點像一顆心养交,這顆心是千萬顆熟透的糯米粒組成的精算,就像只有一個成熟而寬厚的人,才懂得包容碎连。粽子熱著更好吃灰羽,而一顆包容之心必定是有溫度的。因為只有心懷善意破花、體諒別人谦趣,才能感知別人的難處和苦衷,而情愿退一步座每。

所謂包容前鹅,其實就是懂得讓別人受益。就像粽子的存在峭梳,就是為了飽人的肚子舰绘、甜人的口、養(yǎng)人的身葱椭。而自己捂寿,也因此受到歡迎和喜愛。

《淮南子》中說:大足以容眾孵运,德足以懷遠(yuǎn)秦陋。端午的粽子,的確有著這樣的氣質(zhì)治笨。

生活不是戰(zhàn)場驳概,無需一較高下。多一份理解旷赖,少一些誤會顺又;多一份包容,少一些紛爭等孵。

糯米一團(tuán)“溫和”

粽子的主要材質(zhì)是糯米稚照,而糯米是一種常吃的糧食、溫和的滋補品俯萌,比大米更容易消化果录。粽子所散發(fā)出的,是一種“溫和”的氣息咐熙。

一個溫和的人弱恒,一定待人親切、進(jìn)退有度糖声,讓人如沐春風(fēng),于是像糯米一樣使人常吃、愛吃蘸泻,而吃得開琉苇。

一個溫和的人,人前不躁悦施,事上不亂并扇,舉手投足間皆體現(xiàn)著修養(yǎng)和涵養(yǎng),不但讓人受用抡诞,還能潛移默化地影響別人穷蛹,就像糯米一樣滋補。

一個溫和的人昼汗,說話會照顧別人的感受肴熏,委婉而不讓人難堪,讓人易于接受顷窒,就像糯米一樣容易消化蛙吏,讓人舒服又感激。

《壺天錄》中說:和氣致祥鞋吉,乖氣致戾鸦做。做一個糯米般溫和的人,吉祥谓着。

一個真正見過大世面的人泼诱,必定是溫和的人,會講究赊锚,能將就治筒,能享受最好的,也能承受最壞的改抡,見過世面的他們自然會在人群中散發(fā)不一樣的氣質(zhì)矢炼,溫和有力量,謙卑卻有內(nèi)涵阿纤。

待人處事“甜軟”

粽子千百年來一直受歡迎句灌,既是屈原的精神在延伸、中國的文化在流淌欠拾,也因為粽子本身就很好吃——軟軟的胰锌,甜甜的,黏黏的藐窄。做人资昧,也要如此。

為人處事荆忍,一個“軟”字格带,最是精髓撤缴。態(tài)度謙虛是一種軟,待人和氣是一種軟叽唱,言語委婉含蓄是一種軟屈呕,行事風(fēng)格柔和、不鋒芒畢露是一種軟……你軟棺亭,別人就會舒服虎眨,就像粽子入口。你讓別人舒服镶摘,自己最終也會越來越舒服嗽桩。

人的儀態(tài),要甜凄敢。舉手投足彬彬有禮碌冶,臉上常帶微笑,就是這甜贡未。做人甜种樱,別人就會喜。就像吃粽子俊卤,愿意多咬一口嫩挤。如此,則什么事都好辦消恍。

待人要有一份親切感岂昭,但又要保持一定的距離,如此才能讓人覺得親近狠怨,但又不覺得冒犯约啊。就像粽子黏,但是不過分佣赖。若即若離恰矩,才能歡歡喜喜。

《道德經(jīng)》中說 “天下至柔憎蛤,馳聘于天下之至堅”外傅,最柔軟的,卻可以驅(qū)使最剛強的俩檬。道家“貴柔”萎胰,認(rèn)為柔能克剛,柔能勝強棚辽。粽子好吃技竟,人們才愿意買;做人像粽子那樣屈藐,別人才買賬榔组。

粽子是用線綁著的熙尉,你要解開線,剝開葉搓扯,才吃得著骡尽。人生,也需要這樣的松綁和抽絲剝繭擅编,松開的是過度的私心,剝掉的是過分的戒備箫踩。如此爱态,心就會像煮一只粽子,由生硬變成熟軟境钟,由干冷變得溫暖锦担。

若人人都能如此,世間就會處處飄滿甜香慨削,日日如同過節(jié)洞渔。

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