各位書友大家好,今天我們繼續(xù)來講今日簡史项鬼,昨天說到了核的問題哑梳,引發(fā)了一系列連鎖反應(yīng),人類生活的生態(tài)遭遇著巨大的挑戰(zhàn)绘盟○妫或者說我們正在面臨生態(tài)崩潰,工業(yè)化以來龄毡,我們不斷的從環(huán)境中奪走資源吠卷,排放大量垃圾和有毒物質(zhì),改變土壤沦零,水和大氣的成分祭隔,比如我們種地的時候使用磷肥,這個能夠幫助植物生長路操,但是過量的磷疾渴,會污染河流,湖泊甚至海洋屯仗,有可能一個在陸地上種植玉米的農(nóng)民搞坝,卻殺死了很多海洋魚類。
人類的活動魁袜,造成了動植物不斷滅絕桩撮。生態(tài)系統(tǒng)被不斷的毀滅,智人已經(jīng)成為了生態(tài)屠夫峰弹,如果進一步繼續(xù)下去距境,那么會最后動搖人類文明的基礎(chǔ),比如氣候垮卓,如果我們的排放,讓氣候不斷偏離標(biāo)準(zhǔn)师幕,那么很可能會造成人類滅絕粟按。而氣候變化這么可怕的事情诬滩,當(dāng)下已經(jīng)發(fā)生了,溫室氣體排放正在使地球的氣候以驚人的速度變化灭将,科學(xué)預(yù)測疼鸟,如果一直這么下去,20年我們的平均氣溫會上升2度庙曙,會造成沙漠?dāng)U大空镜,冰川消失,海平面上升捌朴,極端天氣更加頻繁吴攒。數(shù)億難民需要重新尋找家園。大家想想砂蔽,20年就會這樣洼怔, 那么100年呢?200年呢左驾?到時候氣溫上升10度镣隶,那很多城市,夏天恐怕就要熱死人了吧诡右。
雖然科學(xué)家們發(fā)出了嚴重的警告安岂,但是很不幸,我們的溫室氣體排放帆吻,不但沒有減少域那,反而還在增加,大部分人看不到來世報桅锄,所以不肯放棄今天的生活質(zhì)量琉雳,還在拼命地生產(chǎn),一直有環(huán)保組織倡導(dǎo)友瘤,應(yīng)該征收碳排放稅翠肘,讓石油天然氣這些價格,承擔(dān)更多的外部成本辫秧。鼓勵新能源開發(fā)束倍,但這個根本無法達成協(xié)議,工業(yè)國和發(fā)展中國家都在反對盟戏,你們發(fā)達國家生活好了绪妹,就開始要同呼吸共命運了,我們這還餓肚子呢柿究,這輩子還沒保障邮旷,根本就管不了下輩子的事情。別說國與國達不成協(xié)議蝇摸,就是一個國家內(nèi)部婶肩,都很難統(tǒng)一办陷,比如北京如果要好天氣,不霧霾律歼,那么河北人民就得餓肚子民镜,整個河北的鋼鐵產(chǎn)業(yè)就得嚴格限產(chǎn)才行。
大家如果要想生活越來越好险毁,肯定要多吃肉制圈,但這也是個巨大的負擔(dān),每生產(chǎn)1公斤土豆畔况,只需要287升淡水鲸鹦,但如果要生產(chǎn)1公斤牛肉,則需要15000升淡水问窃,所以幾億人要從吃土豆轉(zhuǎn)為吃牛肉亥鬓,環(huán)境的壓力巨大。那么問題來了域庇,你要怎么阻止他吃肉嵌戈,讓他吃回土豆上去?這幾乎是不可能的听皿。任何一個國家的人民也不會答應(yīng)熟呛。
聰明的人類想了一個兩全其美的辦法,那就是人造肉尉姨,這東西跟科幻小說一樣庵朝,但已經(jīng)成為事實,2013年人造肉已經(jīng)造出來了又厉,但價格十分昂貴九府,漢堡中間那么大的一塊肉,大約在33美元一片覆致,2017年據(jù)說價格已經(jīng)下降到了11美元侄旬,但依舊是天價了。不過作者說可能再過10年煌妈,人造肉的價格可能會比屠宰的肉更加的便宜儡羔。從而真正走上餐桌。
在生態(tài)面前璧诵,國家必須通力合作汰蜘,要想保護上海,香港之宿,東京不受臺風(fēng)侵襲族操,就得說服美國人放棄一些污染業(yè)務(wù)。但這并不容易比被,每個國家都有各自的小算盤坪创,有的國家就靠賣石油為生炕婶,你讓他減少排放,就跟要他的命沒啥區(qū)別莱预。所以相比較而言,核威脅比較虛無项滑,但是直接依沮,這點上大家容易達成一致,而生態(tài)威脅則緩慢且間接枪狂,但威脅卻實實在在發(fā)生了危喉,不過我們很難做到相互協(xié)同。
另外州疾,在于顛覆式創(chuàng)新面前辜限,民族主義也是無法限制的,比如美國可以禁止對人類胚胎進行基因改造严蓖,但是其他國家的科學(xué)家薄嫡,并不用遵循美國政府的禁令。一旦其他國家取得了進展颗胡,美國可能也會隨即展開研究毫深。所以最后就變成了競爭性研究,這就是一個囚徒困境毒姨,大家都不研究不顛覆哑蔫,安全性最高,但某一個國家顛覆弧呐,他得到的好處就會最大闸迷。而其他國家自己不研究,反而受到的威脅更大俘枫。最后大家都會追求自己的利益最大腥沽,而讓整體利益受到威脅。
特別是我們剛才說的崩哩,在生態(tài)威脅面前巡球,人類會選擇豪賭科技顛覆,加速科學(xué)的發(fā)展速度邓嘹,以試圖通過科學(xué)創(chuàng)新來找到新的解決方法酣栈。但科技顛覆式創(chuàng)新,本身就有巨大的風(fēng)險汹押,你不知道在研發(fā)過程中大家會發(fā)現(xiàn)什么矿筝,也許會發(fā)現(xiàn)一個比核能更可怕的東西,也未可知棚贾。原子彈其實就是美國在面對二戰(zhàn)危險的時候窖维,被逼出來的榆综。如果不是二戰(zhàn),大概不會有人想去研發(fā)這個東西铸史。
現(xiàn)在經(jīng)濟鼻疮,生態(tài),科學(xué)琳轿,已經(jīng)形成了強大的全球化趨勢判沟,并形成了全球化的威脅,而政治反而在去全球化崭篡,那么未來這兩條路挪哄,到底該怎么走?從目前來看琉闪,民族情懷反而阻礙了全球化的進程迹炼。
但是政治全球化,并不容易颠毙,首先一個障礙就是宗教的融合斯入,在前現(xiàn)代時期,宗教要負責(zé)解決吟秩,許多世俗領(lǐng)域的技術(shù)問題咱扣,比如農(nóng)業(yè),各種神圣的歷法會告訴你什么時候播種什么時候收獲涵防,然后配合宗廟的儀式闹伪,祈求風(fēng)調(diào)雨順,害蟲不興壮池,然后宗教還負責(zé)給病人治病偏瓤,一些先知,大師都兼任醫(yī)生的職責(zé)椰憋,但現(xiàn)在厅克,醫(yī)學(xué)和農(nóng)業(yè)已經(jīng)不再需要宗教了,即使是心里問題也不需要寺廟橙依,而是去找心里醫(yī)生证舟。宗教一直在試圖強化他們的精神統(tǒng)治,而不斷的為各種現(xiàn)象窗骑,找到神存在的解釋女责,而并非致力于去解決問題,所以讓宗教的實用性越來越差创译。離人們的生活也越來越遠抵知。
宗教存在的意義其實就是洗腦,讓人民產(chǎn)生忠誠,日本就是一個很好地例子刷喜,他們的神道教作為日本身份認同的基石残制,并且跟國家意志形成統(tǒng)一,最后發(fā)揮了神效掖疮,西方人根本無法理解初茶,為什么會有神風(fēng)特攻隊這樣的組織存在,飛機上裝滿炸藥搞自殺式襲擊浊闪。這就是國家神道培育出來的產(chǎn)物纺蛆。時至今日,宗教依然掌握著許多政治權(quán)利规揪,甚至很多科學(xué)家,他們也是宗教人士温峭,而各個國家也需要有宗教存在猛铅,讓他來強化民族主義,維護自己的統(tǒng)治凤藏,每個統(tǒng)治者都會說奸忽,我們是神選定的國家,但其實全世界的神多種多樣揖庄,一點都不比國家少栗菜。
除了宗教認同,現(xiàn)在很多國家也在強調(diào)文化認同蹄梢,特別是移民國家疙筹,你要進入我們國家必須先要認同我們的文化,這變成了最基礎(chǔ)的要求禁炒。但反對移民者認為而咆,無論認不認同文化,都應(yīng)該抵制一切入侵幕袱,不論入侵的是軍隊還是移民暴备,比如瑞典,他們就在考量们豌,到底要不要接收敘利亞移民涯捻,如果接收那是一種憐憫,他們擔(dān)心敘利亞人不認同他們的自由民主政體望迎,最后出問題障癌,而如果不接收,也應(yīng)該是合理的權(quán)利擂煞。但是對于瑞典乃至歐洲國家來說混弥,他們認為移民也并非全是麻煩,至少這些移民可以補充短期的廉價勞動力。所以許多國家蝗拿,表面上拒絕移民晾捏,但卻對非法移民睜一只眼閉一只眼,那意思就是哀托,你可以過來干活惦辛,但是我不能給你任何保障和政治權(quán)利。30年前仓手,很多中國人在歐洲美國胖齐,就受到了這樣的待遇。美國人最討厭中國勞工的一點就是嗽冒,賺完錢就走呀伙,回老家蓋房。這讓美國人有種被愚弄的感覺添坊,表示中國勞工對美國的文化不認同剿另,所以后來勞工的機會就大幅減少了。你現(xiàn)在移民美國贬蛙,要么是到那邊做生意雨女,為當(dāng)?shù)貏诠?chuàng)造工作崗位,要么是高技術(shù)人才阳准,有美國需要的特殊技能氛堕,反正你過去純粹賣體力打工,這肯定不行野蝇。
總之就是讼稚,如果文化不能融通,那么即使發(fā)生了移民浪耘,也沒辦法和諧相處乱灵。比如很多移民美國的中國人,仍然會保留中國文化的特征七冲,見到美國老板卑躬屈膝痛倚,美國人就很受不了,大家都是出來工作的澜躺,你為什么要這么低人一等蝉稳。覺得中國人很虛偽,甚至很陰險掘鄙。而在中國剛好相反耘戚,中國老板肯定會認為老外難管,動不動就挑戰(zhàn)我的權(quán)威操漠,弄得我一點面子都沒有收津。再舉個例子饿这,在歐洲,德國人干事的風(fēng)格跟希臘人就完全不一樣撞秋,德國人很勤快而且嚴謹长捧,希臘人則浪漫而且懶惰,他們總認為自己該做的貢獻吻贿,在亞里士多德時代就貢獻完了串结,世界都應(yīng)該感謝希臘。所以總擺出一副舅列,全世界都欠他的姿態(tài)肌割,明顯是欠揍的欠。所以這已經(jīng)成為歐盟內(nèi)部的一個很大的矛盾帐要,這個矛盾隨著經(jīng)濟不好把敞,債務(wù)纏身已經(jīng)越來越激化。很可能會最終讓歐盟走向解體榨惠。
經(jīng)過作者的分析先巴,我們似乎已經(jīng)感覺到,未來世界的問題不少冒冬,但解決問題的道路,基本都走不通摩渺,或者說是障礙重重简烤,那么到底是該絕望呢?還是在某些地方已讓藏著希望摇幻,我們明天來講本書的第三部分横侦,絕望與希望。咱們明天再見绰姻。