思考題

故宮文創(chuàng)非巢筛浚火爆,請從數(shù)字媒體藝術(shù)角度分析作品如何吸引年輕人督勺。

國風(fēng)復(fù)興與消費升級渠羞,裹挾而來。催生了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的巨大商機(jī)智哀。說到文創(chuàng)當(dāng)然不得不提到故宮次询。故宮在近幾年好像一下子就火了,從莊重高冷的故宮變成現(xiàn)在溫情賣萌的博物院瓷叫。一提到故宮屯吊,腦中立馬閃現(xiàn)出剪刀手的可愛皇帝,還有故作高冷和溫情傲嬌的樣子摹菠。從毫無新意的旅游紀(jì)念品盒卸,變成有溫度卻又尊重事實的接近生活的文創(chuàng)產(chǎn)品。通過故宮淘寶辨嗽、故宮博物院文創(chuàng)旗艦店世落、紫禁城的禮物和故宮博物院出版旗艦店這四種不同定義的網(wǎng)上店鋪,向廣大消費者們提供更為直接也更多選擇的故宮產(chǎn)品糟需。也在同時使年輕人們更為感興趣屉佳。“把故宮文化帶回家”洲押,這是單院長所說的武花,年輕人們設(shè)計出故宮文創(chuàng)產(chǎn)品,年輕人懂年輕人杈帐,所以設(shè)計出的產(chǎn)品也更能被年輕人所接受和喜歡体箕。在保留原有元素的基礎(chǔ)上加入新時代的審美和思想专钉,再有了互聯(lián)網(wǎng)的宣傳和擴(kuò)展的加持,讓故宮文創(chuàng)在年輕人之中占有特別有有新意的一席之地累铅,才如此火爆跃须。

請觀察VR視頻和VR微電影,說明其在數(shù)字媒體藝術(shù)中的意義娃兽。

數(shù)字媒體是指以二進(jìn)制數(shù)的形式記錄菇民、處理、傳播投储、獲取過程的信息載體第练,這些載體包括數(shù)字化的文字、圖形玛荞、圖像娇掏、聲音、視頻影像和動畫等感覺媒體勋眯,和表示這些感覺媒體的表示媒體(編碼)等婴梧,通稱為邏輯媒體,以及存儲凡恍、傳輸志秃、顯示邏輯媒體的實物媒體。數(shù)字媒體技術(shù)是信息與通信工程學(xué)科專業(yè)術(shù)語嚼酝,其中的概念和分析方法廣泛應(yīng)用于通信工程浮还、自動控制、信號與信息處理闽巩、電路與系統(tǒng)等領(lǐng)域钧舌。無論是VR視頻還是VR微電影,在VR技術(shù)的展示下涎跨,視頻類的東西讓人們不僅僅旨在平面視覺上擁有了沖擊洼冻,因為這樣的技術(shù),讓影視類作品更帶給人們更加深層次的視覺沖擊與與眾不同的身臨其境的體感隅很。VR技術(shù)是新興的技術(shù)撞牢,它還在不斷的慢慢被挖掘、被深入研究叔营,在數(shù)字媒體中也不斷更為重要屋彪。

舉例說明數(shù)字媒體藝術(shù)的民族性和地域性。

民族性的基礎(chǔ)是文化認(rèn)同绒尊,包括語言畜挥、文字、歷史等婴谱。狹義的"民族性"的認(rèn)知包"種族性"蟹但。民族性認(rèn)知是國家的基礎(chǔ)躯泰,沒有民族性的共同認(rèn)知,國家就要分裂华糖。

地域性麦向,是指依照一個國家法律獲得的商標(biāo)權(quán),除簽訂有國際公約或雙邊條約外客叉,只能在該國領(lǐng)域范圍內(nèi)有效磕蛇,其他國家對這種權(quán)利沒有保護(hù)的義務(wù),也就是不發(fā)生域外效力十办。

比如2008年中國奧運會的吉祥物“福娃”, 他們的原型和頭飾蘊含著與海洋超棺、森林向族、火、大地和天空的聯(lián)系棠绘,應(yīng)用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式件相,展現(xiàn)了燦爛的中國文化的博大精深。貝貝象征繁榮氧苍、晶晶象征歡樂夜矗、歡歡象征激情、迎迎象征健康让虐、妮妮象征好運紊撕。娃娃們帶著北京的盛情,將祝福帶往世界各個角落赡突,邀請各國人民共聚北京对扶,歡慶中國北京的2008奧運盛典。五個福娃分別叫"貝貝"惭缰、"晶晶"浪南、"歡歡"、"迎迎"漱受、"妮妮"络凿。各取它們名字中的一個字有次序的組成了諧音"北京歡迎你"。

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