相聲結(jié)構(gòu)

1.包袱

相聲術(shù)語速挑，指笑料低零，是相聲區(qū)別于其他說唱藝術(shù)的一種特殊藝術(shù)手段，同時(shí)也是組成相聲的必要元素水泉∩普牵“包袱”是相聲藝人一種形象的描述，演員在觀眾不知不覺中將包袱皮兒打開草则，將笑料一件一件裝在里面钢拧，然后偷偷系牢包袱扣子，待時(shí)機(jī)成熟炕横，突然解開包袱源内，把笑料抖落出來。相聲必須有“包袱”份殿，但并非“包袱”越多越好膜钓，其中要根據(jù)具體內(nèi)容的需要來合理安排，應(yīng)多勿少卿嘲、應(yīng)少勿多颂斜，寧缺勿濫∈霸妫“包袱”種類的劃分十分復(fù)雜沃疮，笑料既有人類普世價(jià)值可以接受的，也有特定人群和階層方可領(lǐng)會(huì)的放前，正如生活中逗笑的方法難以窮盡忿磅，“包袱”的手法種類也難以同一尺度平行并列。究其實(shí)質(zhì)凭语，大致都是利用觀眾心理期待與現(xiàn)實(shí)之間的主客錯(cuò)位陡然跌落產(chǎn)生笑料葱她。按照“包袱”與相聲整體內(nèi)容關(guān)系可以劃分為與人物性格或故事情節(jié)直接相關(guān)的“肉中噱”，以及只為渲染喜劇氣氛與內(nèi)容并無直接關(guān)聯(lián)的“外插花”等似扔。按照“包袱”所處位置可以劃分為“開門包袱”吨些、“當(dāng)腰包袱”、“底包袱”炒辉；按照“包袱”的喜劇效果可以分為“雷子”（“大包袱”）豪墅、“小呲牙”（“小包袱”）；按照情節(jié)結(jié)構(gòu)制造的“包袱”可以劃分為疑陣糾纏黔寇、誤會(huì)巧合等偶器；按照語言技巧制造的“包袱”可以分別從語音、語義、語法入手屏轰，產(chǎn)生諧音曲解颊郎、回環(huán)粘連、解構(gòu)倒序霎苗、移植易色等不同形式的“包袱”類型姆吭，而許多修辭格式如比喻、比擬唁盏、雙關(guān)内狸、借代等都可以披上夸張的外衣產(chǎn)生“包袱”；按照“包袱”色調(diào)又可分為“文哏”厘擂、“蔫哏”昆淡、“倫理哏”、“葷包袱”等等驴党。

2.抖包袱

相聲表演技巧術(shù)語瘪撇，是相聲藝人一種形象的描述获茬，指演員在時(shí)機(jī)成熟的情況下港庄，突然亮出笑料，如同將盛滿笑料的包袱皮兒突然打開恕曲，抖落笑料鹏氧。“抖包袱”是相聲中最為核心的技藝佩谣，其是否成功全靠演員時(shí)機(jī)的掌握拿捏把还，其中包括“遲急頓錯(cuò)”等等技巧。

3.雷子

相聲“包袱”術(shù)語茸俭，是從現(xiàn)場(chǎng)效果上劃分的“包袱”種類吊履。指具有強(qiáng)烈喜劇效果的“包袱”，又稱“大包袱”调鬓。因這類“包袱”具有山崩地裂炸雷般的現(xiàn)場(chǎng)效果艇炎，藝人形象地稱之為“雷子”。

4.大包袱

即“雷子”腾窝。

5.小呲牙

相聲“包袱”術(shù)語缀踪，是從現(xiàn)場(chǎng)效果上劃分的“包袱”種類。指效果一般的“包袱”虹脯，又稱“小包袱”驴娃。因這類“包袱”效果不強(qiáng)烈，只能使人默會(huì)為之呲牙微笑循集，所以稱其為“小呲牙”唇敞。

6.小包袱

即“小呲牙”。

7.開門包袱

相聲“包袱”術(shù)語，又稱“頂門杠子”疆柔。是從其在相聲中所處位置來劃分的“包袱”種類蕉世。一段相聲宜以三個(gè)“大包袱”做中心骨干，然后再圍繞它們組織一些零碎的“小包袱”婆硬『萸幔“大包袱”分別放在開頭、中間和結(jié)底三個(gè)部分彬犯∠蚵ィ“開門包袱”指相聲中開頭的“大包袱”，取開門見山之意谐区，使“墊話”如磁鐵一般地把觀眾的興趣吸引住湖蜕，猶如頂門杠子一樣撐起門面。天津相聲由于民間傳統(tǒng)十分注重“開門包袱”的效果宋列，而其他地域由于文本固定或忽略墊話等的原因有的甚至省略“開門包袱”昭抒。

8.當(dāng)腰包袱

相聲“包袱”術(shù)語，是從其在相聲中所處位置來劃分的“包袱”種類炼杖。一段相聲宜以三個(gè)“大包袱”做中心骨干灭返，然后再圍繞它們組織一些零碎的“小包袱”±ば埃“大包袱”分別放在開頭熙含、中間和結(jié)底三個(gè)部分⊥Х模“當(dāng)腰包袱”指相聲中間的“大包袱”怎静，一般放在“正活”進(jìn)行中間，可以配上一些此起彼落的串珠式的“小包袱”黔衡。

9.底包袱

相聲“包袱”術(shù)語蚓聘，是從其在相聲中所處位置來劃分的“包袱”種類。一段相聲宜以三個(gè)“大包袱”做中心骨干盟劫，然后再圍繞它們組織一些零碎的“小包袱”夜牡。“大包袱”分別放在開頭捞高、中間和結(jié)底三個(gè)部分氯材。一般來說“底包袱”即整段相聲的“底”。從藝術(shù)構(gòu)思來分析硝岗，整段相聲恰是一個(gè)“大包袱”氢哮，“頂門包袱”和“當(dāng)腰包袱”均為鋪平墊穩(wěn)和渲染氣氛之用，最終的結(jié)局仍要看“底包袱”的關(guān)鍵一舉型檀∪哂龋“底包袱”是演員（或作者）對(duì)主題的最后評(píng)價(jià)，是人物的下場(chǎng)、故事的結(jié)局裂七，是人物性格的“點(diǎn)睛”之筆皆看。整段相聲在“底包袱”中戛然而止，演員也在這高潮之中結(jié)束全部表演背零。

10.肉中噱

為評(píng)彈藝術(shù)專用術(shù)語腰吟，后為相聲藝術(shù)所借用。是指從情節(jié)結(jié)構(gòu)和人物性格出發(fā)徙瓶，與內(nèi)容直接關(guān)聯(lián)的笑料毛雇。

11.外插花

為評(píng)彈藝術(shù)專用術(shù)語，后為相聲藝術(shù)所借用侦镇。是指從語言趣味和修辭手段入手灵疮，與內(nèi)容無甚關(guān)聯(lián)的笑料。

12．相互統(tǒng)一壳繁、相互結(jié)合的“肉中噱”和“外插花”

是指具有“肉中噱”“外插花”雙重意味震捣，相互統(tǒng)一、相互結(jié)合的笑料闹炉。

13.倫理哏

按照內(nèi)容劃分的一個(gè)“包袱”種類蒿赢。是指相聲中從倫理角度（如父/子、妻/兒）找笑料的“包袱”剩胁。傳統(tǒng)相聲中“倫理哏”使用的非常多诉植，甚至全段節(jié)目均是圍繞“倫理哏”找笑料的祥国，如《翻四輩》昵观、《反七口》。相聲早年給學(xué)徒開蒙舌稀，往往先教“倫理哏”的節(jié)目啊犬，考驗(yàn)演員駕馭語言的技巧、現(xiàn)場(chǎng)把握能力壁查，是一種鍛煉基本功的段子觉至。雖然內(nèi)容格調(diào)不高，深受詬病睡腿，但是其中訓(xùn)練演員掌握相聲語言前后的鋪墊语御，抖包袱時(shí)刻準(zhǔn)確性的拿捏，演員的表情神態(tài)等等許多細(xì)節(jié)席怪，都值得重視应闯。目前“倫理哏”的現(xiàn)實(shí)狀況比較混亂。一方面由于相聲演員自身的覺醒挂捻，和電視相聲審查制度的約束碉纺，演員摒棄了低級(jí)趣味的“倫理哏”；另一方面在茶館中又充斥著“倫理哏”的表演，有的演員能夠很好地拿捏表演分寸骨田，而有的演員就單純以“騙別人管自己叫爸爸”的低級(jí)趣味來換取廉價(jià)笑聲耿导。“倫理哏”其實(shí)是發(fā)掘人本能愛占便宜的猥瑣心態(tài)态贤，帶有市井文化色彩舱呻。是我國(guó)比較古老的一種玩笑類型，在封建等級(jí)制度森嚴(yán)的古代悠汽，這些顛倒倫理關(guān)系狮荔、借倫理占便宜的“倫理哏”，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種吊詭的反抗介粘。

14.葷包袱

又稱“臭包袱”拍皮，是按照內(nèi)容劃分的一個(gè)“包袱”種類。指通過直接描述或間接暗示绎巨、渲染男女情色型诚、性行為等以低級(jí)庸俗內(nèi)容尋找笑料的“包袱”。這類“包袱”在傳統(tǒng)相聲中不乏其例慨亲，許多傳統(tǒng)相聲都有一個(gè)“臭底”婚瓜，即“臭包袱”的結(jié)尾。在相聲初興時(shí)期畸形變態(tài)的社會(huì)中刑棵，有些藝人為了生計(jì)不得不采用低級(jí)趣味涉嫌淫穢的“葷包袱”招攬觀眾巴刻、保證自己的經(jīng)濟(jì)收入。那時(shí)底層的相聲藝人與一般觀眾并沒有把快感與美感嚴(yán)格區(qū)分開來的修養(yǎng)蛉签，經(jīng)常使用超刺激的手段逗人一樂胡陪。隨著具有一定文化底蘊(yùn)的藝人投入到專業(yè)相聲表演當(dāng)中，為相聲內(nèi)容注入了文化品味碍舍，形成了“渾門”與“清門”合流的“凈口”相聲柠座，也隨著相聲表演的登堂入室，觀眾文化層面的不斷提高片橡，在雜耍園子里絕少“葷包袱”出現(xiàn)妈经。但在“地上”，在底層小市民聚居的群落捧书，多年來一直有些人將其不忍割舍的“葷包袱”以打“擦邊球”的所謂技巧頻頻出現(xiàn)吹泡，表明了全民藝術(shù)趣味的改變將是一個(gè)漫長(zhǎng)的文化修養(yǎng)提高的歷史過程。

15.暗臭

是指一種非常隱晦的“臭包袱”经瓷。

16諧音

“包袱”種類之一爆哑。是指利用同音字、近音字制造笑料了嚎。如《真假媽媽》中泪漂，人物“甄切德”的名字被念成“真缺德”廊营。《學(xué)四省》中萝勤，“哥哥”諧音“蟈蟈”露筒，“小侄兒”諧音“小雞子兒”等。

17.雙關(guān)

“包袱”種類之一敌卓。是指利用一個(gè)詞語同時(shí)可以兼指兩種事物來制造笑料慎式。如《反七口》中利用“算”字分別有計(jì)算和算作（作為）的雙重意思制造笑料。當(dāng)逗哏說“我算你爸爸”時(shí)趟径，既可以理解為計(jì)算人口瘪吏，又可以理解為逗哏算作捧哏的父親，利用雙關(guān)制造笑料蜗巧。

18.夸張

“包袱”種類之一掌眠。是指利用夸大的形容來制造笑料。如《百吹圖》中大部分利用“夸張”的手法制造笑料幕屹，“把死人說活”蓝丙、“用相聲救火”等。

19.巧合

“包袱”種類之一望拖。是指利用情節(jié)的巧合制造笑料渺尘。如《連升三級(jí)》中大部分利用“巧合”的手法制造笑料，“冒充押水車官員混進(jìn)城”说敏、“錯(cuò)認(rèn)為魏忠賢親信得中第二名”鸥跟、“大罵九千歲對(duì)聯(lián)歪打正著”等等。

20.錯(cuò)位

“包袱”種類之一盔沫。是指利用觀眾心理期待與現(xiàn)實(shí)之間的錯(cuò)位跌落產(chǎn)生笑料医咨，包括語言上的錯(cuò)位、動(dòng)作上的錯(cuò)位等等迅诬。語言上的“錯(cuò)位”腋逆，如《學(xué)外語》中，觀眾本來期待“甲”能說出味道純正的外語侈贷，結(jié)果“甲”所說的外語只不過是“小孩學(xué)語”般的或者“大實(shí)話”般的“中國(guó)字外國(guó)味”的不倫不類的“外語”，觀眾的期待與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生落差錯(cuò)位等脂，產(chǎn)生喜劇效果俏蛮。動(dòng)作上的“錯(cuò)位”，如《學(xué)跳舞》中由摹擬跳舞錯(cuò)位成耍猴上遥。錯(cuò)位與對(duì)比有時(shí)是雜糅的搏屑，如《規(guī)矩套子》中人和猴抓癢動(dòng)作不同，制造反差粉楚，在對(duì)比中凸顯反差辣恋，再進(jìn)行錯(cuò)位演示亮垫。擬人也是一種錯(cuò)位，《老鼠密語》伟骨，先將人鼠對(duì)比饮潦，將人身上發(fā)生的事件錯(cuò)位給鼠，將鼠擬人携狭，在錯(cuò)位中組織笑料继蜡。如“老鼠美容”、“老鼠向掌握其生死大權(quán)的貓行賄”等等逛腿。再如《規(guī)矩套子》中稀并，將封建社會(huì)中男女帶有性別極端特點(diǎn)的動(dòng)作進(jìn)行對(duì)比，然后調(diào)換錯(cuò)位单默，制造笑料碘举。

21.活

相聲界對(duì)于相聲段子的俗稱「槔“活”字既有活計(jì)的意思殴俱，又有靈活的意味，形容相聲段子具有靈活性枚抵。相聲段子在表演的時(shí)候线欲，演員可根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的反應(yīng)、演員自身的選擇等等條件汽摹，靈活掌握李丰。

22.段子

即“活”。

23.冊(cè)子

冊(cè)（chǎi）逼泣，相聲術(shù)語趴泌，指相聲底本。演員根據(jù)相聲底本進(jìn)行二度創(chuàng)作拉庶，將底本搬上舞臺(tái)嗜憔。

24.立起來

相聲術(shù)語，指將相聲底本從文字變成“相”氏仗、“聲”再現(xiàn)（“立”在舞臺(tái)上）吉捶。“再現(xiàn)”的過程因演員的個(gè)性理解和藝術(shù)水平而有獨(dú)自的形象發(fā)揮皆尔。其中凝聚了演員的二度創(chuàng)作呐舔。

25.梁子

相聲術(shù)語，指相聲故事情節(jié)的梗概骨干慷蠕。像房梁一樣撐起整段相聲珊拼。“梁子”相對(duì)于“冊(cè)子”顯得更加概括簡(jiǎn)練流炕。

26.墊話

相聲結(jié)構(gòu)術(shù)語澎现。即開場(chǎng)白仅胞。唐代“俗講”在正文開始以前先唱一段“押座文”，目的是渲染氣氛剑辫，招徠觀眾干旧。宋元說話開頭有“入話”。在話本進(jìn)入正式故事之前揭斧，或念幾句詩(shī)詞莱革，或說些題外的閑話當(dāng)作引子，當(dāng)時(shí)叫做“得勝頭回”或“笑耍頭回”讹开。相聲的“墊話”也繼承了這樣的傳統(tǒng)盅视，為相聲的表演做渲染氣氛、密切與觀眾關(guān)系的藝術(shù)準(zhǔn)備旦万，是相聲早先“撂地”演出時(shí)必備的內(nèi)容闹击。藝人“撂地”演出，觀眾流動(dòng)性大成艘，演出開始赏半，或上一個(gè)節(jié)目結(jié)束，下一個(gè)節(jié)目開始之際淆两，這時(shí)候断箫，說段“墊話”，一可招攬秋冰、等候觀眾仲义，二可吸引在場(chǎng)觀眾的注意力，為表演正文創(chuàng)造必要的氣氛和條件剑勾。既起到攏神會(huì)意埃撵、安定情緒的作用，又是演員探明場(chǎng)子冷熱虽另、觀眾愛好的“探路石子”暂刘。“墊話”按照與相聲正文的內(nèi)容關(guān)系劃分捂刺，可分為：“題外話”的隨意閑談和“題內(nèi)話”的有意鋪墊兩種谣拣。在相聲藝人“撂地”表演時(shí)期，“墊話”往往使用“題外話”叠萍， 內(nèi)容常常是見景生情即興編演芝发，長(zhǎng)短不拘，韻散皆可苛谷，具有隨意性、靈活性格郁、變異性的特點(diǎn)腹殿。新中國(guó)建立以后独悴，相聲的內(nèi)容、形式及演出條件有不少變化锣尉，加上腳本穩(wěn)定刻炒，“墊話”往往使用比較精練的“題內(nèi)話”，直接為組織“包袱”鋪墊自沧。有的新相聲甚至開門見山坟奥，壓縮或者省略了“墊話”。如《買猴兒》前面的“墊話”甲開門見山說自己在“千貨公司上班”為整段故事情節(jié)的開展做好鋪墊拇厢，后面就可以順理成章地講述甲的親身經(jīng)歷爱谁。無論是“題外話”還是“題內(nèi)話”都要以自然順利引入到相聲“正活”為目的，其中內(nèi)容盡量能夠安排“包袱”以便調(diào)動(dòng)觀眾的情緒孝偎，根據(jù)不同的“包袱”試探觀眾的喜好访敌，以便更好地演出。一些“墊話”隨著相聲演員演出時(shí)間中的不斷豐富潤(rùn)色衣盾，有的甚至可以獨(dú)立成篇寺旺。如《磨萬》、《小抬杠》等小段势决，以前就僅僅是相聲的“墊話”阻塑。再如《文章會(huì)》以前就僅僅是《大保鏢》的“墊話”，后來竟獨(dú)立成為一段可以單獨(dú)表演的完整的相聲節(jié)目果复。從中也可看出“墊話”與“正活”之間不斷轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系陈莽。

27.瓢把兒

相聲結(jié)構(gòu)術(shù)語。是“墊話”和“正活”之間的過渡据悔，謂之“瓢把兒”传透，類似話本小說中的承接部分，變文里的“開題”极颓。相聲有自身的“起承轉(zhuǎn)合”朱盐，“瓢把兒”就是其中關(guān)鍵性的“承”，是連接“墊話”與“正活”之間不可缺少的“過橋”菠隆。往往用三言兩語幾句話交代兵琳，使觀眾自然而然地進(jìn)入作品情境之中，為“正活”進(jìn)行鋪墊骇径。相聲對(duì)“瓢把兒”的要求是自然順暢躯肌，不能突兀生硬，無論前面的“墊話”是“題外話”還是“題內(nèi)話”破衔，都要用簡(jiǎn)潔洗練的“瓢把兒”巧妙地過渡到“正活”中清女。如從《順情說好話》的“墊話”轉(zhuǎn)入《八扇屏》用：“我呀，最好取笑晰筛，有三二知己呀嫡丙，打個(gè)燈謎兒啦拴袭，聯(lián)個(gè)句兒呀，也是取笑曙博，剛才我還作對(duì)子哪……”這承接“墊話”和“正活”的話就是“瓢把兒”拥刻。

28.正活

相聲結(jié)構(gòu)術(shù)語。就是正文父泳。這是一段相聲的主干般哼，往往由若干“包袱”組成。它和宋元話本的“正活”一致惠窄，也和變文的“講唱經(jīng)文”相同蒸眠，都是作品的中心主旨。所不同的是一個(gè)靠“包袱”取勝睬捶，一個(gè)靠情節(jié)動(dòng)人黔宛。一段相聲的主體，是相聲反映生活擒贸、刻畫人物臀晃、揭露矛盾、體現(xiàn)主題的主要依憑介劫』胀铮“正活”是一個(gè)由表及里不斷深入和由此及彼不斷拓展的過程，要求由低而高座韵、絲絲入扣险绘、跌宕起伏，往往一波三折誉碴，直趨高潮宦棺，為“底”做好準(zhǔn)備。從敘事結(jié)構(gòu)上看黔帕，我國(guó)文藝作品向來有“鳳頭代咸、豬肚、豹尾”的說法成黄，“正活”正如“豬肚”呐芥，具有豐富、曲折的特點(diǎn)奋岁，是“包袱”最多思瘟、情節(jié)最集中、情緒最飽滿的一段敘事闻伶。

29.底

相聲結(jié)構(gòu)術(shù)語滨攻。是相聲的結(jié)尾。既是“正活”的最后一個(gè)部分，也是相聲特別強(qiáng)調(diào)的結(jié)尾高潮铡买。類似小說的“篇尾”更鲁、變文的“解座文”霎箍。相聲之所以將“底”從“正活”中分離出來奇钞，與“墊話”、“正活”并列漂坏，大抵是由于喜劇藝術(shù)的揭露和批判特點(diǎn)景埃，并不同于一般敘事形式追求故事的結(jié)局、人物的下場(chǎng)顶别，而是主要強(qiáng)調(diào)作者或演員對(duì)生活的態(tài)度及評(píng)價(jià)谷徙。也是因著眼于演出效果，為的是在高潮中戛然而止驯绎⊥昊郏“底”的重要性從一段相聲創(chuàng)作構(gòu)思開始即要為之謀劃，一切波瀾起伏剩失、承轉(zhuǎn)銜接之處都要有為“底”服務(wù)屈尼、保證“底”的效果的思路安排。有的段子甚至是先有“底”才有創(chuàng)作沖動(dòng)和想象聯(lián)想的拴孤。它比“正活”里任何一個(gè)“包袱”和一般笑料都重要脾歧。相聲表演在結(jié)束前尤其忌諱“刨底”，盡量減少多余敘述演熟，語言簡(jiǎn)潔精煉鞭执，甚至割舍近“底”的“包袱”，以免分散觀眾精力破壞“底”的效果芒粹。

30.保底

即保證“底”的效果兄纺。由于相聲的“底”一般也就是相聲的高潮，為了保證高潮的效果化漆，整段節(jié)目必須為“底”服務(wù)估脆。前面的內(nèi)容不能喧賓奪主，接近結(jié)尾盡量減少多余敘述获三，語言精煉旁蔼，甚至割舍近“底”的“包袱”，以免分散觀眾精力破壞“底”的效果疙教。

31.刨底

“刨”即提前泄露的意思棺聊。演員和作者精心設(shè)計(jì)秘而不宣的藝術(shù)真相，被并不經(jīng)意的暗示贞谓、隱喻限佩、折射出來，令觀眾預(yù)感、識(shí)破祟同、揭曉出矛盾真相作喘，即為“刨底”≡纬牵或是由于布局不當(dāng)喧賓奪主疊床架屋從而“擋底”泞坦，或是接近結(jié)尾緊張過度把握不穩(wěn)造成“晃底”，或是橫生枝節(jié)轉(zhuǎn)移視線遠(yuǎn)離結(jié)尾形成“支底”等等砖顷，都是“刨底”的變相表現(xiàn)贰锁。

32.鋪平墊穩(wěn)

相聲術(shù)語，“鋪”是鋪展滤蝠，即巧妙地埋好矛盾的伏線豌熄。“墊”是墊高物咳，即“三番四抖”遞進(jìn)的過程锣险。“鋪平”類似于文學(xué)作品中的“伏筆”览闰。是指在觀眾不知不覺或似知似覺中芯肤，將笑料的種子巧妙地埋藏掩蓋起來，然后反復(fù)渲染焕济、強(qiáng)調(diào)矛盾的假象纷妆，以便使笑料的種子生根發(fā)芽。往往將類似的情節(jié)晴弃，相同的語言掩幢、動(dòng)作等等，一而再上鞠、再而三地予以強(qiáng)調(diào)际邻，待到觀眾將要忘記真相、相信假象芍阎、得出相反結(jié)論時(shí)世曾，演員急轉(zhuǎn)直下將真相揭示出來從而與假象形成鮮明對(duì)比，產(chǎn)生“既出乎意料之外又合于情理之中”的包袱谴咸。 “平”是指“自然流暢轮听、不露痕跡”；“穩(wěn)”是指“絲絲入扣岭佳、合乎邏輯”血巍。只有“自然流暢、不露痕跡”又“絲絲入扣珊随、合乎邏輯”述寡，才是“鋪平墊穩(wěn)”的真諦柿隙。

33.三番四抖

相聲結(jié)構(gòu)術(shù)語。是指“鋪墊”和“抖落”“包袱”的兩個(gè)環(huán)節(jié)鲫凶。所謂“三番四抖”禀崖，不是鋪墊三番，抖落四次螟炫〔ǜ剑“三番”是個(gè)約數(shù)，鋪墊可多可少不恭，以“鋪平墊穩(wěn)”為限叶雹。“四抖”之“四”則是緊排在“三番”之三后面换吧，序列第四，也就是到第四回的意思钥星。由于“三番”可多可少沾瓦，所以，實(shí)際上谦炒，“四抖”可以是“二抖”贯莺、“三抖”，甚至“五抖”宁改。無論幾抖缕探，都要根據(jù)火候，都必須讓觀眾出乎意料之外还蹲，必須引發(fā)觀眾的笑聲爹耗。“三番”是指對(duì)矛盾假象渲染強(qiáng)調(diào)谜喊，通過對(duì)假象的渲染把觀眾帶到與結(jié)底迥然不同的境地中去潭兽，盡量把假象推到頂點(diǎn)，一般是把一件事甚至是同樣的情節(jié)或同一句話斗遏，一而再山卦、再而三地反復(fù)強(qiáng)調(diào)，然后急轉(zhuǎn)直下诵次，在第四番“抖響包袱”——“四抖”正是笑料開花結(jié)果的時(shí)候账蓉。“三番四抖”在相聲中被廣泛應(yīng)用逾一，小到一個(gè)“包袱”的組織铸本，大到一段相聲節(jié)目的整體結(jié)構(gòu)，都遵循“三番四抖”的基本原則嬉荆。

34.鋪

是指為“抖包袱”制造充足條件归敬，包括鋪陳渲染氛圍、制造提示語境，等等汪茧。如相聲小段《車中人》中椅亚，對(duì)于場(chǎng)景、人物的交待就是“鋪”舱污。

35墊

是指為“抖包袱”制造必要條件呀舔，“墊”更加具體實(shí)在，起到至關(guān)重要的作用扩灯。如相聲小段《車中人》中媚赖，“把車調(diào)兌好了”這句臺(tái)詞看似無關(guān)緊要，實(shí)際上它是這段相聲重要的“墊”珠插。如果沒有這句話的交待惧磺，汽車一到工地這幾個(gè)人就開始搬盤條，汽車根本沒有倒車捻撑，那倒車時(shí)的語音提示就不可能發(fā)生磨隘，也就不會(huì)有結(jié)尾農(nóng)民工錯(cuò)拿語音提示當(dāng)成另外有一個(gè)女人也在車中的誤會(huì)。后面“請(qǐng)注意倒車”的“包袱”顾患，就不合邏輯番捂。

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