薦 語(yǔ)
我們活著是為了什么?這是亙古不變的問(wèn)題途事。問(wèn)題不是“活著還是死去”验懊,而是“我們活著是為了做些什么”或者“我們?nèi)绾握业阶陨泶嬖诘囊饬x”。
作為人類尸变,我們面臨最大的問(wèn)題是沒(méi)有一種指南或者手冊(cè)告訴我們應(yīng)該怎么生活义图。家用電器都有說(shuō)明書(shū),我們卻沒(méi)有召烂,我們生來(lái)就充滿了未知碱工。雖然沒(méi)有人類生活手冊(cè)供我們借鑒,但聽(tīng)了音頻之后或許能夠填補(bǔ)某些空白奏夫。
作 者 簡(jiǎn) 介
魯比·懷克絲
她是英國(guó)知名的喜劇演員怕篷,曾經(jīng)進(jìn)入皇家莎士比亞劇團(tuán),給他人帶來(lái)歡笑的同時(shí)酗昼,她卻與抑郁癥抗?fàn)幎嗄昀任剑{(diào)侃自己就是那來(lái)自1/4的人(據(jù)世界衛(wèi)生組織估計(jì),幾乎每4人中便有1人會(huì)在一生中某個(gè)階段出現(xiàn)精神或行為問(wèn)題)麻削。
50多歲時(shí)她考上了牛津大學(xué)蒸痹,學(xué)習(xí)神經(jīng)科學(xué)和正念認(rèn)知療法,正念認(rèn)知療法創(chuàng)始人馬克·威廉姆斯是她的導(dǎo)師呛哟,這也許是她人生最重要的轉(zhuǎn)折电抚。最終她成功通過(guò)畢業(yè)答辯,獲得牛津大學(xué)碩士學(xué)位竖共。
現(xiàn)在蝙叛,她受邀做了一場(chǎng)TED全球演講,并寫(xiě)了這本書(shū)公给,與所有登上TED講臺(tái)的科學(xué)家相比借帘,她顯得那么與眾不同,卻令無(wú)數(shù)聽(tīng)眾備感溫暖淌铐、真誠(chéng)肺然,她以一貫的幽默、智慧鼓勵(lì)所有深受情緒問(wèn)題折磨的人們腿准,笑對(duì)人生的考驗(yàn)际起。
精 華 解 讀
以下內(nèi)容為《精神問(wèn)題有什么可笑的》一書(shū)精華解讀,供廣大書(shū)友們學(xué)習(xí)參考吐葱,歡迎分享街望,未經(jīng)允許不可用作商業(yè)用途。
目 錄
引言:為什么要選擇這本書(shū)弟跑?
一灾前、我們的生活有什么問(wèn)題?
二孟辑、為何總是批評(píng)哎甲、永不滿足蔫敲?
三、正視自己
四炭玫、抑郁:大腦傷心了
五奈嘿、腦有所想,心有所思
六吞加、神經(jīng)是具有可塑性的
七裙犹、正念練習(xí):馴服你的心
八、調(diào)整思維:行動(dòng)時(shí)刻和體悟時(shí)刻
九榴鼎、正念認(rèn)知療法(MBCT)
十伯诬、管理自己的情緒
十一、正念就是錨定
十二巫财、壓力與正念
十三盗似、正念練習(xí)方法
十四、馴服內(nèi)心的其他選擇
十五平项、認(rèn)知行為療法
十六赫舒、同理心和表達(dá)友好
十七、好奇心
正 文
引言:為什么要選擇這本書(shū)闽瓢?
全世界每4個(gè)人中接癌,就有一個(gè)人在一生中某個(gè)階段飽受精神問(wèn)題的折磨。但這本書(shū)并非僅僅是寫(xiě)給那1/4的人扣讼,而是寫(xiě)給4/4的人缺猛。它類似一本生活手冊(cè)或者指南,分析我們?yōu)槭裁凑焯幵诨煦鐮顟B(tài)椭符,帶我們了解自己的大腦荔燎,教我們通過(guò)正念練習(xí)修煉我們那顆強(qiáng)大外表之下的玻璃心,進(jìn)而成為情緒的主人销钝,而不是受其所困有咨。
一、我們的生活有什么問(wèn)題
我們每一個(gè)人蒸健,都曾對(duì)生活中的某些方面埋怨不已座享。這些東西就是我們的“致病因子”。我們總是批評(píng)似忧,被父母批評(píng)渣叛,自我批評(píng),苛刻地對(duì)待自己橡娄,像對(duì)待老馬一樣鞭笞自己一路向前诗箍。我們讓自己整天忙到爆,從來(lái)不停下來(lái)思考自己在干什么挽唉。我們?cè)谝圆煌姆绞讲煌5亍八饕甭俗妫偪竦刭?gòu)物,不斷地尋找“幸福點(diǎn)”瓶籽,永不滿足匠童。即便我們擁有一切,我們還是生活得不快樂(lè)塑顺。罪魁禍?zhǔn)拙褪恰跋麡O思維”汤求。
我們每個(gè)人都會(huì)改變,但是我們卻不愿承認(rèn)严拒。因?yàn)樯钤诂F(xiàn)代社會(huì)扬绪,一旦有所改變,你身邊的人會(huì)很不開(kāi)心裤唠。我們寧愿內(nèi)心苦苦煎熬挤牛,也不愿承認(rèn)事情可能不是我們所看到的那樣。我們內(nèi)心都秉承著一種唯我主義的價(jià)值觀种蘸,認(rèn)為自己看到的世界才是真實(shí)的墓赴。
如今的我們擁有豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ),但是我們的情感卻還停留在石器時(shí)代航瞭。嫉妒诫硕、憤怒、欺騙刊侯、艷羨這些隱藏在我們內(nèi)心的東西制造了最大的麻煩章办,我們卻無(wú)能為力。
二滨彻、為何總是批評(píng)藕届、永不滿足?
我們?yōu)楹慰偸桥u(píng)疮绷?讓我們結(jié)合科學(xué)證據(jù)翰舌、神經(jīng)科學(xué)和人類的進(jìn)化來(lái)解釋一下。之所以會(huì)有批評(píng)這種惹人厭的聲音冬骚,是因?yàn)橐粋€(gè)詞:生存椅贱。大腦是最容易關(guān)注壞消息的。一旦事物被貼上消極標(biāo)簽只冻,我們大腦中的海馬體就會(huì)將它儲(chǔ)存起來(lái)庇麦。未來(lái)再次遇到類似的問(wèn)題時(shí),這種消極的偏見(jiàn)就會(huì)作為一種保護(hù)機(jī)制喜德,使你產(chǎn)生逃避和害怕的心理山橄。
我們?yōu)楹斡啦粷M足?因?yàn)槲覀兪艿酱竽X中多巴胺的化學(xué)物質(zhì)的驅(qū)動(dòng)舍悯。如果你非澈嚼猓渴求得到什么睡雇,比如一雙鞋,你會(huì)想方設(shè)法將它買回家饮醇,這時(shí)候大量的多巴胺釋放出來(lái)它抱,興奮的感覺(jué)就會(huì)促使你去買下一雙。如果你不買朴艰,多巴胺就會(huì)在你的身體里減少观蓄,這時(shí)你會(huì)體會(huì)到戒毒的感覺(jué)。
三祠墅、正視自己
通向智慧之路的首要任務(wù)是正視自己侮穿,就是“對(duì)鏡自省,少說(shuō)大話”毁嗦。所有問(wèn)題的根源都在于我們——當(dāng)你用混亂的心去看待世界亲茅,世界也變成一團(tuán)亂麻。很多人總是想要改變世界金矛,卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要改變自己芯急。
也許大家會(huì)認(rèn)為作者的寫(xiě)作基調(diào)過(guò)于消極,總是在和“正呈豢。”的人唱反調(diào)娶耍。但是到底何為“正常”呢饼酿?我們每個(gè)人都想生活的快樂(lè)榕酒,而且一生都在尋找快樂(lè)之門的鑰匙。但即便功成名就故俐,也要屈服于那些令人夜不能寐想鹰、筋疲力盡的內(nèi)心掙扎,這種掙扎令你無(wú)從逃脫药版。
我們希望所有人都能拋開(kāi)雜念辑舷,說(shuō)出心中真實(shí)的聲音;你說(shuō)出來(lái)了槽片,你就一定會(huì)如釋重負(fù)何缓。
四、抑郁:大腦傷心了
抑郁不是小概率事件还栓,1/4的人都曾遭受抑郁的折磨碌廓。即使你沒(méi)有抑郁,你也會(huì)時(shí)不時(shí)地陷入自我強(qiáng)迫和焦慮的情緒中剩盒。抑郁不是正常的狀態(tài)谷婆。如果你有抑郁,那么羞愧感會(huì)免費(fèi)打包在一起給你。比如你會(huì)因?yàn)樽约旱摹白运健备械阶载?zé)不已纪挎。
抑郁的產(chǎn)生是腦部某一部分出現(xiàn)差錯(cuò)的表現(xiàn)期贫。我們通過(guò)腦部活動(dòng)認(rèn)知外部世界:幻想或創(chuàng)造,哭泣或歡笑廷区,跳桑巴唯灵,搶銀行贾铝,這些都是大腦活動(dòng)造成的結(jié)果隙轻。大腦遭到損壞,神經(jīng)傳遞中的化學(xué)物質(zhì)就會(huì)產(chǎn)生變化垢揩,繼而情緒玖绿、記憶和注意力就會(huì)產(chǎn)生變化。
如何對(duì)付抑郁叁巨?藥物治療的成功率并不高斑匪。對(duì)付它的方法是找個(gè)同道中人,不管他具體是哪種抑郁锋勺。意識(shí)到你不是唯一被抑郁找上的人蚀瘸,事情就解決了一半。找到感同身受的朋友庶橱,他們會(huì)和你產(chǎn)生共鳴贮勃,與你攜手度過(guò)艱難的日子。
五苏章、腦有所想寂嘉,心有所思
人之所以會(huì)產(chǎn)生困惑是因?yàn)槲覀冊(cè)陬^顱里有三層大腦。最古老的大腦——腦干控制著我們的繁殖枫绅、攻擊和進(jìn)食行為泉孩,這是爬蟲(chóng)類大腦;約2500萬(wàn)年前并淋,哺乳動(dòng)物腦出現(xiàn)了寓搬,它管理著我們的運(yùn)動(dòng)神經(jīng)和多種感情反應(yīng)灼捂;50萬(wàn)年前我們進(jìn)化出了高級(jí)大腦部分——前額皮質(zhì)售碳,形成了記憶、分析盟榴、綜合酬诀、判斷等人類固有的智力活動(dòng)脏嚷,它是大腦的總指揮。三層大腦混在一起競(jìng)相發(fā)揮它們的功能瞒御。
數(shù)百萬(wàn)年前父叙,一旦遇到危險(xiǎn),人的身體內(nèi)的腎上腺素和皮質(zhì)醇就會(huì)受到激發(fā),幫助人們保持戰(zhàn)斗狀態(tài)趾唱。而現(xiàn)代社會(huì)即使被激怒你也不能隨便發(fā)泄涌乳。這些激素一直處于活躍狀態(tài),就會(huì)使我們神經(jīng)過(guò)敏甜癞。大量的激素會(huì)抑制你的免疫系統(tǒng)還會(huì)減少血清素的釋放夕晓,使人感到萎靡不振。所以我們需要有意識(shí)的多釋放一些有益健康悠咱、愉悅身心的激素蒸辆,少釋放有害激素。
六析既、神經(jīng)是具有可塑性的
神經(jīng)細(xì)胞連接和傳遞信息的方式躬贡,造就了我們每個(gè)人的思維方式。每一種想法的產(chǎn)生都源自神經(jīng)細(xì)胞不同的組合眼坏。如果你不斷強(qiáng)化某種思想或行為拂玻,相關(guān)神經(jīng)的活動(dòng)模式就會(huì)強(qiáng)化。在你身上發(fā)生的所有事情想法宰译、感覺(jué)或者認(rèn)知檐蚜,都會(huì)對(duì)你的大腦造成改變,而正是在這些改變中你學(xué)會(huì)了新的事物沿侈。
除了神經(jīng)細(xì)胞闯第,基因也是很重要的因素,但不是基因決定一切肋坚。在大腦中乡括,基因的表達(dá)會(huì)影響智商水平,還會(huì)影響記憶力智厌。但是人的大腦在一生中會(huì)受到所有景象诲泌、聲音、味道铣鹏、觸覺(jué)敷扫、思想、感受等的左右诚卸,人的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)會(huì)不斷建立新的腦部神經(jīng)回路葵第。我們生來(lái)攜帶的基因表達(dá)空間很大,我們并不完全受到基因框架的限制合溺。比如在嬰兒發(fā)育過(guò)程中卒密,如果媽媽過(guò)于關(guān)注嬰兒,孩子日后就會(huì)產(chǎn)生私人空間被侵犯的感受棠赛。如果媽媽過(guò)于疏忽嬰兒哮奇,孩子就會(huì)日后產(chǎn)生被人遺棄的感受膛腐。
簡(jiǎn)而言之,神經(jīng)是具有可塑性的鼎俘。我們可以通過(guò)改變自身狀態(tài)來(lái)調(diào)節(jié)思維方式哲身,正念練習(xí)就可以達(dá)到這種效果,幫助你在痛苦中體味到甜蜜快樂(lè)贸伐。
七勘天、正念練習(xí):馴服你的心
正念練習(xí)就像馴馬,最終你將馴服這匹不羈的心靈之馬捉邢,優(yōu)雅地牽著韁繩脯丝,讓它帶你去理想之地。正念練習(xí)要求全神貫注歌逢,感受當(dāng)下且遠(yuǎn)離批判(不要因?yàn)樘幘巢患讯肛?zé)自己)巾钉。一旦你能站在客觀的角度看待問(wèn)題,你就不會(huì)再想去改變什么秘案。
正念練習(xí)并不復(fù)雜,我們只需要做一件事:覺(jué)察潦匈。置身事外地體會(huì)事物阱高,你會(huì)即刻獲得內(nèi)心和外在世界的新感悟〔缢酰總之一句話:千萬(wàn)別被思想左右赤惊,你的思想你做主!
八凰锡、調(diào)整思維:行動(dòng)時(shí)刻和體悟時(shí)刻
調(diào)整思維就像開(kāi)車換檔未舟,你需要根據(jù)不同的情況采用不同的思維方式。思維方式有兩種掂为,我將其稱為“行動(dòng)”和“體悟”裕膀。
如今渴望成功已經(jīng)滲透到人們的骨髓之中,人們不停追逐自己內(nèi)心的欲望勇哗。一旦需求得不到滿足昼扛,就會(huì)自發(fā)地尋找問(wèn)題的根源。而這會(huì)使我們陷入萬(wàn)劫不復(fù)的境地欲诺,另一種則是“自動(dòng)化”能力抄谐。我們就在一個(gè)又一個(gè)自動(dòng)化的行為中錯(cuò)過(guò)了對(duì)生活的領(lǐng)悟,一切都成為了習(xí)慣扰法∮己活在當(dāng)下才是解決問(wèn)題的通道。
行動(dòng)時(shí)刻給了你夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的途徑塞颁,而體悟時(shí)刻教會(huì)我們感受和經(jīng)歷身邊的一切浦箱。你可以在體悟時(shí)刻做自己想做的事卧斟,只不過(guò)不再急于求成,筋疲力盡憎茂。
通過(guò)正念練習(xí)珍语,你可以學(xué)會(huì)區(qū)分這兩種狀態(tài)并且根據(jù)情況自己在兩種狀態(tài)間轉(zhuǎn)換。
九竖幔、正念認(rèn)知療法(MBCT)
正念練習(xí)起源于卡巴金博士在馬薩諸塞大學(xué)醫(yī)學(xué)院創(chuàng)建的減壓門診板乙。針對(duì)慢性患者無(wú)法治愈的疾病,他研制了一種療法——學(xué)會(huì)與疾病共存拳氢。這種療法就是正念減壓募逞。教導(dǎo)患者集中精神體會(huì)疼痛,體會(huì)疼痛時(shí)馋评,患者會(huì)發(fā)現(xiàn)它并非固化在一處放接,而是會(huì)漸漸離開(kāi)身體。
馬克·威廉姆斯(作者的導(dǎo)師)留特、約翰·蒂斯代爾和津戴爾·賽戈?duì)枌⒖ò徒鸬睦碚搼?yīng)用于情感痛苦領(lǐng)域纠脾,發(fā)展出了正念認(rèn)知療法。關(guān)注此刻身體的主要感覺(jué)蜕青,仔細(xì)體會(huì)這些情緒的源頭苟蹈,持續(xù)關(guān)注感受,忽視其他事物右核,慢慢就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并不那么強(qiáng)烈了慧脱。
十、管理自己的情緒
在處理情緒問(wèn)題時(shí)贺喝,你可以利用RAIN法菱鸥。R代表識(shí)別,被情緒壓倒的時(shí)候躏鱼,請(qǐng)先鎮(zhèn)定下來(lái)識(shí)別這種混亂之中摻雜了哪些情緒氮采。A代表接受,情緒沒(méi)有好壞之分挠他,接受就好不要采取什么措施扳抽。I代表探究,將對(duì)痛苦情緒的關(guān)注轉(zhuǎn)移到身體內(nèi)部殖侵。N代表非認(rèn)同贸呢,放下對(duì)情緒的關(guān)注,給他們一點(diǎn)存在的空間拢军。
5秒鐘正念練習(xí)法楞陷。用手機(jī)定時(shí),每隔幾個(gè)小時(shí)響鈴一次茉唉,每次響鈴時(shí)固蛾,你需要做的就是停下手中的事情结执,集中注意力,體會(huì)此刻的內(nèi)心感受和身體感受艾凯。
如果你覺(jué)得自己意識(shí)飄渺献幔,總想些不該想的事情,千萬(wàn)不要責(zé)怪自己趾诗,只需要停下來(lái)STOP蜡感。S代表停下來(lái)。T代表思考恃泪,思考一下你現(xiàn)在真的在讀這本書(shū)嗎郑兴?O代表選擇,如果發(fā)現(xiàn)自己在走神兒贝乎,就放下書(shū)情连,選擇一種感官體驗(yàn)去關(guān)注它。P代表繼續(xù)览效,繼續(xù)閱讀這本書(shū)吧却舀,不要讓我再發(fā)現(xiàn)你走神了。
十一朽肥、正念就是錨定
我們的思維習(xí)慣是凡事要找個(gè)理由禁筏,總是探尋問(wèn)題出現(xiàn)的原因是什么。正念就是給我們?cè)O(shè)定一個(gè)錨衡招,每當(dāng)陷入僵局或者過(guò)分糾結(jié)的時(shí)候,可以回過(guò)頭來(lái)找到這個(gè)錨定點(diǎn)每强。這個(gè)錨就是“感覺(jué)”始腾。將注意力集中在一種感官上,一旦發(fā)現(xiàn)自己思緒飄渺空执,立刻將注意力拉回到某種感官上浪箭。
來(lái)體驗(yàn)一下將注意力集中在雙腳上的正念練習(xí)。坐在椅子上辨绊,腳平放在地板上奶栖,后背挺直。現(xiàn)在將注意力集中在雙腳上门坷,體會(huì)這種感覺(jué)宣鄙,它的重量、溫度默蚌、酸麻感冻晤。體會(huì)此刻你的內(nèi)心是否有些許對(duì)此的評(píng)判。如果有绸吸,請(qǐng)立刻將注意力重新拉回雙腳本身鼻弧。
十二设江、壓力與正念
每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己有壓力感時(shí),請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)它產(chǎn)生于身體的哪一個(gè)部位攘轩,它的強(qiáng)度叉存、邊界和感覺(jué)。體會(huì)你此刻的呼吸和姿勢(shì)有沒(méi)有變化度帮,你的內(nèi)心是否開(kāi)始渴望咖啡歼捏、煙草甚至鎮(zhèn)定劑。你無(wú)須壓抑任何想法够傍,也無(wú)須有害怕甫菠、生氣或者受傷的情緒。只要把它們當(dāng)作過(guò)眼云煙冕屯。每次你嘗試有意識(shí)地不去改變某些事時(shí)寂诱,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些過(guò)去令你抓狂的事現(xiàn)在你可以忍受。
如果你總是糾結(jié)于內(nèi)心的想法安聘,你就很有可能自我懲罰痰洒,對(duì)自己寬容一點(diǎn),有意識(shí)的將注意力從內(nèi)心轉(zhuǎn)移到身體上浴韭,你的身體可以抵御情緒的侵襲丘喻,你的內(nèi)心不能。當(dāng)你被自己的欲望綁架而痛苦不已時(shí)念颈,讓心情平復(fù)的首要條件是自我同情泉粉,這不是一種自我放縱,而是自我救贖榴芳。
十三嗡靡、正念練習(xí)方法
生活中可以嘗試以下正念練習(xí)的方法。
重新審視內(nèi)心窟感。當(dāng)你被壓力讨彼、擔(dān)憂恐懼壓得喘不過(guò)氣來(lái)的時(shí)候,請(qǐng)寫(xiě)出三件讓你開(kāi)心的事柿祈,事情再小都沒(méi)關(guān)系哈误。
自我調(diào)節(jié)的視覺(jué)/嗅覺(jué)療法。找到一個(gè)能讓自己放松安心的東西躏嚎,可以是一張照片蜜自,一根蠟燭。當(dāng)你焦慮或者緊張的時(shí)候紧索,聞一聞袁辈、看一看,找到正念珠漂,調(diào)整內(nèi)在狀態(tài)晚缩。
獵奇尾膊。拿一個(gè)筆記本,在上面記下你每天遇到的新鮮玩意兒荞彼,一天寫(xiě)三個(gè)冈敛。
感恩。每天將值得感激的事物記錄下來(lái)鸣皂。比如感恩自己有兩條腿抓谴,感恩她還活著。
貼標(biāo)簽寞缝。只要聽(tīng)見(jiàn)自我指責(zé)的聲音癌压,就給這些聲音貼上標(biāo)簽。比如當(dāng)你因?yàn)槭∝?zé)怪自己時(shí)荆陆,就給這種狀態(tài)貼上標(biāo)簽——自責(zé)滩届。
轉(zhuǎn)移注意力。如果你的情緒失控被啼,盡一切可能轉(zhuǎn)移注意力帜消,使情緒穩(wěn)定下來(lái),嘗試從1數(shù)到100浓体,然后倒過(guò)來(lái)再數(shù)一遍或者大聲放音樂(lè)等等泡挺。
用心傾聽(tīng)和傾訴。兩人一組命浴,第一步娄猫,用一分鐘時(shí)間面對(duì)面交談,背對(duì)背互相回憶對(duì)方眼睛是什么顏色生闲,穿了什么稚新。第二步再用一分鐘時(shí)間面對(duì)面交談注意對(duì)方的肢體語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)跪腹、措辭、反應(yīng)飞醉、情緒冲茸。第三步雙方表達(dá)此刻的想法和感受。
十四缅帘、馴服內(nèi)心的其他選擇
如果正念練習(xí)不適合你轴术,我將向你推薦幾個(gè)備選方案。每當(dāng)不好的事情變得風(fēng)起云涌之時(shí)钦无,關(guān)鍵問(wèn)題是找到一個(gè)錨定物讓自己穩(wěn)定下來(lái)逗栽。很多人無(wú)法面對(duì)生活中的變動(dòng)和騷亂,就是因?yàn)闆](méi)有掌握錨定的方法失暂。
我們擁有的意識(shí)可以“意識(shí)”到我們正在承受“痛苦”彼宠,于是我們會(huì)因?yàn)橹雷约赫谑芸喽械健巴纯唷宾5诙€(gè)痛苦是我們的大腦產(chǎn)生的,并不是真實(shí)意義的痛苦凭峡。既然可以產(chǎn)生痛苦就可以產(chǎn)生快樂(lè)拙已。正念練習(xí)的技巧就是避免將注意力集中在某件事情上,而是有意識(shí)地將思緒轉(zhuǎn)移到其他事物上摧冀,進(jìn)行“自我調(diào)節(jié)”倍踪。
十五、認(rèn)知行為療法
認(rèn)知行為療法(CBT)是一種通過(guò)認(rèn)識(shí)自身思維或信念來(lái)改變情緒和行為的心理治療方法索昂。CBT可以幫助人們注意自己的思維是否出現(xiàn)問(wèn)題建车,從而站在旁觀者的角度提出質(zhì)疑。CBT認(rèn)為椒惨,消極情緒大部分源于不良的思維方式缤至。不良的思維方式比如以偏概全、偏見(jiàn)框产、逃避積極面凄杯、妄下定論、走極端秉宿、情緒化戒突、內(nèi)部歸因、貼標(biāo)簽描睦、應(yīng)該必須的想法等膊存。下面舉個(gè)例子說(shuō)明練習(xí)CBT的具體步驟。
1忱叭、記錄下情景隔崎。誰(shuí)、什么事韵丑、什么時(shí)間爵卒、在哪里。
2撵彻、列舉自己的情緒钓株。郁悶、悲傷陌僵、內(nèi)疚轴合、高興。
3碗短、給情緒評(píng)級(jí)受葛,監(jiān)測(cè)自己的情緒波動(dòng)。
4、當(dāng)時(shí)的想法总滩,你還未意識(shí)到就已經(jīng)跳出腦海的想法纲堵,比如我是個(gè)失敗者。
5咳秉、感官體驗(yàn)婉支。惡心、呼吸困難澜建、麻木向挖、刺痛。
6炕舵、思維轉(zhuǎn)變何之。想象你的一位朋友遇到上述情景,你會(huì)怎么安慰咽筋?
7溶推、行動(dòng)計(jì)劃。寫(xiě)下盡可能多的方案奸攻。
8蒜危、重新給情緒評(píng)級(jí)。
十六睹耐、同理心和表達(dá)友好
先給大家講一個(gè)小故事辐赞。一天晚上,祖父告訴自己的孫子每個(gè)人內(nèi)心都有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng):孩子硝训,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在內(nèi)心的兩匹狼之間响委。一只兇狠、貪婪窖梁、陰郁赘风、自大、自卑纵刘、虛榮邀窃,另一只快樂(lè)、平靜假哎、充滿愛(ài)和希望蛔翅、謙虛、友善位谋。小孫子想了一會(huì)兒,問(wèn)爺爺”最后哪只贏了堰燎?”爺爺答:“你一直在喂養(yǎng)的那只掏父。”
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)人可以不斷練習(xí)成為自己想要成為的樣子秆剪。如果你嘗試變得有同情心赊淑,你漸漸就會(huì)變得越來(lái)越有同情心爵政。如果你習(xí)慣于懷恨在心,那么久而久之你就會(huì)變得殘酷冷漠陶缺。改變大腦钾挟,你唯一需要做的是努力努力再努力,身體力行地體會(huì)同理心和友善的感覺(jué)饱岸,不斷練習(xí)掺出。這一過(guò)程的關(guān)鍵是感受,即便積極情緒轉(zhuǎn)瞬即逝苫费,你的目的不是死抓幸福不放汤锨,而是順其自然,用心體會(huì)百框。
十七闲礼、好奇心
每個(gè)人生來(lái)就有滿腔好奇,在好奇心的驅(qū)動(dòng)下铐维,我們的大腦得以成熟柬泽,神經(jīng)連接越來(lái)越緊密,因此我們變得越來(lái)越聰明嫁蛇。而如今我們的好奇心和創(chuàng)造力似乎被升學(xué)的壓力限制住了锨并。好奇心走出了你的心門,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)便趁虛而入棠众。如果你做每件事的目的都是為了掙錢琳疏,為了爭(zhēng)名奪利或者為了得到高分,那么你的生命只會(huì)剩下痛苦和愚蠢闸拿。只有你找到了自己熱愛(ài)的事情空盼,生活才有意義。表現(xiàn)出對(duì)他人的好奇之心新荤,對(duì)對(duì)方而言是莫大的榮幸揽趾,他們才會(huì)盡其所能地幫助你。如果我們學(xué)會(huì)真正的與對(duì)方溝通苛骨,深入了解對(duì)方而不是為了說(shuō)服對(duì)方或者顯示自己的淵博學(xué)識(shí)篱瞎,這個(gè)社會(huì)將變得更加和諧。
結(jié) 語(yǔ)
這本書(shū)告訴我們一個(gè)道理:變化是絕對(duì)的痒芝,我們的生活不會(huì)一成不變俐筋,企圖刻意保持某些東西,只會(huì)帶來(lái)痛苦严衬。人們說(shuō)得最多的一句話就是:“我就這樣了澄者。”我們還未挖掘潛能,就已經(jīng)認(rèn)命粱挡!一成不變的生活方式會(huì)讓我們的大腦開(kāi)始萎縮赠幕。如果你不主動(dòng)去改變思維方式,那么你最后的生活會(huì)越來(lái)越平淡無(wú)奇询筏。
要知道我們有能力去改變自己的思維方式榕堰,有能力控制自己的注意力,減少應(yīng)激反應(yīng)嫌套,培養(yǎng)積極情緒逆屡。正念療法將會(huì)幫助我們改變。我希望這個(gè)世界的法則不是“適者生存”灌危,而是“智者生存”康二。
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