預(yù)警：社群長(zhǎng)期發(fā)展的理論問(wèn)題
羅振宇為什么放棄羅輯思維而做得到
1次绘、一千鐵桿粉絲有理論風(fēng)險(xiǎn)恭金，作為手工業(yè)時(shí)代消耗品和復(fù)購(gòu)率存在的情況下部分正確充蓝，到了內(nèi)容生產(chǎn)時(shí)代則不然
2常熙、羅輯思維的內(nèi)容枯竭和審美疲勞娩贷，圈層不可持續(xù)
3第晰、得到的內(nèi)容矩陣生產(chǎn)能力，羅輯思維品牌營(yíng)銷(xiāo)力快速完成轉(zhuǎn)換
4彬祖、粉絲支持產(chǎn)品是對(duì)的但荤，但是大V剝削粉絲倫理上是不對(duì)的，剔除其他因素涧至，只有產(chǎn)品才具有真正商業(yè)屬性與價(jià)值腹躁，人格影響力只是附著價(jià)值
我個(gè)人認(rèn)為發(fā)展方向一定是產(chǎn)品工具，而非人格聚合南蓬。
這就像吳曉波如果不完成投資人和孵化器角色轉(zhuǎn)換纺非，其作為內(nèi)容社群能力和效率是存疑的哑了，社群是一個(gè)未被驗(yàn)證有效的商業(yè)模式，其商業(yè)效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于一個(gè)“正成沼保”的商業(yè)渠道的能力弱左。社群就是一個(gè)較大的看起來(lái)很美的坑。要么宗教炕淮，要么商業(yè)拆火，慎談精神這些形態(tài)猶疑的不確定之物。換言之涂圆，甚囂塵上的“不確定性”崇尚们镜，需要轉(zhuǎn)換到高度的“確定性”。泡沫和風(fēng)只是一陣飄風(fēng)润歉，剩下什么模狭，才是真正值得研究的。這也是互聯(lián)網(wǎng)的歷史觀踩衩。
